1 . 道德教育的核心问题，是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进，时时刻刻想着未来，关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的，这是教育，首先是情感教育的一条漫长的道路。苏霍姆林斯基
2 . 纵然历经时间的涤荡，也一如往昔般的感觉，有缘在一起称为友，将心比心者为知己，有些人虽然一时忘记，却值得永远牢记
3 . ●用心计较般般错，退步思量事事难。
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5 . 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。陶行知
6 . 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔
7 . ●不因渔父引，怎得见波涛。
8 . 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。南怀瑾
9 . 一个心胸开阔的人，能够正确地看待自身与他人的差别；他既不会自轻自贱，崇拜英雄和偶像，把任何人都看得比自己优越；也不会盲目自信，无谓地贬低他人，他不会因别人的权力财富地位而愤愤不平，他愿意以自己的实力战胜对手，而不是因对手的缺陷使自己获胜。他没有时间兴在乐祸；没有时间评论别人。他只是忙于自己追求的事业，他不会计较在每件事情上是否公平，只愿自己的内心快活与充实。
10 . 幸福就在我們的身邊，在我們的手中，關鍵在于我們自己能不能把握。請記住這句話：世間最珍貴的不是‘得不到‘和‘已失去‘，而是現在能把握的幸福。幸福是種感覺，所有的人都應該是幸福的，只是太多的人在考慮自己
1 . ●儿孙胜于我，要钱做什么；
2 . ●兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。
3 . 对责任的`逃避，直接带来了冷漠心态的大面积扩散。
4 . 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
5 . 矜高倨傲是客气，降伏得客气平，而后正气调。
6 . ●士为知己用，节不岁寒凋。
7 . 一切都将归于寂然，什么也没发生！或许有丝印迹，也只在某些人心底……
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9 . ●老当益壮，穷且益坚。
10 . 原来,寂寞时是自己的手指数脚指；原来，思念时是连呼吸也会心痛；原来，一个人就是一辈子。
1 . 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。培根
2 . ●人欲从初起处剪除，如斩新刍，工夫极易，若乐其便而姑为染指，则深入万仞；
3 . ●国清才子贵，家富小儿娇。
4 . ●养兵千日，用兵一时。
5 . 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。——爱因斯坦
6 . ●由俭入奢易，由奢入俭难。
7 . 如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。
8 . ●得意安然，失意泰然。
9 . 任何职业都不简单，如果只是一般地完成任务当然不太困难，但要真正事业有所成就，给社会作出贡献，就不是那么容易的，所以，搞各行各业都需要树雄心大志，有了志气，才会随时提高标准来要求自己。谢觉哉
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1 . 社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业鲁迅
2 . ●善恶关头莫错认，一失人身万劫难。
3 . 决定经济向前发展的并不是财富强，他们只决定媒体报纸电视的头条，真正在GDP中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO，而是更多默默工作着的人，这些人也同样是名不见经传，甚至文化程度教育背景都不高，这些人中，有经理人企业家，还有创业者。彼得·德鲁克
4 . 最佳的创新定义是“不限大小，不限部门”。
5 . 山林是胜地，一营恋便成市朝。
6 . 千万别和那些骂你的人吵架，这只会拉近你们之间的距离。让其每天追着你纠结永远得不到回音才是对其最大的惩罚。
7 . ●书有未曾经我读，事无不可对人言。
8 . 许多女人等不到男人辉煌就选择离去。许多男人在女人风华消逝后选择抛弃。
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10 . 写写回忆录或者记日记吧,这没什么坏处,看雷锋,虽然做好事不留名,但每一件事都记在日记本上,而梵高就是不写写自己的事儿,导致他死后成名后,在世的真实生活成为一个谜。别觉得自己是个普通人,也许只是时间没有很早见证你的功绩,为了省得后人绞尽脑汁地研究你,记事吧!!
1 . 相信命运的人跟着命运走,不相信命运的人被命运拖着走。
2 . 对于我，做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。奥斯特洛夫斯基
3 . 对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化；
4 . ────佚名佚名
5 . 一个研究人员可以居陋巷，吃粗饭，穿破衣，可以得不到社会的承认。但是只要他有时间，他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间，他就完全毁了，再不能为知识作贡献。坎农
6 . 不要在别人的痛苦泪水中去驾驶自己的快乐之舟吧。当你在行使“恋爱自由”权利的时候，请不要忘记遵守起码的社会公德。陈玉蜀
7 . 有效的创新开始时……要做的只是某件具体的事。但是，基于聪明设想的创新数量极大，哪怕成功的百分比较小，仍然成为开辟新行业提供新职业给经济增添新的活力方面的相当巨大的源泉。
8 . 我们现在都用抽水马桶，你这个搅屎棍已经OUT了！
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10 . 有爱就有恨，有恨就说明还没接受事实，接受了事实才能放下，放下了才能重新去爱。伤得太深的，介怀一辈子，也就无法再爱了。看透了，也就那样。
1 . ●因风吹火，用力不多。
3 . ●但有绿杨堪系马，处处有路通长安。
4 . 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
5 . 一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。罗曼罗兰
6 . 美是人类社会不可缺少的东西，犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育，犹如维生素之于生命。MRMYNET收集
7 . 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
8 . ●半丝半缕，恒念物力维艰。
9 . 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的积极力量，这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐，而盐的首要责任应当有盐味。亨利·范·戴克
10 . 冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱同情，这些珍贵的情感降临。
1 . 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。马卡连柯
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3 . 你曾阅读过一本令人深思的书，你又置身于人群和事物的混乱之中，你想起那本书的内容和思想。随着时间的推移，你终于明白，尽管是无意地不假思索地翻阅，那本书也在你的心灵中发挥着作用。以至于你的整个的精神生活都受到它的制约，并按照它的要求而改变。
4 . ●隐恶扬善，谨行甚言。
5 . 幸福，就在于创造新的生活，就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。奥斯特洛夫斯基
6 . ●自处超然，处人蔼然。
7 . ●书画是雅事，一贪痴便成商贾；
8 . “学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”爱因斯坦
9 . 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
10 . 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说，青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点，而从社会影响角度来说，有经验的老人执事令人放心，而年青人的干劲则鼓舞人心，如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真是崇高的。培根
1 . 青年人对于社会的要求也高，失望也快，却很少注意到，一个成功的中年人或老年人的背后，往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够，那份持续的认真与努力，也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全，智慧才是一个人成功最大的条件之一，缺了它，什么也不成。三毛
2 . ●好言一句三冬暖，话不投机六月寒。
3 . 一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。
4 . 最有效的创新都简单得惊人，其实，一项创意所能得到的最高褒奖就是别人说一句：“这个一看就懂，我怎么没有想到呢?”
5 . 道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。苏霍姆林斯基
6 . 青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀
7 . 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
8 . 买卖婚姻成交的时候，往往就是爱情悲剧的开始。
9 . ●光阴似箭，日月如梭。
10 . ●黄金未为贵，安乐值钱多。
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