1 . 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。
2 . 你所说的一切,都应符合你的思想,否则就是恶意欺骗。蒙田
3 . 孟子的名言警句
4 . 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(君子有三种乐处,但是以德服天下并不在其中。父母都健康,兄弟没灾患,是第一种乐趣;抬头无愧于天,低头无愧于人,是第二种乐趣;得到天下优秀人才而对他们进行教育,是第三种乐趣。
5 . 若是一个人的思想不能比飞鸟上升得更高,那就是一种卑不足道的思想。——莎士比亚
6 . )五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
7 . 人不可以无耻。
8 . 其交也以道,以接也以礼
9 . ()心之官则思,思则得之,不思则不得也。
10 . 要支配自己的思想?你如果不做它的主人,就会成为它的奴仆。去用噘子和铁链驾驭它吧!——贺拉斯
1 . )王何必曰利,亦有仁义而已矣。
2 . )则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。
3 . 恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
4 . )”斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。
5 . 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。——孟子《孟子》
6 . 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。
7 . 每一个思想家,一待时机成熟,他的主要思想便不可避免地要寻找出口,其势就像扎刺寻找从化脓的手指上流出去;婴儿从母亲的子宫里寻求分娩;膨胀的果子寻求脱壳而出一样不可阻挡。——茨威格
8 . 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
9 . 民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。
10 . 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
1 . 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
2 . 宝珠玉者,殃必及身——孟子
3 . 人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。查尔斯·达尔文
4 . 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
5 . 不管你享有多高的权威,永远要有勇气对自己说我总是无知的。”一巴甫洛夫
6 . 君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
7 . )仲尼之徒,无道桓文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。
8 . 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。
9 . ()王之好乐甚,则齐国其庶几乎——孟子语录
10 . )诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
1 . ()国君好仁,天下无敌焉。
2 . 君子之守,修其身而天下平
3 . 其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。
4 . 孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养!为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也!——孟子
5 . 思想和身体一样,稍有过度的安逸,就会染病。一狄更斯
6 . 以五十步笑百步
7 . 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情,才能算是一种高尚的热情;而使我们自私自利,胆小怯弱,使我们流于盲目本能的下流行为的爱情,应该算是一种邪恶的热情。乔治·桑
8 . 所谓思考,有两种类型,一种是始终以叙述的态度,与思考的对象保持一定的距离,从而对思考的对象进行分析;另一种则是像追求理想那样,尽可能缩小与对象的距离,努力争取使自己的人格成长为与其贴近甚至一致。关于爱的哲学必须是后种类型,即通过进行思考来唤起人格的成长。——今道友信
9 . )如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。
10 . 得道者多助,失道者寡助
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