1 . 当眩富以自由的名义攻克道德之城,当雷人成为卖点,当拜金成为理所当然,当一个个的门被人们习以为常,试问我们还有多少底线可以坚持。
2 . 蛛儿回到家,心想,佛主既然安排了这场姻缘,为何不让他记得那件事,甘鹿为何对我没有一点的感觉?
3 . 点评:凡是作出惊天动地的大事情的人,大多数都是被逼出来的,不管是走向辉煌的成功者,还是走向灭亡的失败者。
4 . 生活总是在现实之中寻求一席之地。就像青春,虽然徒劳,却在人门的心底,挥之不去。怀念那段青涩年华,怀念它的……。
5 . 点评:因为权利与金钱本来就是孪生兄弟。
6 . 在中国的茶之外,日本的茶艺馆,把茶文化提升到了顶点,器具精美,细乐雅具,又有美女献茶献艺,是纯是纯而又纯的茶文化表演。英国家庭里下午茶中的红茶和黄油面包,是社会地位身份的象征,喝的是淑女风范和绅士风度。还有另类的野茶,有现代生活快节奏中匆忙的袋茶,有不知是精华还是糟粕的茶末。
7 . 人总是在生活之中辗转反侧,就像选择,虽然艰难,却是必经之路,无法逃避。怀念那段追梦时光,怀念它的……。
8 . 回头再看这首诗时,似乎明白了什么。身在现代社会,活在当下就是一种错误的心态,不论面对生活还是面对人生,我们要做的就是先正其心,然后修其身。正确的心理才能带领自己走出正确的人生。
9 . 生命是没有意义的,除非有工作;所有的工作都是辛苦的,除非有知识;所有的知识是空虚的,除非有热望;所有的热望是盲目的,除非有爱。有爱的工作才是生命的具体化,那么让我们怀着爱工作吧!
10 . 对待工作要像一颗永不生锈螺丝钉,干一行爱一行钻一行。
1 . 人生没有彩排,每一天都是现场直播。
2 . 当我们在一起进行工作时,就组成了一个团队。而自己不再是一个人在工作,而是一个团队在齐心协力同心同德忘我的工作。工作做得好,只能反映一个人的工作能力。会做事而不懂得做人,无疑在一个团队中是很孤独的。
3 . 我的工作,我的努力,我的付出,以及我的生活,我爱你们,我更爱我自己。
4 . 朋友,是你生活中不能遗忘的行囊,失去这个行囊,你永远领悟不到生命的意义。
5 . 喝茶有人是消暑解渴,有人是因为茶的香,有人是为了打发时间,也有人为了喝茶而喝茶。有的茶是喝的,有些茶是用来品的,同样的茶不同的人喝就是不同的茶。周作人说喝茶当在江村,在瓦屋纸窗下,清泉绿茶,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年尘梦。红楼人物妙玉则说:一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了。苏东坡的日高人渴漫思茶,敲门试问野人家,又是一种喝法。而以雪水煎茶,会临无声落雪,拥袅袅飞花,任心醉神融,更是极至之雅。还有久久向往中的龙井问茶,在景色怡人,群山覆翠的清幽处听典听故,再一杯一品,不知今日还有否。
6 . 回想已过人生的种种,不论是青涩的十五岁,还是羞涩的十八岁,又或者是迷茫的二十二岁,总是能够坦然面对,悻然迎接残酷的现实。不管自己是有多累,只要想想即将到来的“一帆风顺”,觉得眼前的辛苦和付出都是那么值得忍耐和等待……。
7 . 除了瞻前顾后,最难以抗拒的就是现实带来的恐惧感,我怕那一天,自己在也没有勇气怀念曾经的梦想,就那样在平凡中湮灭了,变得没有了希望和动力。
8 . 一次,一群美国人到加尔各答拜访特蕾莎修女,他们向她请教如何与自己的家人相处提一些建议。
10 . 我想这样的朋友才算得上是真正的朋友。
1 . 请时不时地提醒自己,还有朋友活在你的生命力。
2 . 饮酒可以成仙,品茶可以成道。古诗词中茶咏是一大题,陆游有“矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶”。有“愁无寐,鬓丝几缕茶烟里”;老杜有“柴荆具茶茗,迳路通林丘”;杜小山有“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红”;朱敦儒有“飘然携去,旗亭问酒,萧寺寻茶”;李清照有“酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香”。有“豆蔻连梢煎熟水,莫分茶”。有“当年,曾胜赏,生香熏袖,活火分茶”。辛弃疾有“老去逢春如病酒。唯有,茶瓯香篆小帘栊”。
3 . 周国平还认为,读书不但能让人内心丰富,而且能让人心静。能够养心,能够养生,能够养颜,而且能够惠及子女。
4 . 一个人应尽自己最大的努力,挖掘自己所有的潜力来实现自己的梦想,努力可能会失败,但放弃则意味着你根本不可能成功。
5 . 一是为什么要读书?周国平认为,为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的,如果你要把人生的价值体现出来,不愿意虚度这一生,那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中,人们出于不同的目的,他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的,譬如说你的专业你的职业需要你读一些书,这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣,工作累了,业余的时间翻翻报纸,上上网,或者拿一本书在手里,纯粹是为了放松一下,这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用,或为消遣,这都没有把阅读变成自身的精神需要,阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来,第三种阅读才是真正的阅读,就是作为精神生活的阅读,通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去,去获取人类所创造所积累的精神财富,在精神上得到愉悦,得到提升,从书籍中汲取精神营养,让自己在精神上成长,在精神上丰满起来,内心变得丰富充实,使人优秀使人幸福使人宁静,这才是真正的爱读书,是养成了阅读的习惯,也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人,和一个不爱读书的人,他们其实生活在不同的世界里,看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子,有一次,在海南岛的三亚,那时候还刚刚开发,周国平住在沙滩上的账篷里,无边无际的大海,大海是非常神秘的感觉,内心的感觉非常好,大海本身是最有震撼力的,有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人,看样子是做生意的,他们看了一眼就说这里什么都没有,只有一滩水,说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉,由此他联想到,受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的,他们眼里的世界是不一样的。
6 . 几天后,皇帝下召,命新科状元甘鹿和长风公主完婚;蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳,她怎么也想不通,佛主竟然这样对她。几日来,她不吃不喝,穷究急思,灵魂就将出壳,生命危在旦夕。太子芝草知道了,急忙赶来,扑倒在床边,对奄奄一息的蛛儿说道:“那日,在后花园众姑娘中,我对你一见钟情,我苦求父皇,他才答应。如果你死了,那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。
7 . 点评:有彩排的演出也会有瑕疵,而人生的舞台正是因为有缺憾才更加充满魅力,更加绚丽多彩。
8 . 莫名的回忆起以前,就像在这安静的夜晚,除了感觉到一丝丝的冰凉,却对周边的事物毫无擦觉,我就这样陷入了自己的思绪之中,或许这是一种自我麻痹。
9 . 点评:人心不古,世态炎凉。当面对你信誓旦旦推心置腹的人,大多数说的未必是肺腑之言。
10 . 成长不是顿悟,而是一种渐悟的过程。其实这世界上完全没有“顿悟”,只有渐悟,爱也是如此。
1 . 一个人要不断提升自己的境界,从而看得更高更远,做事也更有效率,这要求人学会自觉地学习和积极的思考,只要能力提高,对环境变化的适应性加强,人一定能够在人群中居于优势地位。
2 . 怀才和***一样,时间长了别人就能看出来。
3 . 点评:万念俱灰是心理和生理走向灭亡;踌躇满志是精神在亢奋和幻觉中走向灭亡。
4 . 如果可以,请别忘了沐浴细雨的清新。
5 . 是呀,这会社会怎么了?也许我们更应该问问那位善良的老人。因为,除了网络,还有一个更真实的社会;除了城市里的新文化,还在那些传承的美德;当城市逐渐迷茫的时候,或许,我们该向农村寻找一下答案。
6 . 朋友,是你生命中不能缺少的驿站,失去这个驿站,你永远到达不了人生的彼岸;
7 . 三是是怎么读?周国平主张,不但要读经典,而且要直接读原著,不要读二手三手介绍性的,比如你要了解孔子,你就应该去读《论语》,你不能光读《论语》感悟心得之类的书,那样你知道的不是孔子,而是于丹。应该说尽可能去读那些公认的受到时间检验的好书,也就是那些经典名著,网络很方便,但是千万不要把上网看电视取代读书,最有永久价值的财富是通过书籍来保存的。读书要勤做笔记,要使书籍为我所用。
8 . 一个人,真正能做出些东西的地方其实是很有限的,他或许不必看许多书,但是对一些相关重要的知识或者经典文献要沉思潜玩,吟咏默存。真正的工作经验一定是长时间一点一点积累出来的。通过媒体炒作和舆论引导推出的职场明星,不论他有怎样的名声和地位,他的做事能力和事业成就都值得打折扣。工作的时候不需要张扬,甚至不需要赶着向人展示自己,它有自己自足的价值。
9 . 人生悲剧有二,一是万念俱灰;二是踌躇满志。
10 . 有时候,坐在校园里某一个角落,看着树木由毫无生气到满树葱郁,也看过片片叶子翩然落至的体态,时光就如此轮回的,重复着这种循环。淡淡的,让人毫无察觉。
1 . 时间如流水过去,只有茶浓淡依旧,随便推开窗,窗外是和风温煦的静静秋日,蓝天白云下树叶沙沙作响,身边茶香袅袅。人生的从容舒怡就如这闲适的热茶,珍重才是幸福。人生的闲暇,才是喝茶,品茶的时候。浮云人生,炎凉世态,最宜于在人过中年的匆忙之后品尝。三餐的五谷,人生的五味,都在茶中化作浓淡,浓有浓香,淡有淡香。浓茶淡水,细斟慢酌,品的是茶,品的也是生活,也是人生。浓涩人生,清淡日子,流水岁月,就在茶中。
2 . 你若盛开,蝴蝶自来,你若精彩,天自安排。
3 . 生活在网络时代,互联网给让我们更多地了解了世界。但更多的人性的阴暗也同时进入了我的视线,从而影响我们道德观。
4 . 有希望总是好的,我们总是要去做不一样的自己,才会甘心说来过这个世界,不然等我们老去的时候,拿什么话说当年。
5 . 每一个人都有一个一直守护着TA的天使,这个天使觉得你的生活太过悲哀,你的心情太过难过那么TA就会化身为你身边的某一个人,也许是你的朋友,也许是你的恋人,也许是你的父母,也许是你仅仅见过一面的陌生人,这些人安静的出现在你的生命里,陪你度过一小段快乐的时光,然后TA再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆,即使你以后的道路不满了风雪,一想起曾经幸福的事情,你就可以依然勇敢。所以那些默默离开我们的人,其实都是天使回归了天国。比如那些离开的朋友,那些曾经给过你帮助的陌生人,那些曾经爱过最后分开的人,曾经讲过一个很好听的笑话逗你开心的同学,曾经唱过一首好听的歌给你听的歌手,写过一本好书的作家,他们都是善良的天使。也许你有段时间会对于他们的消失感到伤心或者失落,会四处寻找想知道他们去了哪里,到了什么国度,可是到最后,你都会相信,他们在这个世界的某一个角落。安静而满足的生活着。
6 . 点评:精辟。朋友会帮助你成功,而敌人会激励你的斗志
7 . 但愿,社会能有自已的原则,知道什么是对和错并坚持下去,哪怕这种坚持被送上法律的断头台。编辑评语本人水平有限,本想写一篇深度剖析道德缺失与人生观迷茫的文章,但没能成文。只是我认为,人们把网络当成的社会,从而抛弃了农村。因为那位老人不上网,也许字也不认识几个,但出于她理解的对与错,从而选择了她认为对的道德去行事。而网络呢,却一点点摧残我们心中的道德底线,太多的门,让我们却步了,虽然我们也认同这种对与错,但世人却明哲保身,害怕去付出。(作者自评
8 . 朋友,甘共与苦,同舟同渡;
9 . 现在却不再这样认为,即使每天都做那几件已经做了无数遍的事情,也不会觉得厌烦,因为至少有事可做。虽然这样说,有些唐突。但事实就是这个样子,没事做的时候,会茫然,不知所措,那样的感觉很不好。原来,有事做,也是一种幸福。
10 . 在《阅读与人生》里,周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。
1 . 但愿,事件不会成为各大网络的头条,虽然他们并不想不是炒作但却像炒作的报道。
2 . 中国人集体道德缺失早就不是什么新鲜事的。十八路人的冷漠,与其说是十八路人的悲衰,不如说是社会集体的悲衰。如果那十八个路人换成自身,试问一下,又有几人能真正地做到不袖手旁观呢?网民的群情激愤更像是意淫的发泄。
3 . 我们总是在问,这个社会到底怎么了?
4 . 如果可以,请别忘了享受阳光的温暖;
5 . 点评:有些本来是简单的`事情,往往都是被人们或有意或无意地给复杂化了。
6 . 就这样又过了一千年的光景,蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼,它的佛性大增。一日,佛主又来到寺前,对蜘蛛说道:“你可还好,一千年前的那个问题,你可有什么更深的认识吗?”蜘蛛说:“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说:“你再好好想想,我会再来找你的。”
7 . 然而,这种表面的热闹,终究不过是隔靴挠痒,真正能有多么地深刻却显而易见。因为这是一场并没有太多触及灵魂的形象工程。
8 . 过了些日子,说来很巧,蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候,正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛,二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天,蛛儿很开心,终于可以和喜欢的人在一起了,但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说:“你难道不曾记得十六年前,圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗?”甘鹿很诧异,说:“蛛儿姑娘,你漂亮,也很讨人喜欢,但你想象力未免
9 . 点评:确实如此。问题是我们不能重复地犯相同的错误。
10 . 突然想起自己写的那首诗:《无题》
1 . 追求理想追求爱情,没有理由的自信,青春的小秘密。爱情明明可以触手可及,但又在莫名中失去,理想明明条理清晰,担又在茫然中飘散……。
2 . 虽然或浓或淡地喝了不少茶,但还只局限于喝一喝而已,还不会品茶。喜爱独自静坐慢慢地喝茶,喜爱在茶馆的寂静中细斟慢酌,喜爱一个人新茶浅尝,喜爱独自陈茶浓酌。有一杯茶,就有一分静,在一个人的静静中品浓品淡喝茶,再因茶而品生活,品世道人生。
3 . 工作中要有“螺丝钉精神”,要培养工作兴趣,学会享受工作过程,学会积累知识,学会把握创新,提高自身技能。
4 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》,内心深处受到深深的启迪,在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣,感到没有白读,受益匪浅,如同品尝心灵的鸡汤,如同享受到了一道精神大餐,适才使我真正懂得了阅读与人生。
5 . 随着年轮的转换,生命中那些逃不过去的必须经历的,就一幕接着一幕陆续上映了。开始自己大学的故事,开始自己人生历程里那段美好,当然太多意想不到的事情也随之而来。不管这段时光里发生过什么,幸福的也好,纠结的也罢,我都很感谢它,因为在那里面我的确成长了不少。事情是怎么样的,都不重要,重要的是它带给我生命中那份成长,那份感悟。
6 . 路是走出来的,可你是否知道,路是土地的伤痕,哪怕再好走,我们每前进一步,都会觉察到一种人生的隐痛。走在别人走过的路上,演绎的是大家熟视无睹的痛,于是也就不觉得痛了。人生最痛的是,始终如一地走自己的路,那其实是没有路的,只为了坚持做心中的自己,我们决绝地固守着这份执着。
7 . 工作中只有用心做事,才能学到更多,学到的任何技能和知识都可能成为自己未来的生存工具,工作是一个人生存的手段,是幸福人生的保障,没有工作生活会变得怎样?用心工作,过好每一天,干好每一件事,总有天会有所收获,对自己没有坏处。
8 . 天下有钱有权人总能成眷属。
9 . 就这样,蜘蛛投胎到了一个官宦家庭,成了一个富家小姐,父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃,蛛儿到了十六岁了,已经成了个婀娜多姿的少女,长的十分漂亮,楚楚动人。
10 . 但愿,小悦悦的事件不会再发生。
1 . 若是走错了方向,停止就是进步。
2 . 喝茶是份享受,在心情烦燥时,在身心疲乏之时泡一杯茶,慢慢地看着茶叶在水中舒展身体和枝叶,开出美丽的花,看着黄色的花瓣染透整杯的水。中国的茶文化渊深博大,从诗经里的茶歌茶谣到陆羽的茶经温庭筠的采茶录,甚至还有宋帝徽宗赵佶的大观茶论。从茶花茶叶,到茶具茶艺,从茶经茶道到茶论茶歌,纷繁驳杂,可见茶文化在中国之深之远之悠久。
3 . 但是,你不要忘记了,生活是条布满荆棘的道路,曲折坎坷相伴而生,一个人走,会很辛苦,很寂寞,在单调乏味的生活面前,不仅仅是你一个人在追求,不仅仅是你一个人在忙碌,也不仅仅是你一个人在前进。
4 . 细听窗外,淅淅沥沥的雨声,不由想起去年这个时节——雨那般无休止的下着,突然有种熟悉的感觉……
5 . 每个人的字典里都有不同的描述!
6 . 感谢那些关心我,爱护我的朋友,是你们一直陪伴着我,让我有了那么多的美妙记忆。记得原来很喜欢小四的那个故事,故事是这个样子的:
7 . 点评:道理是一样,问题是***是有时间限制的,而怀才不遇等待伯乐的过程是十分痛苦的,有的人可能还会因此郁郁而终。
8 . 生活中充满着际遇,挑战,变化,从而使得人们变得忙碌,忘记了拥有,忘记了惦念,忽视了家人,淡忘了朋友。
9 . 人都是感性的,但是在工作中千万别带感情,除非是激情。随着感情工作的人是没有智慧的,它会让你辛辛苦苦积累的形象在一瞬间毁灭。
10 . 想想,时间走得好快,还来不及回味大一,我们就已经如是踏上了大二这辆列车,有些朋友也已经开始了大三这段旅程。时光的脚步,从未停息,只是总又像空气那般,尽管很重要,让人也无法极度在意。
1 . 就在这时,佛主来了,他对快要出壳的蛛儿灵魂说:“蜘蛛,你可曾想过,甘露(甘鹿)是由谁带到你这里来的呢?是风(长风公主)带来的,最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的,他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草,他看了你三千年,爱慕了你三千年,但你却从没有低下头看过它。蜘蛛,我再来问你,世间什么才是最珍贵的?”蜘蛛听了这些真相之后,好象一下子大彻大悟了,她对佛主说:“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’,而是现在能把握的幸福。”刚说完,佛主就离开了,蛛儿的灵魂也回位了,睁开眼睛,看到正要自刎的太子芝草,她马上打落宝剑,和太子深深的抱着……
2 . 周国平纵论了读书的环境后强调;“我们这个时代有一个很大的问题,就是读书少”。他说,一个人总是不读书,是没有文化的,什么叫文化?就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考,而这个传统主要就存在于书籍之中。所以,他强调,要多读书。
3 . 从前,有一座圆音寺,每天都有许多人上香拜佛,香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网,由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托,蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼,蛛蛛佛性增加了不少。
4 . 古语云:人生得一知己,足以!
5 . ——题记
6 . 太丰富了一点吧。”说罢,和母亲离开了。
7 . 朋友,不仅分享你的笑声,同时分享你的眼泪;
8 . 正因为是渐悟,所以每份成长都有价值,每个错都指向对,每个迷失都走向找到。
9 . 从十八个路人的冷漠,到好心老人的善良,再到网络的热心,最后是法律的强势介入。这一个个社会群体的出场,让本已再平常不过的道德集体沦陷看起来更像一场做秀。
10 . 人,一种善变的动物。
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