1 . 不久，他发现，姑娘虽然漂亮，可是，言语粗鲁，而且，什么事情也不会做。两人的心灵无法沟通，他把这一次婚姻作为草稿抹去了。
2 . 到了今天，他，依然还在婚姻的路上徘徊，挑选着!可是，再也不能够选择到属于自己的幸福婚姻了。因为，天下间，所有的女孩们，都已经知道，他是一个多么不堪的男人。
3 . 一天，富翁贴出告示：谁能够给「完美人生」一个准确答案，将会得到他的巨额奖赏。
4 . 这，就是人性的弱点，也应该是人性的优点吧。你想想，谁愿意把自己的缺点统统都摆放在别人的面前呢？这样的一种赤裸裸的展现，自己的自尊无法承受，别人也不愿意看到吧！
5 . 这样一句话，让他迷茫的心灵，忽然之间，就豁然开朗起来，原来，人生，就是这样，永远不可能满足的，所谓的完美，只是，只能够是我们心中的一种虚构情节，世界上，根本就不可能有十全十美的人;根本就不可能有十全十美的事物!原来，自己穷其一生都在追逐着一个虚幻的影子，都在奢望着一个飘渺的梦，从来，也没有脚踏实地的好好的对待过自己的婚姻和生活。
6 . 接纳配偶的不完美，能让彼此幸福又放松；接纳孩子的不完美，能给孩子自由和宽容；接纳朋友的不完美，才能享受到尊重和真诚；接纳自己的不完美，才可以让自己自信而心理平衡……
7 . 没有自由就没有友谊。友谊需要自由，不只是限定在狭小的圈子里。
8 . 公平是我们财富及生活的保险，忠实及顺从则是我们所付的保险费。
9 . 好的方法不仅仅能减少麻烦，它能将事情变的容易，它能扫清疑惑，它能节省时间，它能教导那些有想法的人，告诉他们如何去寄予希望，如何去实施。
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1 . 如今他终于明白了这样一个人世间最简单的道理：生命本来就充满遗憾，因为遗憾所以美丽。而，懂得知足与珍惜;懂得付出而不求回报;懂得体贴与关怀;懂得包容……才是幸福婚姻永远的真谛!
2 . “求完美”的本质是不宽容，即使面对自己。
3 . 因为遗憾，我们才会去向往更加美丽的事物，才会去追求一些希望中的美丽。这样的想法，也是一种人之常情吧。幸福的人，不是拥有的多，而是计较得少。幸福的人，不会这山望着那山高。他们，只是默默的耕耘着属于自己的那一块“婚姻和生活的责任田”，在这样的家园里，去享受春的百花吐蕊;夏的荷叶田田;秋的多情浪漫;冬的厚重温暖……在生命走过的四季里，在自己温馨的家园里，耕种着一种叫“幸福与知足”的东西。在美丽的清晨，他们一起笑迎朝阳;在忙碌的中午，他们各自安排;在温馨的黄昏，他们牵手共赏夕阳的美好。
4 . 生命，总是充满遗憾……
5 . IfthereisanykindnessIcanshow,oranygoodthingIcandotoanyfellowbeing,letmedoitnow,andnotdeterorneglectit,asIshallnotpassthiswayagain
6 . 他一个人，孤独的在沙漠边缘走着，走着，忽然，他又看见了契科夫所说的另外一句话“完美，是一种理想，即使，允许你修改次，也不会没有遗憾。”
7 . 我们要对上帝臣服，更要对强势者反抗。
8 . 从道义的角度来说，他应该很好的照顾并且陪伴她终生;可是，从生活的角度来看，他无疑是非常不幸的，他很悲伤，就去问上帝，是否可以再一次给他草稿眷写的`机会。
9 . 他，在经历了这几次婚姻的折腾，人变得成熟多了，考虑的问题也变的多了。
10 . 求完美是一种幼稚心理，也是一种自私心理；它使周围空气僵硬，气场混乱；目标虽然指向美，客观上却打乱了生命中许多和谐秩序，其中的“自以为是”宛如一把生硬的`利刃，既伤人也可能自残——求完美的人，到头来总是让他人和自己伤痕累累。
1 . 如果谈到完美的本质，我认为是缺陷。至于理由，我想我不用在赘述了。
2 . 几天里来了许多人，也给出了许多答案，但没有一个答案令富翁满意。
3 . 坚信过，尝试过，为自己确定的理想努力过——就不枉此番奋斗!
4 . 要求就是：这个答案必须能够适用在任何一种情况，包括示意得意快乐烦恼成功失败……
5 . 死亡仅仅是世界的穿梭——如同朋友穿越海洋一样——他们在另外的世界里依然永存。
6 . 最后，他选择了一位年轻漂亮，温柔可爱，要怎么好就怎么好的“天使”女孩。他满意极了，正想向上帝报告成功的消息，感谢契科夫的睿智时，可，那女孩不愿意了，她说，这样的一个男人，朝三暮四，连自己的妻子病了也不管不顾的，如此放荡的男人，是不可以托负终身的。
7 . 接近“完美”的方式不是排斥不完美，接纳“不完美”才是一种完美行为。
8 . 这，就是人性的弱点，也应该是人性的优点吧。你想想，谁愿意把自己的缺点统统都摆放在别人的面前呢?这样的一种赤裸裸的展现，自己的自尊无法承受，别人也不愿意看到吧!
9 . 婚后，两人亲热和睦，彼此都很满意。可是，不幸的是，半年后，娇妻得了重病。
10 . 我个人认为这个意思已经很好的直白的解释了“完美”的含义。但是人和人的理解总是差距很大，完美不可以用来指人，不可以用来指事，完美是人性中可怕的，在日常生活中那些追求完美的人同样也是可怕的，他们有自己的原则和自己的方法，善于弥补自己的缺点和短处，他们普遍谦虚低调，善于伪装，有着强大到连自己都害怕的东西。日常生活中追求完美的事情同样如此，做事普遍条理性强，说今天完成的绝不明天去做，事与人本为一体，人们非要把它强行拆开一样。
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2 . 到了结婚的年龄，他遇到了一个非常漂亮的姑娘，他们彼此钟情，于是，很快就结婚了。
3 . 上帝很不高兴，可是，想到是让他来做实验的，于是，就答应了他的请求。
4 . 你看：那园中开放的玫瑰，是多么的鲜艳美丽，可是，如果你要想去摘取它，就会有隐藏在花叶后面的尖尖的刺把你深深的划伤。那丰盈的秋天的背后，也会流露出无可奈何花落去的叹息！
5 . 完美人生从缺陷开始。
6 . 有一个青年，在看到契科夫的那一句话“要是活过来的那一段人生只是一次草稿，有一次眷写，该有多好。”对于这一段话，他十分的神往，他打了一份报告给上帝，请求在他的身上做一个实验。
7 . 三天后，尼姑献给富翁一张纸条，只见上面写着：「一切都会过去。」
8 . 人是有灵性的生物，之所以成为万物主宰，就在于它的独立性和丰富性。我们可以按自己的想象制作一把精美无比的椅子，却不能制造一个完美无缺的人，因为他不是你，他是独一无二的；你也不是他，你的模子套不到他的身上。
9 . 想着那匆匆过去的昨天；想着那永远在选择当中的昨天；想着那选择之后，从来自己也没有为之负责过的昨天，那永远“如长江东逝水，奔流到海不复还的昨天”，永远永远的从他的生命中消失了！
10 . 想着那匆匆过去的昨天;想着那永远在选择当中的昨天;想着那选择之后，从来自己也没有为之负责过的昨天，那永远“如长江东逝水，奔流到海不复还的昨天”，永远永远的从他的生命中消失了!
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2 . 老子说“大盈若冲，其用不穷”，盈，即完满；冲，即缺憾。不完美是构成完美生命的一部分，它是平衡力，是潜力。如何对待不完美，是上帝布置给人类的一道测试题，它最终用这道题为人们划分了不一样的人生。
3 . 你看：那园中开放的玫瑰，是多么的鲜艳美丽，可是，如果你要想去摘取它，就会有隐藏在花叶后面的尖尖的刺把你深深的划伤。那丰盈的秋天的背后，也会流露出无可奈何花落去的叹息!
4 . 因为遗憾，我们才会去向往更加美丽的事物，才会去追求一些希望中的美丽。这样的想法，也是一种人之常情吧。幸福的人，不是拥有的多，而是计较得少。幸福的人，不会这山望着那山高。他们，只是默默的耕耘着属于自己的那一块“婚姻和生活的责任田”，在这样的家园里，去享受春的百花吐蕊；夏的荷叶田田；秋的多情浪漫；冬的厚重温暖……在生命走过的四季里，在自己温馨的家园里，耕种着一种叫“幸福与知足”的东西。在美丽的清晨，他们一起笑迎朝阳；在忙碌的中午，他们各自安排；在温馨的黄昏，他们牵手共赏夕阳的美好。
5 . 如能悟得不完美是生命的必然，则不必再求完美。人类如蚁，人生如梦，如若不能奉“幸福”为最高人生旨趣，又怎能悟透此生的意义和使命？天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。人无百岁生，常怀千年忧。生命中的有缘人就那么几个或十几个；几十年弹指一挥间，生命苦短，人生险峻，彼此爱着尚且不够，何来多余时日互相折磨？
6 . 要求配偶完美，爱情难以长久；要求孩子完美，成长难以健康；要求朋友完美，友情难以为继；要求自己完美，生命不能自在。
7 . 如果我有机会表达我的善心，展示我的善举，我会马上实施，不带任何的迟疑，因为我以后可能再也没有这样的机会了。
8 . 上帝也没有办法，知道“强扭的瓜不甜”，也就答应了女孩的要求。
9 . 禅宗第三祖僧灿大师说：“至道无难，唯嫌憎爱，洞然明白。”所以，不必将顺逆成败看得过重：在逆境时，不要自暴自弃；在顺境时，也绝不可得意忘形。
10 . 于是，实验开始了：
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