1 . 一望无际的大海，有时像千军万马一样雄伟壮观，有时像凶猛的巨人一样可怕
2 . 正所谓如戏，戏中作乐！
3 . 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。---王建《十五夜望月寄杜郎中》
4 . 有时候月亮像细眉，有时候月亮像小船，有时候月亮像银盘。
5 . ②圆光过满缺，太阳移中昃。(李白《君子有所思行》
6 . 晴云如擘絮，新月似磨镰。——韩愈《晚寄张十八助教周郎博士》
7 . 皑如山上雪，皎若云间月。---卓文君《白头吟》
8 . 有时候，生活就像一杯咖啡，充满了苦涩；有时候，生活就像一杯酒，充满了激情；有时候，生活就像一杯白开水，充满着遐想！
9 . 阴历每月初始见之月叫“魄”(本字“霸”，后来就以之代称月亮，并逐渐形成以“魄”为基本语素的别称--月魄魄月金魄玉魄皓魄素魄新魄圆魄颓魄纤魄细魄夜魄晚魄宵魄晓魄残魄莹魄魄宝魄渊……如：
10 . 坐在窗前，试着闭上你的眼睛，微风一阵一阵轻轻地吹拂着身体，自己就好像一条浅笑的鱼儿浪荡在书的海洋里。每一次的波澜磅礴都像是书在震憾着我们的心灵，深邃而剧烈。试着张开你的双手，深呼吸着大地的气味，听凭风的天使付与我们翱翔的希巽，在书的天空里纵情地遨翔，那种只有自己才能到，而无法用语言来表达！
1 . 最大的麦穗。苏格拉底让几位学生走进麦田去摘麦穗，不能回头，看谁能摘到最大的一束。有些学生刚走几步，看到较大的麦穗就摘了，以后有更大的麦穗只能放弃，心里充满懊丧。也有些学生总觉得前面会有更大的麦穗，直到快走出麦田才凑合着摘一束，却错过了最好的机遇。只有一个学生先仔细观察麦穗的长势大小分布规律，选择了一个看起来最大的麦穗，然后就快步走出麦田。苏格拉底借此告诉学生：在寻求目标时要学会审视，掌握好度。目标既不能太高，也不必太低，一旦选定，便不犹豫。智慧就在全面审视和把握好度之间。
2 . 鸡声茅店月，人迹板桥霜。---温庭筠《商山早行》
3 . “工作是上帝给你最大的祝福。想一想，如果你什么都不做，整天无所事事，那是多么可怕的一件事！只有投入工作，你才能变得富有，才有生命的活力。现在你把上帝给你的最大的恩赐扔掉了，当然就一无所有了！”
4 . 在此句中使用了notonly……butalso，competent和wellqualified等词语，表现得太自信，有夜郎自大之嫌，故不可取。
5 . 有时候，生命就像飞机一样，看似慢，其实却很快；有时候，生命就掌控在自己手中，关键是自己如何去使它绽放光辉！
6 . 此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
7 . 月魂：月初升或始缺时不明亮的部分。
8 . 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。---刘方平《夜月》
9 . 卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。---卢挚《沉醉东风·七夕》
10 . 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。——韩愈《山石》
1 . 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。---李白《峨眉山月歌》
2 . 天使点了点头，他立刻又变回了路旁那个又老又脏的乞丐了。乞丐不解地问：“这是为什么？这个愿望说出来之后，我为何变得一无所有了呢？”
3 . 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。---李白《峨眉山月歌》
4 . 没错，我们的是有限的，而书中的知识却是无限的，有限的在无限的知识里，才显得弥足珍贵啊，所以我们必须在有限的时光里饱读诗书，领悟书中意涵！
5 . 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》
6 . 三
7 . 天空中的白云，有时像飞腾的巨龙，有时如威武的雄狮，有时又似奔腾的骏马。
8 . 那么，一个语句和一个信号的差别在哪里呢？差别在于语句具有内部结构。字词语言里的一个句子可以分解为词，即可以分解为独立地具有意义的成分。而信号则不能。信号不是由更小的具有独立意义的单位组成的。
9 . 书中自有黄金屋，书，原本就是很崇高，它的崇高不在于它华美的装饰，而在于它溢于言表的空灵温馨。
10 . 第三个走进沙漠的寻宝人是一位智者。
1 . 缺月挂疏桐，漏断人初静。---苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》
2 . 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。——徐凝《忆扬州》
3 . 月下飞天镜，云生结海楼。---李白《渡荆门送别》
4 . 天上的云彩变化多端，有时候像一匹骏马在奔驰，有时候像一条狗在摆头摇尾，有时候像一只鸡在找食，有时候又像一头大象在喝水。
5 . 老乞丐马上又向天使许下第二个愿望：希望自己能年轻岁。果然，一阵轻烟过后，老乞丐变成了岁的年轻小伙子。这时，他兴奋到了极点，不假思索地说出了第三个愿望：一辈子不需要工作。
6 . 仙女们在这片神奇的绿野上游戏，有时跳舞，有时歌唱，有时漫步，有时飞翔
7 . 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻?今人不见古时月，今月曾经照古人。---李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
8 . 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》
9 . 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。——晏殊《寓意》
10 . 就简单的命令句说，似乎不大看得出语言和信号有什么区别。但说到陈述句，特别是比较复杂的陈述句，行为主义就为难了。“花儿落了结个大倭瓜”算是个什么信号呢？在课堂上听老师讲解一个化学反应式，学生作出了什么反应呢？极端的行为主义者主张学生仍然在反应，只不过这种反应很复杂很细微，甚至也有人主张从体液的变化来测量这一类反应，哲学论文《信号句子词》。
1 . 一方发出一个信号，另一方接受到这个信号，并作出相应的反应。语言有时也像是这样。这在命令句是最明显的，听到“开门”，我去开门，或拒绝去开门。“狼来了”“快跑啊”和大雁报警的鸣声作用差不多。
2 . 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。---林杰《乞巧》
3 . 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。---苏轼《记承天寺夜游》
4 . 在充盈书香的世界里，我领略到了“看庭前花开花落，看天上云卷云全会舒”的那种超自然；我领会了‘“物事人非事事休，欲语泪先流”那份凄婉，我还能感遭到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的那份豪迈看“槲叶落山路，枳花照驿墙”的美丽动人，听“随风潜入夜，润物细无声”的悄然春声，赞“有意苦争春，一任群芳妒”的庸俗脱俗。
5 . 野旷天低树，江清月近人。---孟浩然《宿建德江》
6 . BIthinkthatIshouldprobablymakeagoodaccountantforyourfactory（我想我可能成为贵厂的一名好会计员）。
7 . 月黑雁飞高，单于夜遁逃。——卢纶《塞下曲》
8 . 深林人不知，明月来相照。---王维《竹里馆》
9 . 小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
10 . 成长的过程，有时候会有欢乐，有时候会有忧愁，有时候会有迷茫，有时候还会有悲伤：这些其实都是一笔宝贵的财富，因为是我们真实的感受和经历。
1 . 人生总是包含着五味杂陈，有时你会感到快乐，有时你会遭遇困难，有时你会期待梦想，有时也会充满感伤，必须每样都经历才算完整
2 . 我说：“请帮我把打火机拿过来”，这时我说了个句子；我也可能对我的爱犬说：“哒哒哒”，它就把我的打火机叼了过来。这个句子和这个信号这时能获得同样的效果，但二者起作用的方式却不一样。“请帮我把打火机拿过来”这句话可以分解为“帮”“我”“拿”“打火机”等独立的成分。当然，你也可以把“哒哒哒”这个信号分解成三个“哒”的声音，甚至进一步分解成辅音d和元音a。但“哒”“d”“a”这些声音本身没有意义，至少和“请帮我把打火机拿过来”的意思不相干。而“打火机”“拿过来”“我”这些词却显而易见和“请帮我把打火机拿过来”这句话的意思相干，我们甚至可以说这些词组成了这句话的意思，虽然究竟是怎么“组成”的，是个争论不休的问题，其中藏着语言的全部奥妙。
3 . 为了在回程的时候不迷失方向，这个勇敢的寻宝者每走出一段路，便要做上一个明显的标记。虽然每前进一步都充满艰险，但勇士最终还是找出了一条路。就在古城已经遥遥在望的时候，这个勇敢的人却因为过于兴奋而一脚踏进爬满毒蛇的陷阱……
4 . 放学后，我有时直接回家，有时留在学校做作业，有时和同学去打球。
5 . CIamconfidentthatmyexperienceandreferenceswillshowyouthatIcanfulfiltheparticularrequirementsofyoursecretarialposition(我相信我的经验和证明人可以向您表明，我能够符合贵单位秘书一职的特定需要。
6 . 第三个寻宝人在临终前对自己的儿孙说：“前人走过的路，并不一定通往胜利，不可完全迷信经验……”
7 . 最聪明的人。一次，苏格拉底的朋友到德尔斐神庙请示神谕，询问苏格拉底是不是希腊最有智慧的人，得到了肯定的答复。苏格拉底知道后十分惊诧，因为他一贯以无知自居。于是，他到处找“聪明人”对话，以证明神谕错了，然而，却失望地发现那些据说聪明的人实在不怎么样。苏格拉底终于悟出了神谕的含义：他之所以被认为是最聪明的人，不是因为他有知识，而是因为他知道自己无知。一个自以为智慧的人不会再去追求智慧，而一个自认无知的人才会对智慧忠诚，毕生热爱和追求智慧，从而不断趋近智慧。
8 . 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。---刘禹锡《望洞庭》
9 . 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。---陆游《游山西村》
10 . 月亮夜行于天，明而有光，普照大地，时圆时缺，缺而复圆，盈亏更替，周而复始，于是有了以下一些别称：夜光孤光夜明玄度玄晖玄烛素晖晖素素影霄晖皓彩圆光圆景圆影圆缺清晖等等。如：
1 . 鸟们有时在天空中展翅高飞，有时停在树枝上婉转啼叫，有时在林间欢蹦乱跳。
2 . 天上的白云，有时像温柔的绵羊；有时像奔腾的骏马；有时像调皮的小猫；有时像凶狠的饿狼。
3 . 回想自己走过的十来个春秋时光，无数的书伴随着我们一步一个脚印的走过来，书安抚了我们心里的无数的创伤！
4 . 世上的多种交流方式中，最接近语言的是动物的信号。Bloomfield在他的名著《语言论》中一上来就拿语言和动物信号（他称为thesignal-likeactionsofanimals）作了番比较。结论是语言具有大量的（内部）差别。[]在我看，这显然没有深入到两者差别的实质。我们也将从语言和信号的比较着手，从这里摸索语言这种“交流方式”的特点。
5 . 这批珍贵的财宝，就这样在沙漠古城里埋藏了一代又一代。
6 . 有时候老师很严厉，有时候老师很和蔼，有时候老师像自己的妈妈。
7 . 今人不见古时月，今月曾照古时人。——李白《把酒问月》
8 . 很多人对那价值连城的财宝心驰神往，却又没有足够的`勇气和胆量去征服沙漠以及***机四伏的重重陷阱。
9 . ③夜光何德，死则又盲?(《楚辞•天问》
10 . 放假时真忙啊，有时候学奥数，有时候练钢琴，有时候学书法，比上学时累多了。
1 . 一本普普通通的书，闻起来素来都是充盈着淡淡的油墨味儿捧一本书，品书时，常一杯清茶，听风儿掀动册页儿的光鲜快活。悄悄地翻动它，似乎每一次拨动都是感人的心弦，你会听到那洪亮悦耳的“哧嚓哧嚓”声，就像在演出着一段的华尔兹舞曲，那是多么令人陶醉，多么令人迷茫的事情啊！
2 . 但若信号的意义不从其成分而来，又从何处而来？信号是反应链中的一环，它的意义在于它连接其前的一环“刺激”和其后的一环反应。信号没有内部结构，它的意义当然只有从外部加以说明。这也可以是说，信号天然具有意义。我们原就把以意义方式作出反应叫作“信号反应”。
3 . 天使告诉乞丐，上帝可以实现他的个愿望。
4 . 最简单的运动。一次，苏格拉底要求学生把手臂尽量往前甩，再尽量往后甩，每天甩臂三百下。学生认为这么简单的事人人都能做到。过了一个月，苏格拉底问起谁坚持了这项运动，有九成多学生举起了手。两个月后，他再提问，坚持下来的只有八成。一年后，他又问及，只有一个学生举起了手。这个学生便是后来同样著名的柏拉图。“坚持”当然不等于智慧，但却是成为智者的前提条件。苏格拉底的伟大在于，他把脚踏实地的“坚持”看作智慧的一部分，而不鼓励那种投机取巧的“小聪明”。
5 . 明月有情还约我，夜来相见杏花梢。——袁枚《春日杂诗》
6 . 小狗有时咬骨头；有时玩玩具；有时睡大懒觉。
7 . 他看着前人留下的标记想：这些标记可不能轻信。否则，寻宝者为什么都一去不返了呢？他凭借自己的智慧，在浩瀚无际的沙漠中重新开辟了一条道路，他每走一步都小心翼翼，扎实平稳。最终战胜了重重险阻抵达古城，获得了宝藏。
8 . 哲理，哲理，就如一场游戏！
9 . 我们要带着一颗平静的心去品味书中的点点滴滴，书是有灵性的，品尝书由此我们受益匪浅！因此辉煌而充沛自己，随书而活！
10 . 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》
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