1 . 若一家自相纷争，那家就站立不住。--《新约马可福音》
2 . 凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
3 . 公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥浇水松土。
4 . 维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州;欲报之德，昊天罔极焉。
5 . 有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
6 . 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维;
7 . 汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己。
8 . 一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
9 . 丈夫多照顾老丈人丈母娘，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给老丈人丈母娘，媳妇亲自送给家公家婆。
10 . 女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。
1 . 一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺;老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
2 . 家庭角色不同，有不同讲究之道。男人无志，家道不兴。女人不柔，把财赶走。女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒，咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己，克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
3 . 父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
4 . 重道德修养，严情操品行;扶正义，斥邪恶。
5 . 上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。
6 . 道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
7 . 儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
8 . 女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
9 . 若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
10 . 老人如何使一家兴旺呢?就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
1 . 不爱自己妻子和孩子的人，就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。--[英]泰勒《布道书》
2 . 小孩子是否健康与妈妈关系很大，有无智慧与爸爸关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
3 . 见不义之财勿取，遇合理之事则从。
4 . 刻薄成家骄奢淫逸，就是败家相。
5 . 丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
6 . 只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。--鲁迅
7 . 孝敬老人，严教子孙;尊老爱幼，亲穆存心。
8 . 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
9 . 做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
10 . 亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
1 . 不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。
2 . 女人多事，男人无声;女人不柔，家财不旺。
3 . 重道德修养，严情操品性;扶正义，斥邪恶。
4 . 艰苦创业，勤俭持家;贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
5 . 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》
6 . 父之爱子，教以义方。--宋司马光《论公主宅内臣状》
7 . 为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
8 . 家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
9 . 如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
10 . 一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
1 . 黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
2 . 学生要三勤：手勤脑勤读书勤。
3 . 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
4 . 婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
5 . 房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
6 . 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心;第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下个好的人根;第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
7 . 广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
8 . 一戒是(晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
9 . 勤俭持家，和睦幸福。
10 . 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。
1 . 子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人的功德，对下(子女怎么教育都不到位。
2 . 少年不知勤学苦，老来方知读书迟。
3 . 男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
4 . 为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
5 . 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
6 . 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
7 . 男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。
8 . 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。
9 . 当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
10 . 家家有本难念经，唯有开心念得通。
1 . 独立人格勤俭节约凡事忍耐不断学习为人正直用心做事。
2 . 行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败;儿女也最怕娇惯，一娇惯，那一定出现问题。
3 . 说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
4 . 一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。
5 . 小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
6 . 有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
7 . 活到老学到老躺在棺材里不算巧。
8 . 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
9 . 常将有日思元日，莫待无时思有时。
10 . 赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
1 . 家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。
2 . 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
3 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
4 . 夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
5 . 一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
6 . 族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
7 . 不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。
8 . 夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
9 . 提倡勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
10 . 不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
1 . 整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
2 . 女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
3 . 欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
4 . 做人要做老实诚实善良人，多做好事,终有好事。
5 . 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。
6 . 吾见世间无教而有爱，每不能然，饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应呵反笑，至有识知，谓法当尔。
7 . 为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”?应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌，如何教导儿女?心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
8 . 无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
9 . 有缘爱个人，首先要了解对方的本分。成全对方完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
10 . 粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
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