1 . "不以规矩,无以成方园。——孟子"
2 . 人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也;无他，达之天下也。
3 . 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟轲
4 . 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
5 . 无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。——孟轲
6 . ***一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
7 . 念书在于造成完全的人格。
8 . 如果你只读每个人都在读的书，你也就只能想到每个人都想到的事。
9 . 得道多助，失道寡助。——孟子
10 . 文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!
1 . ）生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有妍花的丽蝶，累累的美果，但我们很少去停留观赏，或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达一个荒漠。
2 . 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
3 . 读书须将心贴在书册上，逐句逐字，各有着落，方始好商量。大凡学者是须收拾此心，会专静纯一，且用动静间，都无驰走散乱，方始看得文字精审，如此，方是有本领。——朱熹
4 . 如果不学习，那将会落后于人。
5 . 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
6 . 种下一种本性，收获一种运气。
7 . 读书百遍，其义自见。
8 . 离娄之明，公输子之巧；不以规矩，不成方圆——孟子《离娄篇》
9 . 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
10 . 独乐乐，与人乐乐，孰乐?
1 . 人有恒言，皆曰‘天下国家’。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。
2 . 求则得之，舍则失之;是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，(是求无益于得也，求在外者也。
3 . 出必载书数簏自随，旅店少休，披寻搜讨，曾无倦色，有一疑义，必归于——古代百家治学格言
4 . 虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。——孟子《孟子》
5 . 祸福无不自己求之者。
6 . 立身以立学为先，立学以读书为本。作者：欧阳修
7 . 告子上食色，性也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰非然也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子《孟子》
8 . 就一百个各种问题读一百本书，不如就一个问题读十本书。
9 . ★尽量宽恕别人，而决不要原谅自己。——【古罗马】西拉斯
10 . 爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬;行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
1 . 非同一般的学习，学习非同一般。——张霄峥
2 . 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。——孟子
3 . 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
4 . ）未经历坎坷泥泞的艰难，哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜，哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验，怎能体会到胜利和成功的喜悦。挫折，想说恨你不容易
5 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。
6 . 有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
7 . 读书使人充分，思考使人艰深，攀谈使人清醒。——[美]富兰克林
8 . ★忍一时风平浪静;退一步海阔天空。
9 . 天时不如地利，地利不如人和。
10 . 读书有成效不在于博览群书，而在于读有用的书。
1 . 书用心读学有新得，功用心练日有新功。
2 . 梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”——孟子《孟子》
3 . 我知言，我善养吾浩然之气。
4 . ★没有宽宏大量的心肠，便算不上真正的英雄。——普希金
5 . 穷则独善其身，达则兼济天下。
6 . ★宽容意味着尊重别人的任何信念。——【美】爱因斯坦
7 . 不耻不若人，何若人有?
8 . ★紫罗兰把它的香气留在那踩扃了它的脚上。这就是宽恕，——【美】马克·吐温
9 . 五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
10 . 离娄上：人之患，在好为人师。夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《太甲》曰：‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活’，此之谓也。——孟子《孟子》
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