1 . 。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。——刘？《雨后池上》
2 . 如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。
3 . 花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。____白居易《同李十一醉忆元九》
4 . 你瞧，树木像一个个坚守边疆的卫士，度过了寒冷的冬天，仍坚强地屹立在那里。
5 . 老师继续问:“教学楼里有三个清洁工，谁能叫出其中两个人的名字?”这下大家都傻眼了。三年了，怎么从来没留意过她们?
6 . 。草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。——白居易《放言五首·其一》
7 . 一棹碧涛春水路。过尽晓莺啼处。____晏几道《清平乐·留人不住》
8 . 不枉东风吹客泪。相思难表，梦魂无据，惟有归来是。____欧阳修《青玉案·一年春事都来几》
9 . 陈子昂感叹浩瀚宇宙下生命之短促，世事之不测，壮志之难酬，便留下了千年孤独的呐喊：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”。今天我们依然可以在贝多芬的《命运交响曲》中，触摸人类难以摆脱的忧伤。
10 . 人生可能出现的三个变故：乐极生悲；无事生非；绝处逢生。
1 . 子规啼，不如归，道是春归人未归。____关汉卿《大德歌·春》
2 . 第一种人生态度为人对于物的问题，第三种人生态度为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。
3 . 温暖的春天来了，大地上的每一个角落者充满了温暖的春天的气息。
4 . 平日里你忙，平日里你累，今日时光很珍贵。三八妇女节，驱散所有的疲惫，愿你好好休息，开心的度过这个属于自己的节日。
5 . 。一朵芙蕖，开过尚盈盈。——苏轼《江神子·江景》
6 . 你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。
7 . 女人花美，愿你被真爱映照更缤纷;女人花娇，愿你被真情保护能长存;女人花香，愿你被真诚点缀醉显神韵。祝福天下的所有女子，生活幸福，好梦成真。妇女节快乐!
8 . 人生，便是寻找生命的历程。便是一次旅行，山一程，水一程，走过的都是风景，尝过的酸甜苦辣都是幸福。人生路上，总少不了孤独与悲伤，且歌且行，遇到多少美丽却是错误的风景。远看云聚云散的洒脱，望一群飞鸟起舞的逍遥。在创造中欣赏人生，在欣赏中创造人生，书写人生一页页唯美流年，勾勒一幅幅诗情画卷。
9 . 故人早晚上高台。赠我江南春色一枝梅。____舒亶《虞美人·寄公度》
10 . 果园里，报春花开的一簇一簇的，桃花杏花樱桃花竞相开放。它们争奇斗艳，红得如火粉得像霞黄得赛金白得似雪。果园到处散发着迷人的清香，令人陶醉。
1 . 温暖的春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽神奇，充满希望的季节。
2 . 温暖的春天来了，万物从沉睡中苏醒，青草树木开始抽出嫩芽。
3 . “第二题——记住你身边每一个人的名字。”老师又写下了“尊重”两个字，“记住别人的名字，是尊重别人的表现之一，尊重别人才能得到别人的尊重。尊重使人宽厚。基石宽厚方能负重，人心宽厚方可立业。”
4 . 生命在腆着的肚子孕育，爱和母亲血脉相依，照顾孩儿您无暇梳理，感受您鼻翼温柔的气息，一口口吮吸消蚀您美丽的形体。妇女节别忘了对妈妈说：我爱您！
5 . 人生路漫有穷时，惟有苦难无尽处。面对苦难，不要浮躁，不要着急回首流连风景，“慢慢走，欣赏啊”。
6 . “最后一题——如果你不记得父母的生日，又叫不出清洁工人的名字，那么，你就该打自己一记耳光了。”老师又在黑板上写下了“反省”二字，“反省促人进步，有反省才有悔悟，有悔悟才会有进步，才会有成才的可能。”
7 . 在树林里，许多的小鸟在自由自在欢乐地飞翔着，高兴起来，便唱出清脆悦耳的曲子。
8 . 想送束花给你，却怕你误会我的意思;想写一首诗给你，却发现别人已经写过好多，我只能真诚对你说句：妇女节快乐!
9 . 。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
10 . 女人是水，以柔克刚，多少铁血汉子都拜倒在石榴裙下变成绕指柔!女人还能撑起半边天，再查阅男女比例，综合结论：女人能征服世界!妇女节快乐!
1 . 第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。
2 . 春季的歌洋溢在每一个角落里，从幽静的乡村到沸腾的城市，看看那厂房与街道，春季煞是惹人喜爱。你看，街心花园中，百花争艳，姹红焉子，竞相开放，可真是美不胜收呀！淡雅的色彩和芳香诉说着春季的情怀。
3 . 。荷花开后西湖好，载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》
4 . 当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切***所纠缠，不能不有许多痛苦;而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。
5 . 此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异;此第一种人生态度(逐求，能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。
6 . 三八妇女节到了，祝你在年成为一名“富”女，健康“富”，无灾无病体安康;爱情“富”，甜甜蜜蜜受宠爱;运气“富”，吉星高照好彩头!
7 . 人生三个认识上的误区：对自己追求完美；对别人责备求全；对事物苛求圆满。
8 . 感悟
9 . 含苞待放的蕾一个个绽放成甜甜的笑厣，如梦，似霞，更像一双无形的手在不经意间流泻的一首温暖的春天的诗。
10 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内；如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼，与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的；儒家之所以排斥***，即以***为逐求的非自觉的`，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理：如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。
1 . 今日江头两三树，可怜和叶度残春。____元稹《离思五首》
2 . 有的人，超越了环境的限制，不屈于命运的安排，凭借着自己的勇气和智慧，书写人生，绽放生命之花，终生命结束之时，以风的洒脱离开这个虚无的世界，到另一个空间继续寻找生命。
3 . 雨后寒轻，风前香软，春在梨花。____仲殊《柳梢青·吴中》
4 . 踩在她松软的泥土上，才知道生命的温床可以如此地平实。只要季节的老人飘然而至，所有沉睡的种子，都可以在这里孕育，并赋予生命一种变换的姿态。
5 . 疏懒意何长，春风花草香。____黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
6 . 自古以来，诗人喜爱温暖的春天，赞美温暖的春天，是因为温暖的春天景色宜人，处处皆可入诗。
7 . 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。
8 . 也许渺茫的人生无法面对无限的时空与无尽的苍穹，在寻找生命的历程中便免不了困苦，难免遭遇爱恨离别，是成是败的境遇。对此，有的人悲伤至而轻生，有的人放弃自我之信念，便庸碌无为的草草了结一生。
9 . 人生买不到的三种药：后悔药（有钱难买后悔药）；长生药（长生不老是虚说）；心病药（心病还需心药治，有钱何处买心药）
10 . 温暖的春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。
1 . 人生三惜：体恤老人；爱惜弱小；珍惜生命。
2 . 在寻找生命的历程中，终免不了爱恨离别，酸甜苦辣的惆怅与悲壮，亦也无法避免是成是败的怡悦与悲哀。在寻找生命的历程中，不断追求自己满意的道路上，因免不了这些虚无，用艺术的眼光看待人生，享受人生本身之美，方能豁达。
3 . 郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。
4 . 身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫真有趣。
5 . 遇到你之前,世界是一片荒原,遇到你之后,世界是一个乐园,过去的许多岁月,对我象一缕轻烟,未来的无限生涯,因你而幸福无边。
6 . 田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。
7 . 故园书动经年绝，华发春唯满镜生。____崔涂《春夕》
8 . 鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。____岑参《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》
9 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。
10 . 海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。____陈与义《春寒》
1 . 人生犯错误的三步曲：放纵：放纵自己的行为；迁就：迁就自己的过错；失度：失去做人的尺度。
2 . 月日到了，在这专属于你的节日，祝福你：美貌“沉鱼落雁”，爱情“卿卿我我”，工作“顺风顺水”，心情“春暖花开”，财运“无尽无休”，幸福“大路无边”!
3 . 。昔日芙蓉花，今成断根草。——李白《妾薄命》
4 . 踏破繁水三千，只取你一瓢饮，这是我给你承诺，你在家操持家务，穷其半生为了我的幸福，今日妇女节，你就给自己放一天假，让我好好服侍你一天!
5 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已：如，饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。
7 . 柳树舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。
8 . 在爱情面前，数学法则失去了平衡：两个人分担痛苦，只有半个痛苦；两个人分享幸福，却有两个幸福。你的快乐就是我的幸福，亲爱的，三八节快乐！
9 . 世界因为女性的诞生，显得分外美丽!只是一个小小的问候，却是一个浓浓的真意!女人节快乐!
10 . 此三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深韵逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅；以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难；从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。
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