1 . 暑假拜读了台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，这本书是傅先生的讲义，被评为&#;最佳通识课程&#;,我读了以后觉得实至名归。书中从古至今，兼顾中西方的主要哲学家的主要观点，侧重于人生与文化，以哲学的思辨方法贯穿其间，引经据典，可读性很强，语言通俗。整日奔波于家庭学校之间的我们，在假期里，借这本书静静地审视一番自己的工作和生活。
2 . 他，就是杜甫，那个忧国忧民的诗人。
3 . 在我们生活中有太多太多的教训告诉我们：如果在家里，有陌生人敲门千万别开门，和你说话千万别搭腔，给你东西吃千万别要；如果在路上，有车祸发生，千万别管；有老人摔倒在地，千万别扶；就算钱掉在地上，你也千万别拾，因为说不定那就是个陷阱……在现实生活中，每个人抱着多一事不如少一事的心态，以致每个人变得麻木不仁。为什么有那么多的“千万别”充斥着我们的头脑？人与人之间为什么不能互相信任，互相坦诚？彼此排斥，相互猜疑，难道这就是人与人之间的所谓的感情吗？我冥思苦想，深深地困惑了……
4 . 有位哲人曾说：“一花一世界”。的确，我们都可以从生活中很微小的地方看到一种哲理，一个奥秘。牛顿由苹果落地，发现了万有引力，可是他不是哲人，他只是从生活中发现了真理，却做出了比哲人更大的贡献。也有哲人曾说：“把你的茶杯倒空，那么你就会快乐。”确实，一个人在生活中太在意别人的看法，别人的看法塞满了他人生的茶杯，那么他会活得很累，生活中，我们都明白这个道理，但我们都不是哲人。一直都很喜欢诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”。这一句话深蕴着对待生活人生的态度：淡泊宁静。只有以一颗淡泊宁静的心去对待生活，才会真正懂得生活的含意。能够对生活有如此理性的看法的诸葛亮，他却不是哲人。
5 . 高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服，就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。
6 . 书中这样写到：“许多人缺少的不是美，而是自信的气质，自信本身就是一种美，有了积极的心态，就容易成功。”“在命运的门前，不妨多拿出一点耐心，哪怕多等一天，多等一小时，多都能一分钟，结果可能就会既然不同了。”“人生的大门往往是没有钥匙的`，在命运的关键时刻，人最需要的不是墨守成规的钥匙，而是一块砸碎障碍的石头。”“聪明人会从失败中得到教训，而失败者却常常是重复同样的错误，不能从中获得任何经验”……这些这里深深地打动着我，鼓励着我。
7 . “少年不知愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新辞强作愁。
8 . 傲然的他
9 . 诗人和哲人是一樽“思想者”，他们赤裸裸的寻找着真理。爱因斯坦百思不得其解：“我们为什么会在这里，宇宙为什么会是这个样子？”这个问题使众多伟大科学家茶饭不思。终于，哲人回答：“因为我们存在，我们能在这里思考这个问题，所以宇宙的确是这样子。”无奈的答案，却不能否认，霍金也只能大叹：也只能是这样子啦！
10 . 对于作者的某些观点或许我不尽赞同，但由于此书谈论的是人生，对于人生，本就没有一个固定的答案可提供，正如作者引用爱因斯坦的话说，“一个人对于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因为其中充满了许多奥秘，而这些奥秘永远不能被解释清楚。”既然是奥秘，那最重要的就是思想的互动，更何况傅先生说的许多东西又是那么正确呢?
1 . 夜阑星微，碧浪风推，心思静谧如似纱织的帘帷，朦胧隐约了一世的深情。这样的爱情，适合安静自处，适合以天马行空的宽度去逍遥忽远忽近的距离，适合我在这里你在那里地相思，适合此一刻的寂寞，只我一个人尝一个人醉一个人抚慰淡淡的心碎——烟花易冷，红尘易变，璀璨之后的时空不会恒留永久的繁华。风无言，夜无声，沧海有心，静夜无温，温存只在倏忽刹那间，记忆中的全部徒剩凉薄。如此时，蘸夜为墨，写生鼓浪屿，将一世的深情为厦门的天空以烟花点缀，让情愫绮丽，匀进心境，拽景成画，字也流伤！
2 . 人生不止，奋斗不息!
3 . 哲理充满着生活的每个逢隙，生活中却无时不在创造哲理。
4 . 我的梦境中，常有一株海棠。这海棠就静静地立在楼前，灰色的树干峭楞楞的枝丫，整整一冬，毫不起眼。迟到的春一夜之间吹醒了冬眠的她，面对周围灿烂的百花，她毫不示弱，默默地将体内蕴育了一个冬天的精华，绽放成一树粉白的香蕊。这花儿起初也并不起眼，只是一个夜晚，我偶然从树下走过，便不由得被这幽幽的暗香打动，这香不像是凡尘中的香，淡淡的，细细的，就如她的花瓣一般，没有大手笔的描绘，没有绚烂的色彩，仅凭骨子里的淡雅与超俗，便深深吸引了我的心。白日里，花瓣在阳光下分外透亮，微风一吹，纷纷飘飘，轻舞飞扬。走过树下，一地落英在脚下籁籁作响。平凡的土地，因了花瓣而有桂殿兰宫之气。让她尽情地绽放吧，这是沉默一冬之后应得的自由。
5 . 俗话说：远亲不如近邻。但是，在现实生活中却存在着这样一些人，他们宁愿牺牲自己，把自己框在很小的生活圈内，也不愿意和外界接触，对于那些与己无关的事情更是漠不关心。而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸，骨肉情深的台湾同胞们，他们虽然和我们不曾相识，但是如果我们有困难，他们一定会尽全力相助。当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时，是他们一次次传来无私的回应，是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓，是他们为病人带来了生存的希望，是他们拯救了内地同胞的生命。是什么力量让他们这样做?是爱!只有爱才能将我们联系在一起，只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐，只有爱才能使眼泪变成欢笑。
6 . 当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时，是他们一次次传来无私的回应，是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓，是他们为病人带来了生存的希望，是他们拯救了内地同胞的生命。
7 . 俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑，而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽，永生难忘。在漫长的人生道路上，我们都因为有爱而生存。因为有爱，苦难的跋涉者扬起了生活的风帆；因为有爱，黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容；因为有爱，人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子，让爱串起我们每一个人，有你，有我，有他……
8 . 深情等待，不怕时光凉薄；爱一个人可以爱到化干戈为玉帛，不怕花事阑珊，与岁月低眉白首，与时光抵足而眠。不敢说再见，只喜站在每一个岁月的路口，等你……
9 . “一个人活在世界上，可以没有丰富的物质享受，可以没有良好的制度，却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里，人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万，有了两千万想五千万，人的***用无止境，追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，回不堪其优，也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里，人也是可以快乐的。显然，人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次，器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐，社会主义的人一定比封建社会的人快乐，我看不一定。
10 . 更多美文摘抄，请前往《关于中秋节的美文摘抄》。
1 . 生活中，我们都可以是诗人，也可以是哲人：让诗意的轻风吹润我们的人生，让哲理的阳光浸润我们的生活吧！
2 . 曾经，你不知道它们的名字，也不曾注意到它们的存在，甚至它用尽力气绽放，为了博你的喜欢的时候，你却转身远去，因为你根本没有为它们低眉，你高傲的前行着，如何懂得它们正在低低的温柔绽放呢？于是，你错过了那次与一朵花草的美丽相遇，错过了它们的美和馥郁。
3 . 当漫游到柳茑花径时，在一大片马鞭草前，我不由自主地停下了脚步。昨夜喝酒过度，倾吐不止，一夜未眠。此时此刻，我精神焕发，心，惭惭柔软。那一大片马鞭草呀，多像汉乐府中《陌上桑》所描述的罗敷女子。她用紫色的马鞭草根做成了上身短袖，又用马鞭草根花瓣织成丝绸，做作一条漂亮清雅的裙子。轻轻地我拿出了手机，静静地拍下了这片似罗敷女子样幽香低吟的马鞭草。我穿着纯蓝色露肩的上衣，配上一条素紫色长裙，还有一双新买的高跟鞋，在这平凡，天空泛着明媚光泽的日子里，与罗敷不期而会。
4 . 其实，在瞬息万变的自然面前，我们和这些小小蚁类，是一样的：有一个安全的地方供我们安静地生活，就是最大的满足。
5 . 爸爸知道我不会写作文，并没有生气，而是心平气和跟我说：“广泛阅读是提高作文水平的前提条件。要写出好文章，就必须多读书。古人不是曾这样说过“读书破万卷，下笔如有神”吗？平日里多读书，就有利于你知识的积累，眼界的开阔，有利于你明白事理，丰富情感。它能培养你写作的灵性，更是形成高明写作技巧的源泉。诵读成习，久而久之，不管是课内还是课外，无论是口头还是书面，语言表达也会更流畅更风趣了。古人还说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在这个过程中你必须要有吃苦精神。“爸爸的话牢牢地记在我的心里，自此我每天按照爸爸所说的一有空就读书，当别人在玩得不亦乐乎时，我在兴致勃勃的读书；当别人在兴高采烈的看着动画片时，我在津津有味的读书：当别人在酣然入睡时，我依然在认认真真地读着读着……渐渐的，我的作文水平提高了，能赶上其他的同学了，我依然埋头在书海中，现在我的作文水平已在班里遥遥领先了。
6 . 其次，有痛苦可以受，一个人在受苦受难的时候，难免会怨天尤人，如果一时想不开，甚至可能自暴自弃，走上自***的绝路。关键在于人生是不断改变的过程，人只要活着就会逐渐老去，在遇到苦难时，激发潜能面对考验，结果增加了自己的专长，也改变了自己的命运。这让我想起，上海信息技术学院的邬宪伟校长，他用一句话概括自己不到岁破格评为教授，最终成为上海名师全国名师校长。&#;凡是能够成为专家或名师的都是在能力边缘的极限上工作后锻炼出来的&#;,他是因为自己的学生将自己逼到能力极限的边缘。所以，要把握受苦的机会，主动而积极地改变自我，让自己变得不一样，任何一种或大或小的痛苦，都提供了一次让自己提升转化的机会，提升转化的可以是身，可以是心，也可以是灵，生命会变得不一样。
7 . 高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车，就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭，在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息，但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里，恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。
8 . 我们小时候大都很崇拜向往科学家，但当我们长大后会发现，我们更加惊服于诗人或哲人。科学家固然重要，他们使社会发展，而使诗人能成为诗人，哲人成为哲人。而诗人哲人也必不可缺，他们使我们心灵得到净化。
9 . 人生的意义，不在于我们走了多少崎岖的路，而在于我们从中感悟到了多少哲理，这些亘古的常新的人间智慧将帮助我们认清真正的人生和享受人生的快乐。
10 . 它从未想过自己的命运，只是跟随着一众恋人从幽幽太古穿越至今。然而当听到现实无比热闹的喧嚣，它低头看了看自己，隐隐有了忧虑。过去的它是多么健壮，一灯如豆的暗昧长夜，风吹林动的飒然松涛；伴着青灯古佛夜读的清秀书生，偎着临江绣楼眺望远方的红袖思妇；无边落木萧萧，暗香浮动黄昏；千山暮雪，冷月秋笛；寒鸦老树，孤雁悲啼。那些原配的世界，那些旷古的幽静和伟大的哀愁，令它一时膀大腰圆，气壮如牛。
1 . 月满则亏，水满则溢，得到中总会失去些什么，这是世之常理，所以，在生活中面对失去的。我们应该平静如水，面对得到的，也应该保持一颗平常心，人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演，笑看人生，就能达到海阔天空的人生境界。
2 . 回首遥望，站在唐朝画卷上的，不是唐朝的帝王，而是他——李白。酒入愁肠，七分酿成了月色，三分啸成了剑气，秀口一吐便是半个盛唐。政治上的失意，成就了他诗坛的得意，造就了一代诗仙。
3 . 《五月芬芳，诗意缱绻》
4 . 傅先生在自序中就说，“哲学脱离人生是空洞的，人生脱离哲学是盲目的。”因此，看此书与其说是学点哲学知识，不如说是通过它来审视自己的人生。作者用通俗的语言将西方哲学与中国哲学的`精髓提炼了出来，并贯之以自己的思想，给我们上了一堂又一堂生动，精深的课;在这里，我们不但会看到历史哲学大师的思想，而且会感悟到许多以前从未想过的东西。相信看过此书的人肯定能看透人生许多事情，看淡人生许多哲学课。在这里，我们得到的不仅是哲学的全部精华，更重要的是生命的本质和名利和挫折。
5 . 春风吹过大地，大地变成一幅清新美丽的图画：各种花草树木在春风的吹拂下慢慢地生长起来了。大地变绿了，柳树发芽了，衬托着红的白的黄的紫的……五颜六色的野花，多美呀！春风吹来，那清新的花草气息，沁人心肺，无论是谁，都会深深的吸上一口，像痛饮甘露一样畅快。春季是一幅多么美妙的图画啊，我用一生赏析你。
6 . 而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸，骨肉情深的台湾同胞们，他们虽然和我们不曾相识，但是如果我们有困难，他们一定会尽全力相助。
7 . 俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑，而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽，永生难忘。在漫长的人生道路上，我们都因为有爱而生存。
8 . 它像恋人一般深情拥抱着古今中外的文人，它深知越是刚强的人，越是内心柔软。一颗颗不屈的魂灵，总会日夜发出悲鸣。这，令它强大。在汨罗江畔，它曾苦口婆心地劝阻形容枯槁的屈子，却无力阻止其投入冷冰冰的黄泉水。从此，它对那一汪汪或青或碧或狭或阔的水又爱又恨。这些活水令其无比强大，伸展伸展四肢，摆动摆动触角都有擎天撼地的伟力，让无数凡人为之痴狂。它知道，这便是本源的力量。
9 . 妈，记得上次你回来，到学校看了我，我给了你一个亲切的拥抱。我当时有好多好多话想要对你说，可是被你的一句话给彻底打进了让我害怕的深渊——“你一天就知道不吃饭“，难道跟我见面的第一句话非要这样吗?我多想听一句：”丫头，好想你!”，就在那一天，有个同学的妈妈也一样回来看她，看她们俩亲热的样子，我的心都在微微的颤抖。半夜里，我一个人窝在被窝里，回想着你骂我，我们俩吵架的那些情景，眼泪就不知不觉地在我脸上滑落。
10 . 李白曾有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的愁情，苏轼也有“多情却被无情恼”的烦闷，但也有高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的开朗豁达。诗情如此，都是诗人情感的流露，而我们常人又何尝不是如此？
1 . 《文学是一只忧郁的跳蚤》
2 . 每一个生命来到这个世间就预示着他的一切将会在这里发生，所有的理想信念追求也会随着他的成长一步一步地走向尽头——死亡。其实我们每个人都该要庆幸。至少我们曾经在这个世界存活过，或许这个世界不会因为有没有我而失落，也不会有人会记得我的容貌，但是我还对所有的一切都存着感激。
3 . 看着烟青的深夜，想起了徐志摩与林徽因的爱情。厦门的这些日子，也像雨雾里的伦敦，好似有意无意地营造一种烟青而浪漫的气氛，每一天都那样若有若无地飘着烟青的雨，朦胧了意境，无休无止。很是偶然的，他们相遇了，一把油纸伞，亦或是一张薛涛纸，从文字到旅行，从现实到梦境，从昨日到明晨，字里行间深深浅浅的笔走着深情。有时候，心动了就彼此沉默。或许，是因为爱了，爱了才会如此。唯有爱了，才会见字如面，看雨生情；唯有爱了，才会迎风柔软，心似双丝网，中有千千结；也唯有爱了，才会希望茶永远不要凉，酒永远不要停。多少的感动，或许只有爱过了不爱了的人，才能懂得。
4 . 文王拘而演《周易》，仲尼思而坐《春秋》，屈原放逐乃赋《离***》。左丘失明厥有《国语》，与其说他们才思敏捷，不如说他们在行动中思考，在思考中醒悟，韬光养晦则是为了更大的锋芒毕露，作茧自缚是一种心态，更能成就一种精神。
5 . 月夜行船，舟至苏州。苏州，这个美丽的古城。他，不曾入眠，连睡眠也拒绝他。好罢，不睡便不睡，他推枕而起，行至舟头，看美丽的夜景。新月如钩，江面上几点灯火，是渔人吧，远处传来寒山古刹的钟声，半夜鸣钟，是用于告诫人时刻警醒的。看着，看着，他忽生灵感，找出纸笔，摸黑写下一首诗。
6 . “被炒鱿鱼”，一方面是因为你不能胜任这项工作，取得的业绩达不到老板预期。另一方面是你没有去用足功夫做，只是想滥竽充数。在“被炒鱿鱼”后，只要能够查找失败的原因，制定出整改的措施，弥补以往的不足，就能为下一次应聘奠定坚实的基础。也只有在屡次失败后，能够及时总结经验教训，汲取别人的优点和长处，就能为下一次的成功起到助推作用。
7 . 忧国的他
8 . 可怎能想到，她竟如此薄幸。淅淅沥沥的春雨浇透了大地。我想起了海棠，便再去看她，可却远远地看到了满地缤纷的落英。不再有娇美的笑脸，不再有摇曳的花枝，不再有在风中笑得乱颤的倩影，不再有相互脉脉凝望的容颜。我的心颤抖了：为什么美的生命如此短暂？她苦苦蕴育了一个冬天的花儿，竟就这样消逝了吗？我不要诗人们为她吟诵“零落成泥辗作尘”，我只想要她能好好地生存在这个世界中。可怎知她竟这样容易就消逝了，还没把自己的风采展现给世人就默默地走了，满怀一腔幽怨，化归为尘。谁是谁命中的过客，谁是谁生命的唯一，我心里痛苦地喊着，无人能听。北方有佳人，遗世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国，宁不知倾城与倾国？佳人难再得。
9 . 书中有一段话我是我最喜欢的，也在此摘录下来，做为对自己的勉励，也作为文章的结尾吧!“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去现在未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”
10 . 《在薄情的世界里，深情地等你》
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