1 . （）西起九江（不含），东至江阴，均是人民解放军的渡江区域。
2 . 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。(《诗经·小雅·采薇》
3 . 能够真正享受普通生活并不是一件容易的事。因为日常的含义常常就是无休止的奔波与忙碌，而灵魂被挤得没有丝毫的立足之地。我决定好好享受日常，看看生活情感剧，品品喜爱的闲书，没什么不可以。
4 . 时间淡漠了记忆，储蓄了陌生，昔时撕心裂肺，却不如现时的安然置陌。
5 . 我停地歌唱，只为唤回你的爱恋。我不停的奔跑，只为追随你的脚步。有神赐的`恩典，我将遇见最好的你。
6 . 剪不断，理还乱，是离愁。(南唐李煜《相见欢》
7 . ①②③
8 . B他抑制不住工作的热情。（助词）
9 . （）天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。
10 . 假如现实中真有一家这样的“丈夫商店”，我相信能在五楼及以下选择而不光顾六楼的女士，绝不少于住。同样，如果有一家“妻子商店”，能知止而止不冲上顶层的男士恐怕也为数不多。
1 . D人人都过幸福生活是我们美好的心愿。
2 . （）这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。
3 . 墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出多件。这些文书，上起西晋，下至唐代，历时多年，包括契约账簿官府文书信札经籍写本等；大自典章制度重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时社会的经济军事思想文化等各个方面。墓中随葬的大量陶佣木俑丝织品等，也有较高的艺术价值。
4 . 谁言寸草心，报得三春晖!(唐孟郊《游子吟》
5 . （）片面的强调读书，而不关心政治，或片面的强调政治，而不努力读书，都是错误的。
6 . A这个句子的主语中心语是“情景”，谓语中心语是“出现”，宾语是“在眼前”。
7 . 代词：哪里那里自己大伙
8 . C①③⑤⑦/②④⑥⑧/⑨⑩
9 . ⑹七月的内蒙古草原，是一个美丽的季节。
10 . 人非圣贤，孰能无过？
1 . 另一种情况是缺少宾语的中心语，如：
2 . （）更让我动情的，则是从不少年轻人身上反映出的心灵美。
3 . 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。唐·岑参《逢入京使》
4 . （）假山的堆叠，可以说是一项艺术而不是技术。
5 . 史铁生在《病隙碎笔》中有一句点睛的话：“所谓天堂即是人的仰望。”我喜欢，他让我明白完美不可一日达到，超越永无止境，彼岸永远存在。人所必有的不能和限制，原来是智慧的起点。
6 . （）在汉江南岸狙击敌人的日子里，有一天他从阵地上下来吃饭。
7 . （）一切活的生物都离不开食物。
8 . A他身材高大。B他的身材高大。C他有高大的身材。D身材高大的就是他。
9 . 在新疆吐鲁番以东公里的戈壁沙滩上，有一座举世称奇的“地下博物馆”。那里不但保存着大量千年不腐的古人干尸，还珍藏着无数的珍贵文物，它就是著名的阿斯塔那古墓群。
10 . （）这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素了。
1 . C动宾：复习短语洗热水擦干净送我一首小诗
2 . ⑻这朴素的话语多么深刻地蕴含着人生哲理啊！
3 . （）她教给了我生活的知识和革命的道理。
4 . （）我每忆及少年时代，就禁不住涌起视听的愉悦之感。
5 . （）写文章是交流思想传播经验的一种方法。
6 . 本文分别从哪三个方面介绍了阿斯塔那古墓群？（分）
7 . 门外若无南北路，人间应免别离愁(唐杜牧《赠别》
8 . 悲歌可以当泣,远望可以当归。(两汉乐府《悲歌》
9 . （）日华和月华——出现。
10 . 第四幅画画一人两手张开，侃侃而谈，胸前写有“石人”二字，意在教人要敢于仗义执言，立场坚定。“石人”原也是周朝太庙阶下的雕像，与右阶“金人”的位置相对，胸前也有铭文：无少言，无少事。
1 . （）赵州桥高度的技术水平和不朽的艺术价值，充分显示了我国劳动人民的智慧和力量。
2 . 一是主语和宾语不搭配，如：
3 . ①管理②治理③昨天④推测⑤汉语⑥应该⑦清楚⑧宽阔⑨减少⑩懒惰
4 . （）他花了三十多年的时间，留意观察日月以及各行星的运动。
5 . 墓中还保存了大量彩绘壁画。这些壁画内容广泛，题材多样，从多方面反映了当时的社会生活面貌。尤为难得的是，在一座墓的墓室中，保存有幅壁画。这幅壁画从不同方面，反映了墓主人的道德操守和理想愿望，也阐发了一些可贵的人生哲理。
6 . （）天空——布满了。
7 . 我们的执迷和妄念是一瞬的，对困顿中的自己，开脱和劝导是必须的。所以，我读史铁生周国平。他们哲理性的智慧让我清醒，让我相信还另外一个我的存在。
8 . B．阿斯塔那古墓群中保存的文物极为丰富。作者重点为我们介绍了文书陶俑木俑丝织品等。
9 . 后加上“这位英模”，将“和”去掉，在“这位英模”后加逗号。
10 . 故乡何处是，忘了除非醉。(宋李清照《菩萨蛮·风柔日薄春犹早》
1 . 勿将追求理想变成贪得无厌。
2 . 。
3 . 下课了，铃声响了。结束也可以是开始，停留是为了新的出发。让我们歇息片刻，然后继续走在路上吧！
4 . 主谓短语充当谓语的一项是：（）
5 . （）日华和月华大多出现在高积云的边缘。
6 . 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。唐·岑参《逢入京使》
7 . （）赵州桥的设计完全合乎科学原理。
8 . （）我应该感谢这些我不知道姓名的人家的灯光。
9 . （）我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历
10 . （）鲁镇酒店的格局，是和别处不同的。
1 . 桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯(北宋黄庭坚《寄黄几复》
2 . 一是定语和它的中心语不搭配，如：
3 . 一是状语和它的中心语不搭配，如：
4 . D补充：热起来做下去疼得发紫读两遍摆整齐
5 . （）隔了几天，二妹从虹口舅舅家里回来。
6 . 这个句子的谓语动词“注视”和它的宾语“报告”不搭配，修改的方法是，在“注视
7 . 选出对下边句子成分分析正确的一项。（）
8 . ⑷这时，全场所有人的眼睛都集中到大会主席台上。
9 . A并列：听说读写思想感情光荣而艰巨轻松愉快
10 . C苏州园林布局幽雅。
1 . 胡马依北风，越鸟朝南枝。(汉古诗十九首《行行重行行》
2 . 一是动词和它的宾语不搭配，如：
3 . （）在汉江北岸，我遇到一个青年战士。
4 . 我还走在路上，尽管迟疑，尽管徘徊。可是，走在路上就是目标存在的证明，而且是唯一有效的证明。他告诉我，行走的坚定就是信仰的成立。
5 . （）那时候，他们根本没有注意人与人之间的错综复杂的阶级关系。
6 . 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。宋·范仲淹《渔家傲》
7 . A①②⑤/③⑥⑦⑧/④⑨/⑩
8 . 第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为做人应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下，看见铸着一个金人(铜人，嘴上被布缠绕三周，即“三缄其口”，背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。
9 . （）我一直沉醉在世界的优美之中。
10 . ．文章标题中的“人生哲理”具体指的是哪些内容？（分）
1 . 结构上全是动宾短语的一组是：（）
2 . （）一个人在学习过程中有若干主要的关节。
3 . 近乡情更怯，不敢问来人。(唐宋之问《渡汉江》
4 . （）他的魁梧的身形，温和的脸，明净的额，慈祥的目光时时出现在会场上，课堂上，杨家岭山下的大道边。
5 . （）他们是一切伟大人民的优秀之花。
6 . 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(楚辞九歌《少司命》
7 . ．文中画线的文字有什么作用？（分）
8 . 我不需要多么完美的爱情，我只需要有一个人永远不会放弃我。不管什么天长地久，只要能真心相爱，一分钟也是好的。
9 . 乡书何处达?归雁洛阳边。唐·王湾《次北固山下》
10 . （）消息在乡下传得特别快。
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