1 . 祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。
2 . 国君好仁，天下无敌焉。
3 . 仁则荣，不仁则辱。
4 . 天下之本在国，国之本在家，家之本在身——孟子
5 . “责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”——孟轲《孟子·离娄上》
6 . 贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
7 . 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
8 . 虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。——孟轲
9 . 君子不怨天，不尤人。(君子不抱怨天，不责怪人。
10 . 彼一时，此一时也。
1 . 人之易其言也，无责耳矣。
2 . 君之视臣如手足，则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马，则臣之视君如国人。君之视人如草芥，则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》
3 . 仁，人心也;义，人路也。舍其路而弗由，放其心而不知求，哀哉!人有鸡犬放，则知求之;有放心而不知求。学问之道无他，求其放心而已矣。
4 . 天时不如地利，地利不如人和。
5 . 不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音。
6 . 权，然后知轻重;度，然后知长短。
7 . 天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
8 . 仁言不如仁声之入人深也，善政不如善教之得民也。善政，民畏之;善教，民爱之。善政得民财，善教得民心。
9 . 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?
10 . 公孙丑上：昔者曾子谓子襄曰：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博吾不惴焉；自反而缩，虽千万人吾往矣。”我善养吾浩然之气。以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——孟子《孟子》
1 . 不耻不若人，何若人有?
2 . 情至之语，自能感人——孟子
3 . 君子不以其所以养人者害人。——孟子
4 . 梁惠王下曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”曰：“不若与人。”孟子对曰：“有。惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷；惟智者为能以小事大，故大王事獯鬻，句践事吴。以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。乐天者保天下，畏天者保其国。《诗》云：‘畏天之威，于时保之。’”——孟子《孟子》
5 . 天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。(天子不行仁，便保不住他的天下;诸侯不行仁，便保不住他的国家;卿大夫不行仁，便保不住他的`宗庙;一般的老百姓不行仁，便保不住自己的身体。
6 . 无恻隐之心，非人也;无羞恶之心，非人也;无辞让之心，非人也;无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。
7 . 人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
8 . 不以规矩，无以成方园。
9 . 宝珠玉者，殃必及身——孟子
10 . 独乐乐，与人乐乐，孰乐?
1 . 得道者多助，失道者寡助。——孟子
2 . 人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。——孟轲
3 . 其交也以道，以接也以礼。——孟子
4 . 爱人不亲，反其仁;治人不治，反其智;礼人不答，反其敬——行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
5 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
6 . 如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?(如果想要让天下太平，在当今的世上，除了我能做到还有谁呢?
7 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
8 . 鱼和熊掌不可得兼。
9 . 言近而指远者，善言也。——孟轲
10 . 失天下者，失其民也；失其民者，失其心也——孟子
1 . 无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。——孟轲
2 . 孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
3 . 虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
4 . 国必自伐，而后人伐之——孟子《孟子》
5 . 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
6 . 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子《孟子》
7 . 人皆可以为尧舜。——孟子
8 . 君子之守，修其身而天下平。——孟子
9 . 故曰：或劳心，或劳力;劳心者治人，劳力者治于人;治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。
10 . 惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
1 . 生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼，可谓孝也。
2 . 天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。
3 . 寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
4 . 诐辞知其所蔽，淫辞知其所陷，邪辞知其所离，遁辞知其所穷。——孟轲
5 . 不耻不若人，何若人有。
6 . 存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉。
7 . 人不可以无耻。
8 . 行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。
9 . 天时不如地利，地利不如人和。——孟轲
10 . 尽信《书》，不如无《书》。
1 . 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2 . 自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。(自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任的人，不能和他做出有价值的事业。
3 . 世俗所谓不孝者五：情其四支，不顾父母之养，一不孝也;博弃好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
4 . 贵，人之所欲；贵为天子，而不足以解忧——孟子
5 . 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。
6 . 得道多助，失道寡助。——孟子
7 . 夫子言之，于我心有戚戚焉。
8 . 仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。
9 . 不以规矩，无以成方圆。
10 . 穷则独善其身，达则兼济天下。
1 . 乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
2 . 君子莫大乎与人为善。
3 . 富贵不能yin，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。
4 . 君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。
5 . 拱把之桐梓，人苟欲生之，皆知所以养之者。至于身，而不知所以养之者，岂爱身不若桐梓哉?弗思甚也。
6 . 恭者不侮人，俭者不夺人。
7 . 达则兼济天下，穷则独善其身。——孟子
8 . 其进锐者，其退速。
9 . 鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。
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