1 . 唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
2 . 谦以待人，虚以接物。
3 . 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
4 . 你的问题在于读的太少而想的太多。
5 . 我和谁都不争，和谁争我都不屑。简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界。
6 . 必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
7 . 这篇文章的作者是诗人,应该看到,他是用诗化的语言写的精练生动形象,有跳跃性,有气势,这是文章的语言风格我们不能强求一律,说朴实的风格就好,诗化的风格就不好应该说各有特点,各有妙处
8 . 在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。——杨绛
9 . ．他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方
10 . 改造自己，总比禁止别人来的难。
1 . 凡事总需研究，才会明白。
2 . 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
3 . 闻先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现出民主战士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模闻先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化但作为一名卓越的学者,一名伟大的爱国者,一名言行一致的志士仁人,他却是始终如一的
4 . 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
5 . 可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
6 . 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
7 . 我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
8 . 纠缠如毒蛇，执著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
9 . 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原由，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
10 . 净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
1 . 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的***大都如此。
2 . 我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢?——鲁迅
3 . ***同志在《别了,司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗反动派面前站起来了闻一多拍案而起,横眉怒对的,宁可倒下去,不愿屈服”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概具有我们民族的英雄气概,这是闻一多先生精神品格的最主要方面,这在这篇文章中充分表现出来了文章的后半部分,着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”
4 . 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。——鲁迅
5 . “我只怕人不如书好对付。他们会看不起你，欺负你，或者就嫉妒你，或者又欺负又嫉妒…”
6 . 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅
7 . “假如说，人事有灵性有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
8 . 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
9 . 杨绛人生哲理名言三联
10 . 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
1 . 不满足是向上的齿轮。
2 . 一细读全文,画出精辟的语句,然后复述课文大意,并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点,前后期有什么变化,又有什么共同的地方
3 . 世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。
4 . 伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
5 . （）生动形象不仅描写的语言是形象的,叙述和议论的语言也是形象的例如“他正向古代典籍钻探”一句,本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这就包含了比喻,既形象,含义也更丰富了并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了此外,如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”,“赫然而出”“向……迈进了”“起先,小声说”“向……呼喊”“警报迭起”,等等,都是明显的例子,叙述语言和议论语言的形象化,使文章生动,富于感染力
6 . 惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
7 . 你的问题主要在于读书不多而想得太多。
8 . 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
9 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
10 . ．这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”?
1 . 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。
2 . ．年到年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段
3 . 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。——鲁迅
5 . 我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
6 . 人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。
7 . 我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
8 . ．这一篇文章不是人物传记,却记叙了闻一多先生的主要事略,表现了他的崇高品格,高度赞扬了他的革命精神
9 . 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
10 . “少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。”
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.gunzhua.com/juzi/618518.html
