树和喜鹊课文生字组词造句（一年级树和喜鹊生字组词）

树和喜鹊课文生字组词造句【一】

1 . “啊，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。

2 . 花开不并百花丛，独立疏篱趣味浓。——郑思肖《寒菊》

3 . 访菊

4 . 昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。

5 . 为了说明当时感情，我从初到哥廷根日记中摘抄几段：

6 . ２如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

7 . “频来入梦”，频，屡次，连续几次。意思是祖国母亲经常到梦中来。作者远离故土，身居异国他乡，犹如孩子离开母亲怀抱，心中无限思念。尤其作者是第一次离开，离别滋味尤为强烈，心中不断涌现祖国身影，不断回想起故国生活故国亲人，日有所思，夜有所想，对祖国母亲情感随着离别时间长久在不断加深。句子中一个“也”字很巧妙地将祖国与母亲联系起来，可见在作者心目中两者确有着同样重要地位。

8 . 喜鹊，其特点是嘴尖尾长，在黑色羽毛的包围之中，突出了肩部和腹部的一些白色，叫声响亮。故乡的人都很喜欢这种生灵，认为喜鹊是吉祥的，它的叫声是一种好兆。它们总是结伴的一雌一雄，或立足于房脊，或跳跃于树枝，像笑一样发出叫声。而且随之全身颤动，尤其它的尾颠簸得厉害。喜鹊是罕见的，但它却可能出现于任何一个季节。

9 . 鲁迅和闰土之间的隔膜是怎样产生的呢?正是鲁迅所抨击的把人分成高下不等的各种等级的封建等级制度，是在这种制度影响下产生的封建等级观念，是维护并实施这种制度的封建礼教制度。我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“啊!闰土哥，——你来了?……”我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。

10 . 过了一会儿，我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。

树和喜鹊课文生字组词造句【二】

2 . ５蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……

3 . 他年我若为青帝，报与桃花一处开。——黄巢《题菊花》

4 . “凄凉”，寂寞冷落，凄惨。作者身在异国小城，一方面感到自己与母亲距离远了，与祖国距离远了，与亲人接触少了，心中有忧愁有思念；但是在远离家乡日子里，能时常怀念起在故国生活情景，不断回想起故国亲朋好友，感到他们无处不在，心中自然又多了一丝安慰一些宽心一点甜蜜，他们是那样牢固地烙印在自己记忆深处，在作者孤寂时陪伴着他。作者通过比较方式，将自己对祖国母亲怀念表达得非常充分。

5 . 闰土这里说的“规矩”“懂事”，便是要按照不同的身份，不同的等级差别，分别以不同的态度对待人的封建礼仪。在中国封建社会里，一个人从幼到长，首先受到的便是这种“规矩”的教育和训练，及到成年，习惯了这些“规矩”，“懂”了这种关系学，也便再也无法用自己的真实感情待人接物了，人与人之间也便难以形成真挚的感情交流了，因而少年鲁迅和少年闰土那种真挚的和谐关系便被彻底破坏了。这就是鲁迅《故乡》中包含的最大的悲哀和痛苦。

6 . 霜清纸帐来新梦，圃冷斜阳忆旧游。

7 . 长安公子因花癖，彭泽先生是酒狂。

8 . 咏菊

9 . 喜鹊长得真漂亮，棕黄色的嘴，粉红色的舌头，大大的眼睛像两颗星星。

10 . 采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

树和喜鹊课文生字组词造句【三】

1 . 喜鹊，其特点是嘴尖尾长，在黑色羽毛的包围之中，突出了肩部和腹部的一些白色，叫声响亮。

2 . 《说岳全传》上有这么一段：牛皋向一位老者问路，他在马上吼道：“呔，老头儿！爷问你，小校场往哪去？”老人不但没有给他指路，反而生气地骂他是个“冒失鬼”。过了一会儿，岳飞也来到这里，他先离镫下马，然后上前施礼：“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老人见岳飞很有礼貌，便耐心地给他指路，这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

3 . 秋爽斋偶结海棠社，蘅芜苑夜拟菊花题。——《红楼梦》

4 . ③我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲面影。

5 . 这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。看看这一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

6 . 我认为，《故乡》的全部描写，都可纳入到这两个循环节中来理解，《故乡》的主题意义，也存在这两个循环节的关系中。

7 . 怡红公子

8 . ②然而这凄凉并不同普通凄凉一样，是甜蜜浓浓，有说不出味道，浓浓地糊在心头。

9 . 不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》

10 . 蘅芜君

树和喜鹊课文生字组词造句【四】

1 . “啊呀，老太太真是。……这成什么规矩。那时是孩子，不懂事……”闰土说着，又叫水生上来打拱……

2 . 下面描绘在梦里见到母亲情景。最后一段是：

3 . 供菊

4 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。——明·唐寅《菊花》

5 . 毫端运秀临霜写，口角噙香对月吟。

6 . 有一天，一个女青年下公共汽车，她的长裙拖在车厢的踏板上，被一个跟在后面的小学生踩了一下，女青年回过头来看了看，小朋友连忙抬起脚说：“对不起，把您的裙子踩脏了。”女青年微笑着说：“没关系。”于是一场可能发生的纠纷避免了。礼貌待人可以在人与人之间架起一座理解的桥梁，减少相互间的矛盾。

7 . 隔坐香分三径露，抛书人对一枝秋。

8 . 喜鹊是高明的建筑师，它的巢建在高大乔木的枝上，是用多杈的枯树枝筑成的，远看是个圆球形，结构很讲究，巢顶部有个用树枝搭成的盖子，巢口开在侧面。

9 . 我老家另一则歌谣是：“喜鹊母，喂幼雏，大口吞，小口吐。”喜鹊有个小小的缺点，就是有点馋嘴。不过，这一段轶闻，并不妨碍世人对它“喀喀喀”的信任。

10 . 醒时幽怨同谁诉：衰草寒烟无限情!

树和喜鹊课文生字组词造句【五】

1 . 宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中宋郑思肖《画菊》

2 . 我仰躺在沙发上，听风路过窗外。风里夹着雨。天色阴得如黑夜。心里思潮起伏，又想到故国了。

3 . 一从陶令平章后，千古高风说到今。

4 . 除此之外，生活的艰难也是压扁人们精神的一个重要原因。“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他象一个木偶人了。”“他大约只是觉得苦，却又形容不出”——闰土在不间断的生活重压下变得麻木了，即使鲁迅，也在“辛苦展转”中失去了少年时的轻松活泼的心境。这种心境，是不利于人的感情的自然流露的，是不利于人与人之间的感情交流的。这同样加重了人与人之间的隔阂，为人与人之间的相互了解相互同情设置了严重的障碍，为什么连鲁迅的话也只在脑里回旋，再也不能象以前那样与闰土自由交谈了呢?因为他已不再有儿时那种毫无障翳的轻松心境。由此也可看出，《故乡》中鲁迅对人民群众痛苦物质生活的描写，是汇入他们精神被窒息人与人正常关系被破坏这个中心主题的。有的同志仅仅把《故乡》当成反映劳动人民痛苦物质生活的小说，我认为失之于片面，也不足以概括《故乡》的整体意义和全部思想性职能。人们很容易感到，当我们说闰土在精神上已经麻木了的时候，是包含着他政治上受压迫经济上受剥削的物质生活的痛苦经历的，但当我们说他的物质生活的痛苦时，却并不意味着他的精神被摧残得麻木不仁了。我认为，这二者的关系，我们从《故乡》的两个循环节的关系中，也可以得到说明。

5 . 析：面对着一池的荷花，“我”看得入了神，看着看着，和荷花融为一体，好像自己也成了荷花了。

6 . ３我忽然觉得自己仿佛就是一朵荷花。

7 . 年月日

8 . 淡浓神会风前影，跳脱秋生腕底香。

9 . 携锄秋圃自移来，畔篱庭前故故栽。

10 . 闲趁霜晴试一游，酒杯药盏莫淹留。

树和喜鹊课文生字组词造句【六】

1 . 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——宋·苏轼《赠刘景文》

2 . 黄花若解怜诗客，休负今朝拄杖头。

3 . 秋光荏苒休辜负，相对原宜惜寸阴。

4 . 蜡屐远来情得得，冷吟不尽兴悠悠。

5 . 这段话是作者沉醉在其中，忘我心境的真实写照。我怎么会忘记自己是在看荷花呢？因为在看荷花的时候，我把自己不自觉地当作一池美丽的荷花中的一朵荷花，沉浸在其中，感情高度投入，所以忘记了自己是在看荷花。说明荷花的美丽所产生的巨大魅力。

6 . 这句话包含两层意思。一是眼前这一池荷花天更美丽，更显得春意盎然。

7 . 灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。——袁崧《菊》

8 . 枕霞旧友

9 . 别圃移来贵比金，一丝浅淡一丛深。

10 . 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。——黄巢《菊花》

树和喜鹊课文生字组词造句【七】

1 . 簪菊

2 . 夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。

3 . 天哪！连一个清清楚楚梦都不给我吗?我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲面影。

4 . 真挚：（感情）真诚恳切。文中指作者对自己母亲和祖国都怀着同样敬意和真诚爱意。在作者心目中，两位母亲地位是同等重要。

5 . 菊影

6 . 不久外面就黑起来了。我觉得这黄昏时候最有意思。我不开灯，只沉默地站在窗前，看暗夜渐渐织上天空，织上对面屋顶。一切都沉在朦胧薄暗中。我心往往在沉静到不能再沉静时，活动起来。我想到故乡，故乡里老朋友，心里有点酸酸，有点凄凉。然而这凄凉并不同普通凄凉，是甜蜜，浓浓，有说不出味道，浓浓地糊在心头。

7 . ４如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。

8 . 此刻我真想家，想故国，想故国朋友。我有时想得简直不能忍耐。

9 . 寒芳留照魂应驻，霜印传神梦也空。

10 . 对菊

树和喜鹊课文生字组词造句【八】

1 . 窗隔疏灯描远近，篱筛破月锁玲珑。

2 . 故乡的人都很喜欢这种生灵，认为喜鹊是吉祥的，它的叫声是一种好兆。它们总是结伴的一雌一雄，或立足于房脊，或跳跃于树枝，像笑一样发出叫声。而且随之全身颤动，尤其它的尾颠簸得厉害。喜鹊是罕见的，但它却可能出现于任何一个季节。不论是在萧瑟秋风的树下，还是在冬天野外的路旁，喜鹊迎面飞来，生机勃勃，欢欣活跃，令人感到振奋。

3 . 我从初到哥廷根日记里，引用了这几段。实际上，类似地方还有不少，从这几段中也可见一斑了。一想到我母亲和祖国母亲，我就心潮腾涌，留在国外念头连影儿都没有。几个月以后，我写了一篇散文，题目叫《寻梦》。开头一段是：

4 . 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——唐·杜甫《云安九日》

5 . 淡巷浓街香满地，案头九月菊花肥。——王如亭《菊城吟》

6 . 傲世也因同气味，春风桃李未淹留。

7 . 秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——明·沈周《菊》

8 . 待到重阳日，还来就菊花陶渊明。——《过故人庄》

9 . 上述《故乡》中的两个循环节，没有把豆腐西施杨二嫂这个主要人物包括进去，因为这个人物，照我看来，只是这两个循环节的重要的必要的补充因素，是做为它们的衬托而出现在小说之中的。封建等级制度封建等级观念封建礼教制度，使鲁迅和闰土变得隔膜起来，但还没有完全堙灭他们二人内心的亲情和爱情，它们把闰土压迫得麻木迷信起来，但还没有摧毁他的善良和忠厚。豆腐西施杨二嫂则是在封建等级制度中，变得对人毫无诚意了的一个市侩性人物。她在鲁迅面前攀亲拉故，实际上毫无感情;表面上恭维，实际上只是为了捞点东西。在她的身上，体现了封建等级制度封建等级观念和封建礼教制度所能造成的更严重的后果：浇灭人与人之间的任何一点感情温热，使之成为在虚伪言词掩盖下的互相掠夺的冷酷关系。

10 . 孤标傲世偕谁隐?一样开花为底迟?