1 . 言必信，行必果。
2 . 知而好问，然后能才。
3 . 子在川上曰：“逝者如斯夫?不舍昼夜。——《论语》
4 . 俛而读，仰而思。翻译:低下头来读书，仰起头来思考，才能领悟书中的道理。——刘蓉
5 . 畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。
6 . 临渊羡鱼，不如退而结网。(淮南子说林训
7 . 关山月
8 . 贝多芬：土耳其进行曲
9 . 智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(史记淮阴侯列传
10 . 有真才者，必不矜才;有实学者，必不夸学。——《格言连璧》
1 . 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——庄子《德充符》
2 . 常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。
3 . 浮生自苦不从容，睡起依然日又红。贫富不知闲是福，几人肯唱大江东。
4 . 孙子兵法
5 . 莫扎特：第号钢琴协奏曲舒曼：肖邦
6 . 子曰："知之者不如好知者，好知者不如乐知者。"
7 . 小学国学经典诵读篇目
8 . —《孟子》
9 . 山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心。(三国曹操短歌行
10 . 所以，真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。所以魔由心造，妖由人兴。因果报应，生命来源就是这样的。
1 . 朱子治家格言
2 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3 . 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
4 . 诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
5 . 子曰："贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！"
6 . 人主病不能广大，人臣病不节俭——公孙弘
7 . 科学是没有真伪的;换一句话说，科学开始都是从幻想来发展的，它本身就是假的。
8 . （二）人文成都专题诵读
9 . ——《隋书·文帝纪》
10 . 吾生也有涯，而知也无涯。
1 . 福生于无为，而患生于多欲——韩婴
2 . 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。(庄子
3 . 赛尔维恩·图森：秋的喁语
4 . 人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。
5 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。(论语述而
6 . 学然后知不足，教然后知困。《礼记》
7 . 斯卡拉蒂：奏鸣曲K
8 . 言者无罪，闻者足戒。(诗经大序
9 . 莫扎特：D大调四手联弹钢琴奏鸣曲贝多芬：“月光”奏鸣曲
10 . 他山之石，可以攻玉。
1 . 知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
2 . 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
3 . 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——《老子》
4 . ——《诗经》
5 . 万事有不平，尔何空自苦。——顾炎武《顾炎武诗选》
6 . 九《劝学》荀子（战国）
7 . ——《中庸》
8 . 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
9 . 成田为三：海滨之歌
10 . 大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎?
1 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
2 . 言者无罪，闻者足戒。——《诗经大序》
3 . 贝多芬：G大调小步舞曲
4 . 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》
5 . 潇湘水云
6 . 高山华胥引胡笳十八拍墨子悲丝
7 . 门德尔松：乘着歌声的翅膀
8 . 非学无以广才，非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书
9 . 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——《论语》
10 . "三百千"及"人文成都专题"所选的诗文，要求以普通话注音，"不求甚解但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。
1 . 勇略震主者身危，功盖天下者不赏。——蒯通
2 . 托尼奥康诺：晚安
3 . 人号称万物之灵，是人自己在吹，也许在猪牛狗马看起来，人是万物中最坏的了，“专吃我们猪牛狗马”。
4 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5 . 玉不琢，不成器;人不学，不知道。
6 . 会当凌绝顶，一览众山小。
7 . 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。——李白
8 . 以现在的话来说，一切政治问题社会问题只是思想问题。只要使得思想纯正，什么问题都解决了。我们知道，现在整个世界的动乱，是思想问题。所以我在讲哲学的时候，就说今天世界上没有哲学家。学校里所谓的哲学，充其量不过是研究别人的哲学思想而已。尤其是作论文的时候，苏格拉底怎么说，抄一节;孔子怎么说，抄一节。结果抄完了他们的哲学，自己什么都没有，这种哲学只是文凭!世界上今天须要真正的思想，要融汇古今中外，真正产生一个思想。可是，现在不止中国，这是个思想贫乏的时代，所以我们必须发挥自己的文化。
9 . 尺有所短，寸有所长。
10 . 天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷鱼翁。
1 . —《老子》
2 . ——《明史》
3 . 实际上，好事跟痛苦是一体的两面而已，一个是手背，一个是手心。假使说，好事他能够真丢掉开的话，痛苦来一样可以丢开，所以痛苦也是一个很好的测验。如果一个人碰到烦恼，痛苦，逆境的时侯丢不开，说他碰到好事能丢得开，那是不可能的。
4 . 能够成为一个生命，神和气很重要。道家讲精气神，什么是精呢?刚才已经讲过，不要认识错了，全身的细胞能量，都是精，精气神要合一。
5 . 尔，近也；雅，正也。《尔雅》
6 . 人生的最高境界是佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。
7 . 心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。——《礼记》
8 . 儒法道是中华文化长寿基因组合，缺一不可。儒家扬性善，法家抑性恶，道家寡欲治未病。恰如扁鹊三兄弟：道乃大哥，依直觉看透事物本质，治心，治未病，行帝道；儒仍二哥，依敏锐洞察力治将病，不使生大病，行王道；法家乃三弟扁鹊，对治已病急病大病下猛药，***敌一万，自损三千。如乱世用重典，如经济危机时的凯恩斯主义。法家行霸道。——晓南《中大国学班》
9 . 一幼儿园阶段
10 . 第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
1 . 失之东隅，收之桑榆。(后汉书冯异传
2 . 天作孽，犹可违；自作孽，不可活。
3 . 吾生也有涯而，知也无涯。
4 . ——《吕氏春秋》
5 . 译：对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
6 . 子曰："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。"
7 . 贝多芬：欢乐颂
8 . —《庄子》
9 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
10 . 知人者智，自知者明。(老子
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