1 . 自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
2 . 你现在面临的窘迫之事，在你站的更高时你会发现犹如过眼烟云，已经是可以如同审视的角度去看待，因为你的格局已经变大。
3 . “当小鹰孵化出生后，母鹰按时叼回来小虫入雏鹰嗷嗷待哺的小嘴中；母鹰天天供应食物，也细心防护外敌入侵。当小鹰慢慢长大羽翼渐丰时，母鹰认为到了小鹰学习自我独立的时候了！可是，有什么办法能让小鹰不再眷恋被母鹰呵护得舒适无比的窝巢呢？于是母鹰开始搅动窝巢，让巢上的枯草羽毛掉落，而暴露出尖锐的小石子和荆棘；小鹰被刺痛得哇哇叫，可是母鹰又很无情地加以驱逐挥赶，甚至把小鹰从窝里推下去，小鹰只好忍痛振起双翅，从而成为一个真正翱翔蓝天的雄鹰。”
4 . 你会经常考虑像“如何会更有利于减肥”这样的问题吗？
5 . 让我们来保护花草树木吧!看，花草树木在向你挥出希望的小手。
6 . 生命的真正意义与价值，并不是建立在主观偏见或者好恶之上，而是建立在公正客观评价之上，建立在对社会的贡献之上。
7 . 学习就像是在堆积柴草，可能后来者会居上。
8 . 聪明的樵夫，既善于砍柴，也善于磨刀。所以我们学习要注重方法。
9 . 尊天重地敬天爱人。
10 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
1 . 我相信我爱你。依然。始终。永远。
2 . 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
3 . 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
4 . 快乐，是纯粹自然的产物，是自己百分百支持自己肯定自己的礼物。
5 . 为达成减肥目标，你现在有什么行动吗？
6 . 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
7 . 一生不要：政治上站错了队，金钱上装错了袋，生活上上错了床，学习上读错了书，交友上认错了人。
8 . 有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!
9 . 走得最急的，都是最美的风景;伤得最深的，也总是那些最真的感情。
10 . 如果你对以上这个问题的回答都是“Yes”，那么你的减肥就一定能成功。因为你的大脑已经是“能动大脑”了。
1 . “一次成吉思汗出去打猎。一直走了好长时间，口渴的感觉越来越重，但他找不到任何水源。良久，他来到了一个山谷，见有细水从上面一滴一滴地流下来。成吉思汗非常高兴，就从皮袋里取出一只金属杯子，耐着性子用杯去接一滴一滴流下来的水。当水接到七八分满时，他高兴地把杯子拿到嘴边，想把水喝下去。就在这时，爱鹰一股疾风猛然把杯子从他手里打了下来。尽管他非常生气，却又无可奈何，只好拿起杯子重新接水喝。当水再次接到七八分满时，又有一股疾风把水杯弄翻了。成吉思汗顿生报复心：“好！你这只老鹰既然不知好歹，专给我找麻烦，那我就好好整治一下你这家伙！”
2 . 学习是人生的快乐，工作是人生的价值，奋斗是人生的意义，奉献是人生的责任。
3 . 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
4 . 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
5 . 恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。
6 . 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
7 . 只有利弊
8 . 故意去找寻快乐，往往找不到，反而带来空虚和烦恼。但有时在有意无意之间，愉快的事情却不速之客，突然到来，令人捉摸不透。做一件好事，完成一件有贡献的工作之后的满足感，却会使人自然乐的其中。
9 . 人与人间地位的不同，也许这是以知识学历来划定了；但人与人能力的不同，还需要人的眼界去划界。世界上没有不斤斤计较的人，区别只在于计较的眼界，只有一个眼界够广的人，才不会纠结于生活的琐碎，而把自己所有纠葛的情节放到自己一生中最看重的事物上去。
10 . 。老鹰和小鹰：
1 . 心若一动，泪就千行。
2 . 我们为天然资源越来越少而伤心，地球为我们破坏资源而哭泣。
3 . 没有相遇，你不会痛苦。没有相遇，你不会动情。
4 . 生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
5 . 谁不用脑子去思考，谁将一事无成;谁背离实际去思考，同样也会碰壁。
6 . ●你只会帮助你喜欢的人你只会在意你爱的人至于你对爱你的人以身相许你也是有利可图你对我的爱也就这种程度而已就像蟑螂喜食我家的破的木板一样真恶心你那种爱单纯地就是小孩子喜欢吃冰淇淋而已
7 . 陆地天空大海，我们都要保护。
8 . ●在***的支配下去做貌似对自己有利的事，是我们的本能。
9 . 没有对错
10 . 早晨不早早起来，耽误的是一天的事情；幼年的时候不向学，耽误的是你的一生。
1 . 真实的近乎残忍
2 . 尊崇自然敬畏生命。
3 . 人生是有限的，学问却是无涯的。生命不止，读书不息。
4 . 事情看透，你就明白该如何进行;人情看透，你就明白该如何相处再者，太在意别人想法的人，不仅不能快乐。
5 . 故立志者，为学之心也;为学者，立志之事也。——王阳明
6 . 布坎南指出，当我们违背了内置的行为准则时，其主观感受里就会觉得非常不舒服不愉快，这种负面效用就是"道德成本"。基于这个界定，由于道德沦丧行为会带来实实在在的外在负效用，即来自于自然界的惩罚法律的制裁他人的报复等，它是一项潜在的或有的成本。道德成本可以归纳为：
7 . 如果可以选择的话，不要用恨来结束一段爱。
8 . 人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息!
9 . ●道德作为一种无形的精神力量始终是行为约束的最高境界，但道德伦理本身是一种无形的约束力量，正因为这种约束的无形性，道德标准在巨大的利益诱惑面前，就会变得苍白无力了。用"成本"来衡量道德行为的效用和不道德行为的代价，有利于把内置的无形标准转化为外在的有形界限。
10 . 爱护我们共同的家园——地球。
1 . ●如果没有遇见，就不会有如今的我们。可是，我们真该谢谢当初的相遇吗？
2 . 绿化做得好，染污就减少。垃圾分类放，环境有保障。
3 . ●你有减肥目标吗？
4 . 你的眼睛，是我永生不会再遇的海。
5 . 你对减肥从未失去信心吗？
6 . 同样，任何不相***专业和常识，都会给人上述的启示。就像《伊索寓言》我们拿来与生活中很多的现象对比一下，都是切中时弊。就即使是动物的生存本能和习性，也会给我们很大的启迪，现在我们拿鹰为例来说三例：
7 . 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
8 . ●有些事情不是不明白，也不是不知道怎么做才最有利，只是我能守住的这一点点坚持，是我如今唯一能保留下来的东西了
9 . 我们愈发的看到了这个世界真实的面目
10 . ……可是她伤我自尊了。
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