1 . 真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
2 . 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
3 . 人生需牢记:知人不必言尽,留些口德;责人不必苛尽,留些肚量;才能不必傲尽,留些内涵;锋芒不必露尽,留些深敛;有功不必邀尽,留些谦让;得理不必争尽,留些宽容;得宠不必恃尽,留些后路;气势不必倚尽,留些厚道;富贵不必享尽,留些福泽;凡事不必做尽,留些余德。
4 . 如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。
5 . 当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
6 . 于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》
7 . 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
8 . 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
9 . 奋起一念如倚天长剑,使烦恼魔军逃窜无地。亦如红炉猛火,使情识霜雪,销烁无余。
10 . 真心无相,不来不去,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂,心境一如。
1 . 人生是祸福相依,笑泪交织,有同情心,才能利人;有体谅心,才能容人;有忍耐心,才能做人;有慈悲心,才能度人;有艰难心,才能助人;有明智心,才能观人;有包容心,才能处人;有美丽心,才能示人。
2 . 根深则叶茂,性明则道成。
3 . 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
4 . 母爱是一片阳光,即使在寒冷的冬天也能感受春天的温暖;母爱是一泓清泉,即使心灵岁月里风尘蒙沙,也能让你清澈澄净;母爱是一株树,即使季节轮回也固守家园,甘愿撑起一片绿荫。
5 . 如来说:一切法皆是佛法。所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
6 . 万事无如退步休,本来无证亦无修,明月高挂菩提月,净莲深栽浊世中。
7 . 大道本来平等,深信含生同一真性,心性不异,即性即心,心不异性,名之为祖。
8 . 若能于经教,及古德入道因缘中,不起第二念,直下知归,则于自境界,他境界,无不如意,无不自在者。
9 . 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
10 . 你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
1 . 人生很多时候需要自觉的放弃,因为世间还有很多美好的事物,对没有拥有的美好,我一值苦苦向往与追求,为了获得而忙忙碌碌!其实自己真正所需要的,往往要经过很多年后才会明白,而对已经要拥有的美好,我又因为把握不住尺度而存在一份忐忑与担心。
2 . 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
3 . 不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
4 . 如是静虑,一切有情,发心非难,常时不懈,能成就者,是则为难。
5 . 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
6 . 这个世间只有圆滑,没有圆满的
7 . 多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
8 . 学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
9 . 有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如
10 . 人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
1 . 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
2 . 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
3 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
4 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
5 . 要放下,但不是放弃,不舍弃一个众生,这叫慈悲,放下一切众生,这叫智慧。
6 . 最大的敌人是自己,最大的失败是自大,最大的无知是欺骗,最大的悲哀是妒忌,最大的错误是自弃,最可佩服的是精进,最大的***是绝望,最大的财富是健康,最大的债务是情债,最大的礼物是宽恕,最大的欠缺是顿悟,最大的欣慰是布施,最可怜的性情是自卑,最大的罪过是自欺欺人。
7 . 珍惜现在所拥有的,是一种唯美的想法,世间有许多的东西,但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落,荣辱不惊,望天上云卷云舒,去留无意。在这个纷绕的世俗世界里,能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切,也是一种境界。
8 . 慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
9 . 是身如电,年年不住。
10 . 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
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