1 . 任何事情，总有答案。与其烦恼，不如顺其自然。
2 . 我边走边想克说的话，“当你看一棵树的时候，真的是你在看么?还是用你的过去的对它的认识和你总结的经验来看?”很明显我感受到我的思想在后脑勺就想黏上去的一样摆脱不了。我的思想总是不自觉的在思考，似乎成了思想的奴隶，被它左右。
3 . 你是我心口的伤口，总是在跳动的心脏让伤口无法愈合。
4 . 不要轻易评价别人，因为你没有经历过她的人生
5 . 即便大树被人们不断的修理着，到了第二天，我们可以看到它依然会依着自然的方式长出新的树叶，丝毫没有受到人们的修理的影响。
6 . …………
7 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
8 . “卖好贵啊。”老同学提醒她。
9 . 修心，修什么？
10 . 那年圣诞，她一个人去纽约探望住在那边的老同学，两个人在百货公司买圣诞礼物时，她看到一个很漂亮的风景玻璃球。她蹲下来，眼睛定定地看着那个玻璃球，她好喜欢玻璃球里的雪人和漫天飞舞的飘雪，觉得他也会喜欢。她心里想，要是他愿意放在床边，那多好啊。
1 . 他知道无论他要她做什么，她也会为他做；他知道，即使半夜三点钟，外面刮着冷飕飕的风，他想找个人陪，只要一通电话，她会马上飞奔到他身边，帮他暖床，任他摆布。她是可以呼之则来，挥之则去的。他爱的，是那些比她时髦漂亮和聪慧的女人。
2 . ——印光法师
3 . 以后的以后少一些自以为是，多一些自知之明。
4 . 然而，当她把礼物送他的时候，他竟连看到不看一眼，只说，他从来就不喜欢玻璃球。
5 . 爱情是不是都这样玩久了看腻了就抛弃了。
6 . 无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”
7 . 舍得。有舍方有得。试想：得非所欲，舍非所愿，该是一种何堪的心伤。
8 . 可她就是想送他这份礼物。那个玻璃球比普通的玻璃球大很多，重甸甸的，又容易打碎，她不敢托运。挤在小小的经济舱的座位里，她一直把玻璃球放在大腿上，十几个小时的机程，下机时，她两条腿都麻了。
9 . 如果哪天我放弃了，请记得，是因为你的不在乎
10 . 当时我问你怎么了，不是为了听你随口说一句没事。
1 . 假使我有那么好，我为什么要爱你？我没那么好的时候，你都没看上我，等我变好了，我才不稀罕你。
2 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”
3 . 百转千回，每个人想要的，不过就是珍惜吧？
4 . 对喜欢的人不需要备注，因为他占了整个分组
5 . 每晚记得给我一句晚安，让我知道明天还有你在。
6 . 我走着走着，看到旁边有一片野草从一个小区的墙角长了出来，比起那些瘦弱的树，这些野草显得还有点旺盛。
7 . 大树固然有它自然的生长方式，我们人类的自然的生长方式是什么呢?
9 . 走不进的世界就不要硬挤了，难为了别人，作践了自己，何必呢
10 . 当我哭泣时，有人拥抱我，我会哭得更厉害。
1 . 她那时为什么苦苦地爱着那个不爱她的人？是太年轻了还是太没自信？那就是青春吧？青春有多蠢，她就有多蠢。
2 . 慧海禅师解释道：“世间人吃饭时不肯吃饭，百种索取；睡觉时不肯睡觉，千般计较。所以不一样。”
3 . 有时候，男人蛮不讲理，是因为太在乎你。
4 . 源律师不依不饶：“有什么不一样呢？”
5 . 我们大多数人，在做一件事的时候，心在另一件事上。上班的时候想着家里的事，吃饭的时候还不忘看电视。放不下的事太多，心不静，所以我们累。
6 . 人生无法做到完美，我们就尽力好了，剩下的交给命运。
7 . 不是不爱你，只是我比别人更在乎你，更怕失去你。
8 . 慧海禅师摇摇头：“不一样。”
9 . 被爱的女人在那个爱她的男人面前可以任性，可以闹情绪，可她在他面前从来不敢。当她需要的时候，他从来不在她身边，即使她所有的陪伴都是免费的，他也从来不会送她一件小礼物，倒是她一直送他礼物。
10 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
1 . 恐惧在我们生活中到处都是，它是一切苦恼，痛苦的源泉。
2 . 慧海禅师爽快地答道：“当然用功啊！”
3 . 人生是一场修行。修行，就是把心打开，心打开了才能开心。世界这么大，天空这么深，都不如我们打开的心。罗大佑写给三毛的一首歌里有这么一句唱词：只是秋去春来中，分开我们的不是宿命的安排，而是心灵的隔开。把手握紧，里面什么也没有；把手放开，你得到的是整个世界。
4 . 坚持。没有谁会知道明天的样子，也许是今天的复制，也许是昨天的粘贴，但是既然你选择了远方，就风雨兼程吧！
5 . 因为大树的自由，所以它没有任何的限制，不会因为大风吹过而蜷缩身体;也不会因为大雨淋湿自己而躲避;更不会因为人们的修理而不敢追随自由。
6 . 我习惯了无所谓，却不是真的什么都不在乎。
7 . 一个人如果真心修道，那么出家还是在家其实都无关紧要，关键是要有一颗普度众生的佛心，即对社会的爱心和责任心。尽自己所能，在日常生活中把每一件该做的事情用心做好，不违背自己的良心，承担起自己的责任，这就可以称之为修行！
8 . 最好的东西只有一次，第二次就是一种背叛
9 . 特么的,就这样开学了。有没有人感觉什么事都没做的。
10 . 我不能选择我的人生，但我会走好我的人生。
1 . 原来，她不是丑小鸭，她配得上一个更好的男人。
2 . 源律师紧接着问道：“那您是如何用功的呢？”
3 . 这么想有多傻啊？
4 . 修行先修什么？修心。心是人生旅行唯一能够拿走的物件，而不是豪车或者别墅。修心的最好法门便是在人世的繁华中历练，既享得入世的繁华，又耐得出世的寂寞。
5 . 真想指着你的心口问你，我离开了你，你这里会不会疼
6 . 她不知道是时差倒不过来，人崩溃了，还是终于心碎了，她头一次对他发脾气，也是最后一次。
7 . 人人都说你活该独自凄凉，其实没人懂你的情长
8 . 其实，我们根本没有开始，所以，我不必说结束
9 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
10 . 友情也好，爱情也罢，每次付出的真心，最后伤的永远是自己。
1 . 那年在纽约买的风景玻璃球一直放在她家里，她始终喜欢这个玻璃球，有时候，她会定定地望着它，回想那时的自己。到头来，她当时掏空口袋里的钱买的这个玻璃球一点也不贵，它是她的救赎，她在玻璃球里看出一厢情愿的爱终归没有未来。
2 . 生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。
3 . 如果我说我以后不理你了，你会不会害怕。
4 . 修行，是一条通往人类内心最深远处的道路。
5 . 树在那笔直地矗立着，当微风拂过，它也只是随着风飘动，在那自然的飘动中尽显它那自然的舞姿，看着入神，似乎自己的心也在随着风飘动，自然的美在心中油然而生，喜悦感也不请自来。
6 . 无论友情还是爱情，我要的是一世，而不是一时。
7 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
8 . 我正在承受你给的荒芜一步一步走向万劫不复
9 . 当我们看到瘦弱的树，并不是树真的瘦弱，而是我们心的瘦弱，当我们发现一颗自由的树时，我们的心也就自由了。
10 . 包容。行包容他人之举，是一种智慧，因为你在欣赏他人的同时，也在不断提升和完善自我。
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