1 . 经济独立了，才敢做真实的自己，否则只好一直做别人喜欢的自己。
2 . 如果他们家的老鼠是撑死的说明这家很有钱，如果是饿死的说明很穷。
3 . 每一个人的人生都不尽相同的，有些人出生就含着金钥匙，有些人出生连爸妈都没有，人生跟人生是没有可比性的。
4 . 阿何说，他出生于广东省最贫困的市的最贫困的县的最贫困的镇的最贫困的村里面，而他家又几乎是村里最贫困的那一户。
5 . 但他决定好自己要做厨师之后，便尽一切努力向这个方向去拼搏。
6 . 人生感悟作文：你信命吗？反正我信
7 . 夜了，睡了，醒了，醉了，你还是走了。
8 . 生于这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。
9 . 异性之间的友情往往会在世俗目光中变形最终被扼***，当事人自己觉得是友情，旁观者却免不了质疑这种友情的真实性，所以理论上说异性友情有存在的可能，但实际操作难度非常大，成功概率非常低。
10 . 男人负责打猎，女人负责垒窝，打天下的任务就得男人担着，不能给老婆增加精神负担。
1 . 这个女生的名字叫刘媛媛，她考上了北京大学法律系，她还获得了《超级演说家》第二季的冠军。
2 . 她每年生日都会用拍立得拍照为自己留下纪念。
3 . 过去他的母亲甚至要靠借钱和菜市场捡剩菜来养活家人。
4 . 男人要的安全感，是全世界都离开他，但始终还有个女人不离不弃。女人要的安全感，是哪怕全世界都爱慕他，但他也只爱你一个。男人想要的女人，是他的退路归宿。而女人想要的男人，是她的唯一家园。
5 . 我太穷了，连我家里的耗子都哭着搬家了……
6 . 还想要一个简单的拥抱，将一个人的孤单紧紧的围绕。
7 . 我用丘比特的箭射中了你，用甜蜜的石头砸向了你；用爱情的小刀砍了你，用相思的嘴巴啃了你；用温暖的小爪挠了你，用祝福的短信***扰你。哈哈，幸福吧，快，来吧，我等你！
8 . 阿何在最困难的时候口袋里只剩块钱，交不起房租，绝望到想哭，但他从来都没有放弃。
9 . 那时的她敢于尝试，从不怕输。
10 . 奋斗不一定能让你过上想要的生活，但可以让你过得比现在好。
1 . 当我在自己的文章下面看到这样的评论时，我体会到了一种火辣辣的刺痛。
2 . 当你在评价别人的时间分配不明智时，有些人不得不打工赚钱才能让自己读（书）下去。
3 . 有些人抓了一手烂牌，然后自暴自弃，也有些人即便拿了烂牌，依然自强不息。
4 . 既然无法选择，凭什么说岁穷一辈子都不会富了？
5 . 阿何是我写公众号认识的一位朋友，我推荐过他的一篇文章《正因为卑微，才追求不凡》。
6 . 明白人生起伏，懂得换位思考，学会差异化的看待问题，而不是一巴掌拍死一整个群体。
7 . 人生就像打牌，你没法决定自己抓到的是什么牌，但你可以决定怎么出牌。
8 . 然后他就火了，事业也像开了挂，还被评为米其林三星厨师。
9 . 没有逃离北上广，并不是凑够了首付，而是每天的外卖，可以一起凑满减。
10 . 这时，很多年轻人开始感觉到了穷，叫有钱人土豪，称自己是穷人。
1 . 生而为人，作为生命形态，从佛家的角度讲，是生命修炼的最佳形态。之所以说最佳就在于这个流光溢彩的“迷”，没有迷，什么都看透了，便无法修行，还在于“苦”，苦既是业缘的和合，也是修行所面对的最大对象，更是生命要解脱的迷的核心组成。苦是人生常态，迷是人生特征，不论等级高低，不论贫富贵贱，概莫能外。
2 . 绝对化的论断，给贫穷加上了一道原罪。
3 . 爱到用尽全力，都是挫折，我想留的，留不住了幻灭后该怎么抉择。
4 . 芒格博览群书，思维体系非常多元，构建了多学科思维体系，看问题自是融会贯通，直击本质。他对心理学数学会计学等多门学科都非常的有研究。作者：陈艳枝
5 . 当你在抱怨食堂饭菜真难吃哪里哪里的美食更好吃时，有些人对于吃饭的定义只是填饱肚子。
6 . 当被问及是否会后悔时，她说大不了从零开始呗，有什么可怕的。
7 . 天已许，甚不教，白头生死鸳鸯浦。
8 . 我从不怀疑我将来会富有，但我现在真的很穷。
9 . 你背着地摊上买的书包上课的时候，他背的是LV。
10 . 我不会哭，我说过，我不会哭，因为我，面对爱有我自己的选择。
1 . 我很穷，不是得到的少，是失去的多。
2 . 女人天生都是林黛玉，只不过犯小性子的频率不一样。
3 . 初中那会，我被中国博大精深的文化深深折服，特别喜欢那些忧国忧民，壮志凌云的诗词文章，“修身齐家治国，平天下”；“穷则独善其身，达则兼济天下”；“不以物喜不以己悲，忧天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，也时常在告诫自己，想要和古时的文人***客一样，自己还不足与为社会做些贡献的时候，要修身养性，多读书，多学习知识和技能，假以时日，为国鞠躬尽瘁死而后已，做第二“朱镕基”。那时候的我脑子里装的尽是自己如何如何年轻有为，为国之昌盛民之富裕不辞辛苦可是这样的情怀和壮志，随时时间流逝，慢慢长大，身上的幼稚，以为自己可以做到所有为有所不为的想法在消退，特别是走进社会一年多，对社会有了一个系统性的认识之后，我越来越怀疑是不是自己真的能够像古人一样“穷则独善其身”。
4 . 有些事，经不起再一次。
5 . 但是化肥有刺激性气味，刘爸爸经常被呛到直流眼泪。
6 . 再然后，人们不仅讨伐贫穷，还嫌弃穷人的父母。
7 . 懂得父母催你存钱的好意，但更懂得自己光是活下来，就已用尽全力。
8 . 世界那么大，你真的能随便去看看吗?
9 . 她说那种一眼就可以看到未来的日子不是她想要的生活。
10 . 刘媛媛和阿何的父母，他们拼尽一切去换取下一代的出路。
1 . “所谓行仁德，就是要从社会整体的环境来均富。”（《南怀瑾?论语别裁?不在愁中即病中》）有了仁德的修养，能做则做，能做多少就做多少，不能做便修养自己则罢了。人的命天注定，是有道理的，是一个人业缘的集合，包括前世的今生的，换言之，人的命也是自己决定的，《了凡四训》讲的就是这个理，以今生的修养善行，消除本有的业缘，即可改变人生，而不是烧***抢掠恶事做尽的手段强取豪夺。
2 . 人的命运是起伏的，有些人将来会飞黄腾达，也有些人会突然滑落社会的底层。
3 . 贫穷并不可怕，可怕的是甘于平庸。
4 . 有些事，我假装不知道，知道了，只会让自己更加心痛。
5 . 有可能一辈子也没法比。
6 . 这段话来自她的演讲《寒门贵子》。
7 . 而未来的生活，则要靠奋斗。
8 . 消息被迅速报到了皇宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。
9 . 世态万象，人生百态，都是前定的业缘转化而成，而后再加一些迷雾，让你看不清世界，像婚礼上的新娘，一个红盖头渲染着中国红的色彩，虽然人生苦短，但有了这个鲜艳的色彩，便产生了人生的眷恋，眷恋荣华富贵，眷恋权钱名利，眷恋世间一切花花绿绿的东西。眷恋而不得便有了苦，苦不堪言，便在苦难挣扎中或轻生或凄凉地走完人生的历程；当然也有因了眷恋而追求长寿或长生者，世间万象谁可以穷尽？
10 . 在适婚的年纪，竟然庆幸自己朋友少，因为根本不用担心，会收到“红色炸弹”。
1 . 他们都很优秀，但是选择不同。有些人是学霸拼命学习，有些人致力于参加各类社交活动，还有些会申请勤工俭学做家教甚至去发传单。
2 . 有句话说的也特别好；“穷则变，变则通，通则达”，在我们不得志得时候，我们更多的不是去抱怨这个社会有多么不公平，而是反思自己，是不是哪里做的不好，是不是自己做人有问题，是不是在哪方面还需要加强，努力提高自己。拒绝贫穷，那就要拒绝平庸，拒绝平庸那是必须去做改变，无论是思维上的改变还是行动上的改变。学会变通，我相信风雨过后彩虹依旧。
3 . 儒家最贴近民生，最富有人性色彩，讲究以个人的修养作为出发点，寻求和谐美好的社会秩序，并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏，寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱，以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲，儒家和佛家是相通的，孟子之“穷则独善其身，打则兼济天下”，讲的就是这个理，人生在窘迫之时就不断加强自己的修养，不失仁义之心，强化人生修养，顿悟天地宇宙，以此获得终极快乐，随时准备着“达”的到来，以极高的人生境界自觉地治国平天下，以居庙堂之高位忧其民，大济苍生，寻求万民之福。因此，一个真正的儒者，不在乎穷达，穷达都在休养，都在修炼，穷之独善摆脱的是个人苦难，寻求的是个人终极快乐，准备的是随时大济苍生；达之兼济摆脱的是众生苦难，寻求的万民之福。一个真正的儒者，内有仁德，境界同化天地宇宙；外有悲悯，以天人合一的情怀，化润黎民苍生。
4 . 查理芒格说带来新客户的最佳办法就是把案头工作做好。
5 . 就算是穷困潦倒，也要比别人潦倒的不一样。
6 . 认为投资应该越分散越好是一种发疯的观念。应当把赌，注押在有把握的事情上。
7 . 你没穷过你不懂，你没富过你也不懂，这就是约束条件的不同。
8 . 但是他都做了。
9 . 和刘媛媛的故事有点类似，阿何考上了清华。
10 . 毕业后，阿何连续创业次。
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