1 . 没错生活中就是少积累，只有不停积累心知识才会日月壮大。也只有当人领阅到积累的“厉害”才能把它发挥到极限。
2 . 今天的天气有些阴沉沉的，可瞬间天气就像娃娃多变的脸，眼看就要放学了，一团团的乌云压满整个天空，狂风大作，紧接着一声声振耳的雷声，在昏暗的天空中回荡着。突然一道闪电从空中划过，似乎在演奏着一首首交响曲……
3 . 灭烛怜光满,披衣觉露滋。
4 . 孩子得救后，跪在地上感谢船长的救命之恩，船长扶起孩子问“你怎么能坚持这么长时间”？
5 . 痛苦和悲哀我想每个人都体验过吧，记得有句经典是这么说的“世界上最遥远的距离不是生与死的距离，而是我站在你跟前，你却不知道我爱你”。虽然我无法感受到这种“伟大”的痛苦，但是生活中的痛苦比比皆是。上厕所没带手纸，下雨了没带雨伞，上公交车了没带钱，等等。但是，令我最痛苦的事还是我的爸爸妈妈，他们每天都要吵架，每天为一些鸡毛蒜皮的事情吵得不可开交。我真希望这种痛苦早点结束。
6 . 人生是什么？我应该怎样对待人生？不同的我会告诉我不同的答案。
7 . 人杰地灵时
8 . 鱼儿是幸福的，因为它有大海。大海是鱼儿的家，只有在海上快快乐乐的遨游，才是鱼儿的幸福。海阔凭鱼跃的美好是鱼儿们的梦想，当你把鱼儿放入玻璃缸中，它便失去了大海——它的家，因此鱼儿漫无目的的游荡是无奈它失去了幸福。
9 . 印度有一个寓言故事。
10 . 上联：民奔小康路下联：国臻大治年
1 . 啊，人生究竟是什么？我观察，我思考。
2 . 上联：柳枝揉雨绿下联：杏蕊闹春红
3 . 月醉杯中酒
4 . 失败乃是成功之母，有恒心毅力就会成功。让我们带着恒心与毅力走向成功吧！
5 . 有家便有幸福。
6 . 上联：党指幸福路下联：勤开致富门
7 . 然而，为什么还有放不下，抛不开的情形呢？那全然是在自己，自己不想放下，不想抛开，旁人有什么办法？想帮忙也帮不上，就像想阻拦也阻拦不来一样。所以，不必责怪任何人，责怪自己好了，自己想怎样做就可以怎么做的，偏偏不去做，那怪得谁来？真正的阻碍，是在自己的心底深处！
8 . 当我们每个人都开始使用那最最简单但也最最温暖的词汇时，我们就能够得到最大限度的尊重。
9 . 德风熏赤县
10 . 上联：花随春意发下联：富自政通来
1 . 有一句名言说：“人从一生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。”是的，生命只是一个过程，在这个过程中，有欢笑爱的陪伴，但是也有悲伤霉运的万丈高墙……若是坚强的人，一定会不断追求他的“幸福”，推到万丈之高的墙壁。
2 . 这一切，都在我眼前形成巨大的问号，人为什么而活着，为什么？
3 . 有一个人说过：“花美在精神，而精神是要人来感受的。”我最喜欢白色的玫瑰花，因为我爱它那纯洁的白和文静的外表，以及那深沉的内在美。每次路过花店，就会买一枝白色的玫瑰放在房间里，一时间，整个房间都有了生机。
4 . 当自私与贪欲的魔爪抓住我的时候，我懒惰，我斤斤计较，在我眼里，一切都是为了自己活得“舒坦”。这时的我会告诉自己：“人生就是享乐，就是为自己而存在……”
5 . 春来百鸟鸣
6 . 一艘货轮在波涛滚滚的大西洋上航行。一个在船尾做勤杂的黑人小孩不慎掉进大海。孩子大喊救命，却没有人听见。船越来越远，到后来，只剩下一望无际的大海。就在绝望的时候，孩子想起了老船长那张慈祥的脸。‘不，船长知道我掉进海里会来救我的’。他鼓足勇气，用生命最后的力量朝前游去
7 . 一天，伴随着电闪雷鸣，兄弟三人降落到人间。
8 . 《论语》中所记循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即可；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。其中不少对话场景栩栩如生，生动传神。书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》成功刻画了一些孔门弟子的形象。
9 . 怎么决定？除了你自己之外，没有任何人可以帮你阻你！
10 . 上联：勤是摇钱树下联：俭为聚宝盆
1 . 我羡慕鸟儿马儿鱼儿，当时只是因为它们自由。现在我才明白，因为它们有家的关怀才可以自由的行动。所以我不再羡慕它们，因为我也有家，我更幸福。
2 . 看了这个故事，人们大多哈哈一笑。可事实上，在我们的生活当中有太多像彼得那样的人。
3 . 绿水溢春华
4 . 所以说人生是每一个人的旅行。
5 . 相思一夜情多少，地角天涯不是长
6 . 还有一位花贩告诉我，愈是昂贵的花，愈是容易凋谢。说明我们要珍惜现在的美好生活。
7 . 我是幸福的，因为我有家。家是一个幸福的代名词，人们一提到温暖快乐的家，便会想到幸福。家是人们避风的港湾，一旦在外遇到困难，便会回到家中享受家人的安慰与鼓励。家是人们追寻梦的码头，当你想要展翅高飞时，家便成了你的保护伞，那么，你就可以放心的飞翔。家是人们航行时的指南针，只要有家存在，你便可以通过重重难关进入你梦想的世界。这一切的一切均源于家。
8 . 我看到：多年来，我们伟大的，不屈的民族，为了解放，百折不屈的斗争着……
9 . 春至鸟能言
10 . 人生很简单，就是一本书。有人想：既然只是书，算不了什么，我要超脱一点，升沉荣辱不过是书中几句话而己。有人想：这本书，我无法改变的厚度，但可以改变价值，我要努力，书要因我而珍贵！有人想：我已经翻了好几页了，前面的没有太珍惜，后面的每一个字我都要加倍重视！有人想：情节虽然曲折，命运虽然坎坷，我咬紧的牙不能松开，我要有一个华丽的结局……
1 . 当我获得成功，我兴奋，我欣喜，我眼前是一个生机勃勃的世界。这时的我会告诉自己，人生充满了乐趣，应该去拼搏，去奋斗……
2 . 一生为一人。
3 . 忍耐是构建和楷社会的调控器。有人群的地方，就会有矛盾。人与人之间应互相尊重，互相谅解，同时，更应相互忍耐，平时不要因为鸡毛蒜皮的小事而斤斤计较，常记“忍得一时之气，免得百日之忧”和“退一步，海阔天空”的警句。忍耐告诉我们，不要因小失大。一个人在流言诽语面前，在受到不公正待遇的时候，尤其是在身处逆境的时候，更要学会忍耐，要相信乌云总是遮不住太阳的，是金子放在任何地方都会放光。忍耐，会把人与人之间的关系处理得更融洽。
4 . 上联：春光投富户下联：喜色入重门
5 . 春降千门福
6 . 相思本是无凭语，莫向花笺费泪行
7 . 一叶一追寻,
8 . 其中的一个女孩子去给那位母亲倒水，回来时，脸颊红红的。她迫不及待地对自己的同学们说：“你们猜，我倒水时她对我说什么了？”不等同学们猜，她就说了出来：“她说，谢谢。”
9 . 人生如一本书，而这本书从你有思想开始就开始阅读了。这本书的内容的深与浅，就决定于你本人。如果，你只是毫不在意的一目十行的随便看看，你是无法从中看出什么，更不可能学到些什么，你的人生也就毫无意义了；但是，相反的，如果我们能够重视珍惜这本书，深入去研究感悟，那我们将会得到真正的“幸福”。
10 . 你一定很纳闷！为什么自己没有发现？因为你少了一颗细致的心，多了一颗马虎的心。当然这是说某些的人。开始我也是拥有一颗马虎的心，后来从一点一滴的积累成一颗细致的心。
1 . 以为花贩告诉我，几乎所有白色的花都很香，而愈鲜艳的花就愈缺乏芳香。那个花贩得出了一个结论：人也是一的，愈是朴素单纯的人，就愈是纯洁，愈是有内在的芳香。
2 . 绮窗风落泪，
3 . 我们应该好好地在他的上面画满人生之中的美好的事情呢？为什么我们就不能好好的珍惜他呢？因为人生是有限的，人的一生只有一次我们应该好好的在有限的时间中做对人们有好处的事情呢？难道那对人们的事情真的好难做吗？不是的，只是我们不愿意去做，如果我们愿意去做的话，我相信没有什么事情是我们做不到的。如果成天只是在想着那不好的事情的话，他一定会对整个的人生信心的。所以，我们不去想那不好的事，因为那是人生必经的阶段啊。我们只是注重的是他的过程，不注重他的结果。
4 . 国与国之间的矛盾是由国家间的利益问题所引起的，国与国之间的和谐相处是两个国家的共同愿望。因为这符合两个国家间的利益关切。两个相邻的国家容易在国界处因为丝毫的土地而发生战争。战争是通过打仗来进行争夺，这其实是一种粗鲁的形式，有一种以大欺小的意味。中国古代有一个三尺巷的故事，那里曾是明朝宰相郭朴的祖宅，据说当年郭家邻居建房造屋挤占了郭家一墙之地，郭家人气不过便和那家论理，一来二去闹得不可开交，直至上了公堂，地方官畏惧双方都是官宦之家不敢审理，于是两家继续争执。于是郭家便派人给郭朴说明情况，郭朴立即给家人回信，家人不想信上面竟然是这样几行诗句：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”郭家人明白道理后立刻停止了诉讼并且甘愿让地三尺，而邻家得知此事后也十分懊悔自己当初的行为，他们也立即将院墙后移，就这样你退我让原先院墙所在的地方竟然变成了一条宽可行人的巷子。这个故事告诉我们退让能够生和谐，而凡事争强则容易生祸乱。为什么邻国非要争执那一块土地是谁的呢？为什么哪一壶不开揭哪壶呢？那不是一种挑起与邻国之间时段的事情吗？归咎破坏破坏两国和谐的错误就到主动挑起事端的哪个国家。
5 . 从这几个花贩的话中，我得出了一个结论：其实花和人一样，不但要美在外表，更要美在精神。而精神需要在人的心灵花园里建设。就像造房子一样，一定要打好基础，不能有一点儿虚假，不同的花，代表着不同的做人的道理，但只要敞开心扉，感受心里花园里的那些美妙的音符，我们就能感悟到更多的做人的道理。
6 . 女孩子们面面相觑。在她们这样的年纪，在她们这么偏远的小县城里，没有谁用过听过“谢谢”这两个字。这是一个多么新鲜温暖的词汇啊。
7 . 绿柳舞东风
8 . 国学底蕴的培养，从诵读开始。雅言传承文明，经典浸润人生。让我们翻开书的扉页，就此开始吧。
9 . 抛开或放下，其实，全在自己。外来的压力，在一个有决心的人来说，是不会起到什么作用的。在二十世纪八十年代，难道真还有什么力量可以在实际上制裁追求爱情的男女？可以说没有了，就算有，也不过是所谓“舆论”的“道德观”而已，但那是可以全然不加理会，也拿人无可奈何的。
10 . 人生，就像那个伟人所说：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不会因虚度年华而悔恨，也不应碌碌无为而羞愧！”
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