1 . (聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。
2 . 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。：汪遵《彭泽》
3 . 其知可及也，其愚不可及也。
4 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘君子欲讷于言而敏于行’”。包咸注：“讷，迟钝也。言欲迟而行欲疾。”朱熹引谢良佐注曰：“放言易，故欲讷;力行难，故欲敏。”《论语》中尚有许多同义之句：“慎言其余，则寡悔”(《为政》“古者言之不出，耻躬之不逮也”(《里仁》“君子耻其言而过其行”(《宪问》等，均可反映孔子一以贯之之重行慎言思想。参见“敏于事而慎于言”。
5 . (发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
6 . 解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
7 . 正义的事业象奔腾的江水，将涤荡一切污泥浊水，使之滚滚向前。(有时也比喻恶势力都不能改变社会发展的必然规律。
8 . (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
9 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
10 . 【原文】子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【译文】孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
1 . 月下独酌其一
2 . 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》
3 . 阶兰凝暑霜，岸菊照晨光。——《赋得残菊》
4 . (孔子站在岸上指着河水说：“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”
5 . 兰既春敷，菊又秋荣。——《兰确铭》
6 . 名种菊逾百，花开丽且妍。——《赏菊》
7 . 紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。：李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》
8 . (天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
10 . (广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
1 . 清蘅塘退士《唐诗三百首》卷一：“题本独酌，诗偏幻出三人。月影伴说，反覆推勘，愈形其独。”清马位《秋窗随笔》：“渊明有《形赠影》诗……太白《月下独酌》诗有‘举杯邀明月，对影成三人’。二公风流孤迈，一种旷世独立之致，异代同情。”
2 . 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
3 . 紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。：赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
4 . (自己有善德，才能要求别人行善。
5 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
6 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
7 . 以直报怨，以德报德。
8 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
9 . 一个人心灵要澄明，就得认真读书，时时补充新知，不断充实自己。
10 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
1 . (《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”
2 . 桂白发幽岩，菊黄开灞涘。：李世民《度秋》
3 . 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
4 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》
5 . 短篱残菊一枝黄。：吕本中《南歌子驿路侵斜月》
6 . 聪明出于勤奋，天才在于积累。尽快地掌握科学知识，迅速提高学习能力,接下来为大家提供的有关
7 . (一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
8 . 君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
9 . 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
10 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
1 . 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”亦作“朽木不雕”
2 . 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
3 . 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
4 . (君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
5 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
6 . 解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
7 . 解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
8 . 采菊东篱下，悠然见南山。：陶渊明《饮酒其五》
9 . 解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
10 . 知之为知之，不知为不知，是知也。
1 . 永结无情游，相期邈云汉。
2 . 子以四教：文行忠信。
3 . 净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
4 . (君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
5 . 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
6 . 礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
7 . 解释：我对凡来的人，都无区别地加以教育。
8 . 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
9 . (我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
10 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
1 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
2 . 问渠那得清如许，为有源头活水来。宋朱熹《观书有感》
3 . 解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。
4 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
5 . 解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。
6 . 山路在曲折后出现的开朗，让人从中悟到：锲而不舍就会产生希望出现新的境界。
7 . 节物岂不好，秋怀何黯然!西风酒旗市，细雨菊花天。：欧阳修《秋怀》
8 . 采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》
9 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
10 . 听其言而观其行。
1 . (如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
2 . (尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
3 . 绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。：汪元量《望江南幽州九日》
4 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
5 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
6 . 解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
7 . 秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——《菊》
8 . 可叹东篱菊，茎疏叶且微。——《感遇》
9 . 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
10 . 解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
1 . 解释：见到好的人好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
2 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
3 . 解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
4 . (不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
5 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
6 . 性相近也，习相远也。
7 . 朝闻道，夕死可矣。
8 . 解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
9 . 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。：宋江《满江红喜遇重阳》
10 . 天寒地坼：形容天气寒冷,把地都冻裂了例：“这天寒地坼的冬季,正是伐木的黄金季节”
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