1 . 岁寒然后知松柏之后凋也。
2 . 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。摘孔子《论语》
3 . 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
4 . 子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
5 . 北宋政治家赵普曾有“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
6 . (译文)孔子说:“年轻弟子,在家孝顺父母,出门敬重兄长,言语谨慎守信博爱众人,亲近仁人。做到这些后还有余力,就用来学习文化典籍。”
7 . 季文子三思而后行。子曰:“再,斯可以”
8 . 信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
9 . 后生可畏,焉知来者之不如今也?
10 . 己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》
1 . 【译文】孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为?文?。”
2 . 未知生,焉知死。
3 . 里仁为美,择不处仁,焉得知?
4 . 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
5 . 弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。
6 . 父为子隐,子为父隐。
7 . 子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有***身以成仁。”——《论语·卫灵公》
8 . 君子欲讷于言而敏于行。
9 . 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。
10 . 《论语》摘抄
1 . ------------《颜渊篇》
2 . 【译文】孔子教学有四项内容:文献品行忠诚信实。
3 . 德不孤,必有邻。
4 . 放于利而后行,多怨。
5 . 君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。
6 . 志士仁人,无求生以害仁,有***生以成仁。
7 . 三人行必有我师。
8 . 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
9 . 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
10 . 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
1 . 子曰:人无远虑,必有近忧。《论语卫灵公》
2 . 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》
3 . 克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。
4 . 子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语子罕》
5 . 【译文】孔子说:“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。”
6 . 【译文】孔子说:“读书不深入思考,越学越糊涂;思考不读书,就危险。”
7 . 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。摘孔子《论语》
8 . 无友不如己者,过则勿惮改。
9 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。
10 . 死而后已。
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