1 . ）鸡鸣而起，孳孳为善者，舜之徒也；鸡鸣而起，孳孳为利者，跖之徒也。欲知舜与跖之分，无他，利与善之间也。
2 . 滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。——孟子《孟子》
3 . ）庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍，此率兽而食人也。
4 . 君子莫大乎与人为善
5 . 情至之语，自能感人
6 . ）贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。
7 . 生于忧患，死于安乐
8 . （）王之好乐甚，则齐国其庶几乎——孟子语录
9 . 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
10 . 宝珠玉者，殃必及身——孟子
1 . 独乐乐，与人乐乐，孰乐?
2 . 情至之语，自能感人——孟子
3 . 家必自毁，而后人毁之。——孟轲《孟子》
4 . 贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子
5 . 我善养吾浩然之气——孟子
6 . ）王何必曰利，亦有仁义而已矣。
7 . 人皆可以为尧舜。——孟子
8 . 君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》
9 . 心之官则思，思则得之，不思则不得也。——孟轲
10 . ）大人者，不失其赤子之心者也。
1 . （）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
2 . ）人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。
3 . ）不仁而得国者，有之矣；不仁而得天下者，未之有也。
4 . 求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，(是求无益于得也，求在外者也。
5 . 君子有三乐，而王天下不与存焉！俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而之，三乐也！君子有三乐，而王天下不与存焉
6 . 有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
7 . 君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。
8 . 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
9 . 枉己者，未有能直人者也。——孟子
10 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
1 . "不以规矩,无以成方园。——孟子"
2 . ）民为贵，社稷次之，君为轻。
3 . 穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子《尽心上》
4 . 天时不如地利，地利不如人和！
5 . ）有风人之托物，二雅之正言，可谓直而不倨，曲而不屈，命世亚圣之大才者也。
6 . 权，然后知轻重；度，然后知长短。——孟子
7 . “自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉;自反而缩，虽千万人，吾往矣”——孟子《孟子·公孙丑上》
8 . 其进锐者，其退速。
9 . 孟子的名言警句
10 . 离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆——孟子《离娄篇》
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