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兰州话方言的来源(兰州方言里的古汉语)

兰州话方言的来源(兰州方言里的古汉语)



兰州话方言的来源【一】

1 . 寒磬秋花落,承尘破纸吟。

2 . 有元戎阃令,上将斋坛。区脱昼空,兜零夕举,甘泉又报平安。

3 . []不祥:不吉利。

4 . 检世你捞松滴,哪门滴,不爽射?--收拾你很容易怎么了,不爽?

5 . 要引导学生去读。古人曰“劳于读书确可逸于作文”。这与我们熟知的“读书破万卷,下笔如有神”是一样的。的确我们的学生坐于课堂,囿于课本。但这还可以用阅读去补充。所有的文学作品多是万千世界中自然美生活情趣美和自然美理想美的艺术语言的总结和作家情感的铸炼。是作家用形象思维和炽烈的情感对社会生活的真实写照,所以阅读可以说是间接的生活积累。加强我们学生的阅读,可以丰富他们的阅历,增长他们的见识,扩大他们的视野。不断认真地读书,知识才能厚实,才能博古通今,写起文章来才能左右逢源。

6 . 白头合对天山雪,赤手谁摩岭海云?

7 . zìgěr自己。[例]“他蹲在草地上淌眼泪,恨~不该跑这儿来学艺。”(《库尔金学艺》,载《七彩神火》)[例]“他对~技术还很迷信,……”(《伐木人传》)

8 . 灰滚滴,莫卧斗哒!--很熱的,不要燙到了

9 . zú·xing够用,充足。[例]“你看我这菜啥的还不太~呢。”(《喜鹊登梅》)

10 . 这个字,小篆和金文,沿袭甲骨文形状。今天的楷书“不”,只有bù这一个读音了。

兰州话方言的来源【二】

1 . 后稷的母亲名叫姜原,是有邰(tái)氏族的女子,帝喾(kù)的正妃。一天,她在郊野见到巨人留下的脚印,很想去踩一脚。这一踩可不得了,立刻觉得肚子好像怀上了。十个月后,姜原真的生下个儿子。她认为这是不祥之兆,就把婴儿偷偷扔进一个小巷,却发现每有牛马经过时,都神奇地绕开了婴儿。姜原又准备把他扔进树林,正碰到这儿人多,只好换个地方,扔到沟渠的冰上。她惊奇地发现,立刻有鸟飞来,用翅膀盖在婴儿身上。姜原觉得这太不可思议了,就把他抱回来养大成人。姜原因起初想把这孩子扔掉,就给他取名为弃。

2 . []践:踏,踩。(下同)

3 . 俗话说:巧妇难为无米之炊。没有写作材料,是无论如何写不出好的文章来的,作文教学,必须注重材料的积累。而摘抄是材料积累的重要手段,也是开拓创作的源泉

4 . 那时我凭借我的身轻,

5 . []覆:盖

6 . 老虎的形象,显然早已深深地烙刻在中国人的心底。我们的祖先,在创造“虎”这个字的时候,充分发挥了自己的绘画能力。看,三千多年前的甲骨文中,“虎”字多形象:它首尾爪牙俱全,就连斑斓的虎皮,也都给表现出来了。看着这个字,谁不会联想到那雄踞山林,八面威风的兽中之王?联想到景阳冈上那只“吊睛白额大虫”?

7 . 激流勇进,九曲不回。

8 . []荐:藉,垫。

9 . 创卫你我参与文明大家共享

10 . 吹笛虎牙间。且宴陪珠履,歌按云鬟。未拓兴灵,醉魂长绕贺

兰州话方言的来源【三】

1 . 包容纳新,自强不息,人一我十,团结奋进。

2 . 坚韧不拔,纳新求美,创业实干,和谐共进。

3 . 人生在世,应该要有所敬畏。朱熹说:“君子之心,常怀敬畏。”人要敬畏什么呢?孔子云:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。”古代哲人的告诫,都是从每一个个体做人的角度来说的。在这里,敬畏是一种人生态度,是一种价值追求,是对人之为人的良知与德行的恪守。古人云:“人有祸则心畏恐,心畏恐则行端直。”一个人怀着敬畏之心谨慎行事,则可能避祸趋福。失去敬畏之心,则可能肆无忌惮,无法无天,最终自酿苦果。如果每个人都对规则条律伦理拥有本能的敬畏,面对法律道德人民舆论等方面时,常有必要的敬重,又有战战兢兢的畏惧心,才不至于被实用主义功利主义和虚无主义的价值观所“捆绑”,才能有一颗常常反躬自省的心,才不至于妄自尊大,无视道德党纪国法。

4 . 讲卫生讲文明你我一小步兰州一大步

5 . 同创卫生城市共建文明兰州

6 . 我无长策靖蛮氛,愧说楼船练水军。

7 . 假格马嘎--假装

8 . []元妃:帝王或诸侯的嫡妻。

9 . 周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝喾元妃[]。姜原出野[],见巨人迹[],心忻然说[],欲践[]之,践之而身动如孕者。居期而生子[],以为不祥[],弃之隘[]巷,马牛过者皆辟[]不践;徙置之林中,适会[]山林多人,迁之;而弃渠中冰上,飞鸟以其翼覆[]荐[]之。姜原以为神,遂收养长之。初欲弃之,因名曰弃。

10 . 随着全国文明城市创建工作的深入推进,我们感到提炼兰州精神的时机已经成熟而且越来越迫切。兰州在全市范围内启动了兰州精神表述用语征集活动,广大群众踊跃参与,最终提炼出河汇百流九曲不回创新创业和谐共进的兰州精神。这个表述高度概括了兰州鲜明的地域特色,准确勾勒出兰州丰厚的历史文化特征,得到了全市人民的广泛认同。

兰州话方言的来源【四】

1 . 跟你港撒--给你说哦

2 . zǒu

3 . 老倌子--爸爸

4 . 盈盈的,沾住了她的衣襟,

5 . 飞飏,飞飏,飞飏,——

6 . 卫生文明一小步兰州发展一大步

7 . 兼收并蓄,人一我十,奋勇争先,百折不回。

8 . 汇万流,谋发展,勇创业,促发展。

9 . 黄河两岸古城兰州卫生模范人人争先

10 . 搞麽的克--幹什麽去?

兰州话方言的来源【五】

1 . zu(打碎。[例]小心别把玻璃~了。()做。[例]“他拍打着赵旺喜的肩膀,说:‘你小子还够人~。我们早想这么干,就是没人敢挑这个头……’”(《醉汉》载《江城》年第期)[例]“唐二尖头:呸,仗着姑爷那个七品官,抢男霸女,什么~的呢!”(《高粱红了》,载《李杰剧作选》)

2 . 那应该积累哪些内容呢?是不是拿到一本书便复制过来呢?又应指导学生该积累些什么呢?在倡导组织学生阅读的同时,要求每一位同学准备一个较好的摘抄本,在精读的基础上将作品中的句词谚语格言警句短诗;精彩的描写动人抒情精辟的议论及精美的开头过渡结尾等摘录下来。通常教师都会要生摘抄现成的内容,然后背诵或在作文时能够摘引模仿。而我除了要求学生摘抄背诵外,还必须的分析其中好的语句和字词的妙处,并写出给你的启示(在写作上为人处世中等其它方面),可以从内容表达方式修辞手法和写作方法等多个角度分析。还可以学习佳作的写作技巧模仿写一两句,运用好的词语造句。例如我班翁玲玲同学的摘抄中有这么一部份内容就分析得不错。原文:月儿用沉默代替了回答。小陶用她的故事打破了尴尬的气氛。夜,隐隐地藏起了一丝不快。

3 . 你硬是蠢得窝牛屎--你真是会蠢死

4 . 阅读和写作是教学中重要的两个环节。只有通过培养学生的感受理解欣赏和评价的阅读能力,以及最终的运用语言文字表达作者的体验感受思想和情绪,甚至于创造性地认识世界和认识自我的写作能力,才能实现语文工具性和人文性的作用。

5 . 讨痲匹懶闲--很讨厌

6 . 不去那冷寞的幽谷,

7 . 因此,我在教学中鼓励学生大量的阅读课外书籍和有益的报刊杂志,在阅读之余还要做好摘抄。大量的阅读和扩大语言积累在提高学生语言能力方面的作用,在语文教改实验中已有定论,它是提高学生写作能力有效的途径。

8 . 同创卫生文明城共享美丽新兰州

9 . 躲掐么--捉迷藏

10 . zìláishú不用人介绍,就显得很熟悉。[例]老王是~,搭话就成朋友。

兰州话方言的来源【六】

1 . 拐稀爛哒--不好拉

2 . 邓几吧高--一点点高

3 . 纳新求美,奔腾奋进。

4 . 同心同德共建卫生城市齐心齐力共育文明之花

5 . 这地面上有我的方向。

6 . []野:野外,郊野。

7 . 有人说:一个社会最大的进步是慈悲心的进步,恃强凌弱不是真本领。真正的强,是心灵的强,是具有海纳百川的度量高山仰止的气势。每个人从呱呱坠地那时起,就注定了要走一条自己的路,有的很长,有的很短,有的成功,有的失败,不管怎样的路,到最后都是空空而去。人是需要有慈悲心的。慈爱众生并给予快乐,称为慈;同感其苦,怜悯众生,并拔除其苦,称为悲。慈悲心,就是对于一切众生的痛苦,当做切身的痛苦,生起伟大的同情,对需要的人给予救济和帮助。具有了慈悲之心,才能和他人社会自然同呼吸共命运,与世界万事万物平等相待和谐相处。

8 . 那吧唧--哪儿

9 . 甲骨文中,“不”字原是个象形字,画的是花萼形,而且含苞待放。这个字,上部分像个杯形,是花苞;下部分则是花托上的萼片。“不”,本义是花骨朵。《诗经·小雅》:“棠棣之花,鄂不韡韡。”(韡,音wěi,鲜艳的意思)这里是说,棣棠的花朵,艳丽夺目。大概是因为花骨朵还未开放,“不”才被借用为否定副词。

10 . 完俺--我们

兰州话方言的来源【七】

1 . 文明城市人人建幸福成果人人享

2 . 卫生有你文明有我你我一起建设兰州

3 . zuǐqiàn快嘴,不善保密。

4 . 哪门的--怎么拉?

5 . 翩翩的在半空里潇洒,

6 . 滴滴大大--一点点大

7 . zǒudàor指妇女改嫁。[例]“我一没给她找主让她~,二没把她带活气就往火葬场搁。”(《北方曲艺》年第期)[例]“女:摊着你这么个窝囊废享不着一点福,还不如那年连批带斗把你整死,我自己领着孩子当个寡妇!男:不干啥你现在~啊!”(《新家风》)

8 . 曲黑噠--好黑

9 . 卫生文明新标兵和谐繁荣新兰州

10 . 一草一木关乎城市形象一举一动展现兰州文明

兰州话方言的来源【八】

1 . 在半空里娟娟的飞舞,

2 . 城市精神是城市的灵魂,人文环境是创建工作的关键。兰州是一个历史悠久的魅力城市,独特的地理环境塑造了兰州人民质朴聪慧不懈奋斗的民风特点和人文品位。为了更好地统一思想,凝聚人心,引导和激励全市人民以昂扬的精神风貌投身到全市的改革开放和现代化建设事业中,XX年起兰州就开始考虑提炼兰州精神,并开展了一系列大宣传大讨论活动。

3 . 黄河两岸古城兰州环境美好宜居城市

4 . zuānniújī·jiao比喻研究问题和处理问题仿于一个方面。[例]办事不要~,应该全面考虑。

5 . 乐山乐水,求新求美。

6 . 不去那凄凉的山麓,

7 . 啊,她身上有朱砂梅的清香!

8 . 周朝的始祖后稷,名叫弃,是一个曾被母亲抛弃的孩子。

9 . 这是一只三千多年前的花骨朵,它含苞待放,历经多少风霜雪雨朝代更迭。任世人与它如此亲近,甚至常常误解,它也迟迟不肯开放,以掸去浑身的泥垢。好一朵孤傲的花!就这么静静地等待着什么……

10 . 闻道狼贪今渐戢,须防蚕食念犹纷。

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