1 . 为了说明当时感情，我从初到哥廷根日记中摘抄几段：
2 . 芦苇，虽然没有枫树那样美丽的外表，也没有梧桐树那样高大挺拔的身姿，但是，我仍对它“情有独钟”。因为我爱它无私奉献的精神，更敬佩它坚忍不拔的意志。
3 . ４“石拱桥的`桥洞成弧形，就像虹。”（用打比方的方法介绍石拱桥形式优美的特点。）
4 . 除此之外，生活的艰难也是压扁人们精神的一个重要原因。“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他象一个木偶人了。”“他大约只是觉得苦，却又形容不出”——闰土在不间断的生活重压下变得麻木了，即使鲁迅，也在“辛苦展转”中失去了少年时的轻松活泼的心境。这种心境，是不利于人的感情的自然流露的，是不利于人与人之间的感情交流的。这同样加重了人与人之间的隔阂，为人与人之间的相互了解相互同情设置了严重的障碍，为什么连鲁迅的话也只在脑里回旋，再也不能象以前那样与闰土自由交谈了呢?因为他已不再有儿时那种毫无障翳的轻松心境。由此也可看出，《故乡》中鲁迅对人民群众痛苦物质生活的描写，是汇入他们精神被窒息人与人正常关系被破坏这个中心主题的。有的同志仅仅把《故乡》当成反映劳动人民痛苦物质生活的小说，我认为失之于片面，也不足以概括《故乡》的整体意义和全部思想性职能。人们很容易感到，当我们说闰土在精神上已经麻木了的时候，是包含着他政治上受压迫经济上受剥削的物质生活的痛苦经历的，但当我们说他的物质生活的痛苦时，却并不意味着他的精神被摧残得麻木不仁了。我认为，这二者的关系，我们从《故乡》的两个循环节的关系中，也可以得到说明。
5 . ．深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”
6 . ４如果把眼前的这一池荷花看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
7 . 后来我到德国留学，住在一座叫哥廷根孤寂小城，不知道为什么，母亲频来入梦。我祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。
8 . ①我祖国母亲，我是第一次离开她。不知道为什么，我这个母亲也频来入梦。
9 . 初秋的时候，池塘边的芦苇已经长得老高。清晨，一轮红日透过芦苇丛从东方冉冉升起，水面水汽升腾，袅袅地笼罩着整个池塘，不远处还有一棵叫不上名的树，枝条伸展，树干挺立，在这雾气氤氲的包围下，仿佛就是天上的仙境一般。
10 . 这段话描写出了荷花的各种优美姿态，及荷花长势的不同特点：“两三片”体现开花大小程度的对比。“有的……有的……有的……”体现出各种花姿态多，整段话还体现出了荷花的动态美。
1 . （）生动形象不仅描写的语言是形象的,叙述和议论的语言也是形象的例如“他正向古代典籍钻探”一句,本来是叙述语言,无非是讲闻一多正在研究古代典籍,但作者不用“研究”一词,而精心地选用了“钻探”,这就包含了比喻,既形象,含义也更丰富了并且句式也变成“向……钻探”,叙述由静态变成动态,给人的印象不再是客观的介绍,而且是热情的称赞了此外,如“吃尽”“消化尽”“炯炯目光……远射……”,“赫然而出”“向……迈进了”“起先,小声说”“向……呼喊”“警报迭起”,等等,都是明显的例子,叙述语言和议论语言的形象化,使文章生动,富于感染力
2 . 结合《故乡》全文，深入思考鲁迅这段话，我们不难发现，《故乡》着重表现的，实际是人与人关系发展中的两个循环节。第一个循环节是从少年鲁迅和少年闰土到成年鲁迅和成年闰土关系的变化。这是一个已经完成了的循环节，它不但有了前项(少年鲁迅和少年闰土的和谐美好关系，而且有了后项(成年鲁迅和成年闰土之间的隔膜：“我竟与闰土隔绝到这地步了”。认真想来，这个循环节实际是以往人与人关系中不断重复的无限链条中的一环，是无数这类恶性循环节中的一个，它包含着鲁迅对中国全部社会思想史和社会关系史的概括和总结：人与人原本是平等友好的，但在封建社会里，及至成年，人与人之间便隔膜起来，彼此的心不能相通了。鲁迅认为，在他与闰土之间，这个恶性循环节已经造成了，再也没有挽回的余地。但还有第二个循环节，即少年水生和少年宏儿到成年水生和成年宏儿关系的变化。这是一个尚未完成只有前项而尚无后项的循环节。同往日的少年鲁迅和少年闰土一样，水生和宏儿还保持着童贞的爱情，还有着两心相通两小无猜的和谐美好关系，但他们以后将会怎样呢?是不是又和鲁迅与闰土一样变得隔膜起来呢?这是鲁迅集中思考的问题，他希望他们不再重新走上以前的老路，希望从他们这一代起，打破中国社会思想和社会关系的恶性循环，从而走上一条新的发展的道路，开始一种新的生活，一种前人未曾经历过的生活。《故乡》的整个情节链条，实际便是由这两个循环节组成的，简单表述出来，便如下式：
3 . 芦苇花通常夏秋开花，圆锥花序，顶生，疏散，长～厘米，稍下垂，小穗含～朵花，雌雄同株，花序长约～公分，小穗长。公分，为白绿色或褐色，花序最下方的小穗为雄，其余均雌雄同花，花期为～月。芦苇的果实为颖果，披针形，顶端有宿存花柱。
4 . ６“这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千态万状，惟妙惟肖。”（用摹状貌的方法，展现了卢沟桥形式的优美。）
5 . 鲁迅和闰土之间的隔膜是怎样产生的呢?正是鲁迅所抨击的把人分成高下不等的各种等级的封建等级制度，是在这种制度影响下产生的封建等级观念，是维护并实施这种制度的封建礼教制度。我这时很兴奋，但不知道怎么说才好，只是说：“啊!闰土哥，——你来了?……”我接着便有许多话，想要连珠一般涌出：角鸡，跳鱼儿，贝壳，猹，……但又总觉得被什么挡着似的，单在脑里面回旋，吐不出口外去。
6 . ．像这样一条多灾多难的祸河，怎么能成为中华民族的“摇篮”呢？
7 . “怅望灰天”，惆怅地望着天空。由于作者长期在外求学，留在母亲身边时候不多，必然对母亲音容笑貌记忆不深，对母亲怀念更多是一个模糊影子，因此尽管作者想努力回想母亲样子和容颜，但无奈模糊不清，只能尽力地怀念，不断地回想。
8 . 我们今天要学习一则侧重阅读训练的例话，在科文中我们了解了一些意思比较深刻的句子，我们是用什么方法读懂的呢？这节课我们就来学习读。
9 . ．这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”?
10 . 一细读全文,画出精辟的语句,然后复述课文大意,并说出闻一多前期和后期思想品格上的主要特点,前后期有什么变化,又有什么共同的地方
1 . 此刻我真想家，想故国，想故国朋友。我有时想得简直不能忍耐。
2 . 我一生有两个母亲,一个是生我母亲，一个是我祖国母亲。我对这两个母亲怀着同样崇高敬意和同样真挚爱慕。
3 . 那里风景优美，一棵棵参天大树整整齐齐的排列在岸上，池中开放的荷花露出了可爱的笑脸，芦苇在风中摇摆，是个使人心旷神怡的好去处。
4 . 弃养：婉辞，指父母死亡。
5 . 真挚：（感情）真诚恳切。文中指作者对自己母亲和祖国都怀着同样敬意和真诚爱意。在作者心目中，两位母亲地位是同等重要。
6 . ．罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”。
7 . 然而,闻一多先生一生中主要身份是学者诗人因此,这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果着力表现闻一多先生是“卓越的学者”
8 . 薄暗：昏暗。文中指黄昏时候，夜幕逐渐降临，天地间一片朦胧昏暗。
9 . 鲁迅在《故乡》的结尾处写道：我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再象我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
10 . ．那只先出来的幼龟，原来是龟群的“侦察兵”。
1 . 这段话是作者沉醉在其中，忘我心境的真实写照。我怎么会忘记自己是在看荷花呢？因为在看荷花的时候，我把自己不自觉地当作一池美丽的荷花中的一朵荷花，沉浸在其中，感情高度投入，所以忘记了自己是在看荷花。说明荷花的美丽所产生的巨大魅力。
2 . “凄凉”，寂寞冷落，凄惨。作者身在异国小城，一方面感到自己与母亲距离远了，与祖国距离远了，与亲人接触少了，心中有忧愁有思念；但是在远离家乡日子里，能时常怀念起在故国生活情景，不断回想起故国亲朋好友，感到他们无处不在，心中自然又多了一丝安慰一些宽心一点甜蜜，他们是那样牢固地烙印在自己记忆深处，在作者孤寂时陪伴着他。作者通过比较方式，将自己对祖国母亲怀念表达得非常充分。
3 . 我在国内时候，只怀念，也只有可能怀念一个母亲。到国外以后，在我怀念中增添了祖国母亲。这种怀念，在初到哥廷根时候异常强烈，以后也没有断过。这种怀念，一直伴随我度过了在欧洲十一年
4 . 我认为，《故乡》的全部描写，都可纳入到这两个循环节中来理解，《故乡》的主题意义，也存在这两个循环节的关系中。
5 . ．他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人
6 . 参考答案：
7 . 我六岁离开我生母，到城里去住。中间曾回故乡两次，都是奔丧，只在母亲身边待了几天，仍然回到城里。在我读大学二年级时候，母亲弃养，只活了四十多岁。我痛哭了几天，食不下咽，寝不安席。我真想随母亲于地下。我愿望没能实现，从此我就成了没有母亲孤儿。一个缺少母爱孩子，是灵魂不全人。我怀着不全灵魂，抱终天之恨。一想到母亲，就泪流不止，数十年如一日。
8 . （）结构严谨作者用闻一多先生的“说和做”总领全文,上半部分写闻一多先生“做了再说,做了不说”,表现闻先生“学者的方面”；后半部分写闻一多先生“说”了就“做”,言行完全一致,表现闻先生“革命家的方面”在上半部分与下半部分之间,用了总承上文和总起下文的句子,使衔接紧密,过渡自然
9 . 冬季，纯洁的芦花轻歌曼舞，卸妆的苇秆依然傲立寒冬，仿佛诉说着湿地美妙的诗迷人的画！
10 . 年月日
1 . 寝不安席：无法安然入睡。文中指作者因为母亲突然去世，心中感到无比悔恨，脑海中一直浮现着母亲样子，在不断自责和愧疚中无法正常入眠。
2 . 夜里梦到母亲，我哭着醒来。醒来再想捉住这梦时候，梦却早不知道飞到什么地方去了。
3 . 从好几天以前，房东太太就向我说，她儿子今天回家，从学校回来，她高兴得不得了……但儿子一直没有回来，她有点沮丧。她又说，晚上还有一趟车，说不定他会回来。我看到她神情，我想起自己长眠于故乡地下母亲，真想哭!我此刻才明白，全天下母亲都是一样!
4 . 用文言词,适当用一点,用得好,能使文章精练,增加语言的味道,是好的要吸取文言中有生命力的成分,这是大家都赞同的
5 . 我仰躺在沙发上，听风路过窗外。风里夹着雨。天色阴得如黑夜。心里思潮起伏，又想到故国了。
6 . 在那里，鲜嫩的芦花，一片展开的紫色的丝绒，正在迎风飘撒。
7 . 下面请同学们认真的阅读这篇读写例话，边读边想，什么是句子含着的意思？用什么方法体会句子含着的意思？结合例话中的例子具体谈谈。
8 . ②然而这凄凉并不同普通凄凉一样，是甜蜜浓浓，有说不出味道，浓浓地糊在心头。
9 . 练习说明
10 . 黄色的树叶你追我赶像雪花似的从树上飘落下来，河边的芦苇轻轻地摇摆着，高粱红了，稻子熟了。
1 . 夏日，繁茂成荫的芦苇长满水面，整个湿地成了一片绿色的海洋，清风吹过，绿波荡漾，让人产生无限的遐思。
2 . 我不太喜欢芦苇。它其貌不场，既不如腊梅枝婀娜多姿，也不像荷花亭亭玉立，还没有玫瑰那样鲜艳的色彩，不仅枝叶不美，芦苇也没有牡丹般美丽的花朵和落花生一样美味的果实。
3 . （）富于音乐美①作者善于使用成语或仿成语结构,如“目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血”,“潜心贯注,心会神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警报迭起,形势紧张”,等等这些词语的结构整齐,有节奏感②作者惯于使用对句的形式,如一开头的“人家说了再做,我是做了再说”就是对句,又如“仰之弥高……钻之弥坚……”,“不动不响,无声无闻”,“动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地”,还有末段的“他,是口的巨人他,是行的高标”这些成对的句子,有些具有对比的性质,有些则是并列的性质,有的是更为整齐的对偶句这些句子读起来,琅琅上口,铿锵有力,富于音乐美
4 . 显而易见，闰土对鲁迅还是怀有亲情爱情的，但在这时，他已经不能象从前那样与鲁迅平等相待了，他在观念上已经把鲁迅当成了与自己高下不等的另外一种人，当成了“老爷”，他内心的感情也便很难以自由地表现出来。这两颗心灵颤动着，意欲向一起抖动，但这个人与人之间的等级界限，终于把两颗心灵分开了。可以说，这段描写是《故乡》全文的高潮，是最亮的光点，而“老爷”二字，又是这段描写的聚光点。由此可以看出，《故乡》的中心，在于揭露封建等级制度和封建等级观念对人与人正常关系的无形破坏作用，是“封建思想吃人”主题的一个变奏曲。
5 . 河岸上，芦苇有的稀疏，有的繁密，密密的芦花舞动着袅娜的身姿，亭亭玉立，倩影婆娑，我掰下一根满头芦花的芦苇，挥舞起来，在风的吹拂下，芦苇就像天女散花一样，在头顶纷纷扬扬，我们对着芦花吹气，在新翻的泥土上蹦跳，好不开心！
6 . 春天，万头攒动的芦笋急切地穿透枯枝败叶，好像在焦急地争春夺绿，几日不见，便会齐刷刷地窜得老高。
7 . ．说他“特别”，因为他爱鱼到了忘我的境界。
8 . ．孩子，等爸爸回来，我一定送你一顶“蓝盔”。
9 . 把它们带到遥远的地方……如此轻柔地拂过，芦苇花便开始颤动。不经意之间，花儿散开了，在火红的背景下，飞舞出了它们各自的旋律，就这样漫天飘散着。
10 . 终天之恨：终身遗恨。文中指作者因为失去了母亲，而感到终身遗恨。
1 . ７我才记起我不是荷花，我是在看荷花呢。
2 . 它们纷飞，如冬日的小雪，却比雪更优雅。它们纷飞，如迷你的小伞，却比小伞更可爱。它们纷飞，如秋天的落叶，却比落叶更轻巧。悠然的飘，自由的飘，随着风儿——飘入小溪，便作伴友同行。飘向天空，便作唯一的白云。飘回芦苇丛，便作白雪点缀。
3 . 在夏日炎炎里，陆地上长着高大的芦苇，一群鸟儿都会在这个鸟语花香的地方栖息着，这里就是他们的天堂。初秋时节，整个泉水陆地一片金黄，金黄色的芦苇映着蓝天白云，犹如一幅美丽的风景画。
4 . ６白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了，露出嫩黄色的`小莲蓬。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
5 . ③我怅望灰天，在泪光里，幻出母亲面影。
6 . 以上便是《故乡》的主要内容。“闰土的时代已经一去不复返了!”这是我们讲到《故乡》时常用的一句套话。这在某种意义上是对的，但在某种意义上又不完全对。封建的等级观念封建的礼教规范真地已经绝迹了吗?我们面前那些睁着天真无邪的眼睛听我们讲解《故乡》的学生，在将来真地便能避免鲁迅与闰土那种关系的变化了吗?他们之间真地便能不再隔膜起来了吗?《故乡》向我们提出的问题并没有完全过时，因而它还是有现实意义的。
7 . 地上，那层层的枯黄的芦苇叶子，经受了风吹霜打雨雪冰冻，它们化作了泥土，为地下的芦笋根提供养料，来年春天又一茬新生的芦苇将破土而出。
8 . ．有的同志认为,这篇文章的语言大呼小叫,用大词文言词,不朴实到底应该怎样看?
9 . （）精于剪裁对材料的使用,作者根据表现中心的需要,有取有舍,有繁有简比如,闻先生的研究唐诗,作者并没有写他研读了哪些书籍,发掘了哪些新意等等,而是着重写他研究的目的和态度：“他想吃尽消化尽我们中华民族几千年的文化史”,“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方”,突出了闻先生的研究学问,目的是在于救国；“目不窥园,足不下楼”,“头发零乱”“睡得很少”这些细节,表现了闻先生的刻苦精神；“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”,则表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度这样的剪裁,能有力地突出中心从详略上说,研究唐诗,写得详细；而写作《楚辞校补》和《古典新义》两事,只用了一小段,不足一百字,强调“做”了“也没有说”的意思,表达的侧重点与前面又有不同闻先生的“最后一次演讲”及其被害经过,是人们熟知的,作者就不再对事实经过作过多的记述,而只是反复强调“凶多吉少”的紧急形势,撷取“演讲”中最“慷慨淋漓”的“你们站出来”这一句话,描绘“昂首挺胸,长须飘飘”的从容姿态,从而突出了闻一多先生的大无畏革命精神所有这些,都说明了作者在材料剪裁上的深厚功力
10 . （）精练含蓄比如一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义开头引用的闻一多自述中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第段“他并没有‘说’,但他‘做’了”中的“说”和第段中的“说”,则有吹嘘自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”,闻一多的“说”,是对于革命的宣传和动员,是对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但是“言”,也是“行”了一个“说”字,竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的
1 . 这篇文章的原标题为“说和做——记闻一多先生言行片断”,经作者臧克家先生同意,改成现在这个标题现标题与原标题没有本质不同问题是,说话和行动,人人都有,天天都有,太一般化了,放在标题上不是太不醒目新颖了吗?如果写一般人,确是如此然而,闻一多先生与众不同请问：谁发表过“最后一次演讲”?这样的演讲惊天地泣鬼神,岂是平常的什么说话所能相提并论的?再请问：“拍案而起,横眉怒对的,宁可倒下去,不愿屈服”,做出这样行动的人全国有几个?这样的行动震惊了国内外亿万民众,岂是一般的什么行为所能比拟的?由此而见,这个标题用来写闻一多先生是适当的,是不一般的
3 . ３“唐朝的张鷟说，远望这座桥就像‘初月出云，长虹饮涧’。”（引用张鷟的赞语是为了说明赵州桥形式优美。）
4 . “啊，你怎的这样客气起来。你们先前不是哥弟称呼么?还是照旧：迅哥儿。”母亲高兴的说。
5 . 闰土这里说的“规矩”“懂事”，便是要按照不同的身份，不同的等级差别，分别以不同的态度对待人的封建礼仪。在中国封建社会里，一个人从幼到长，首先受到的便是这种“规矩”的教育和训练，及到成年，习惯了这些“规矩”，“懂”了这种关系学，也便再也无法用自己的真实感情待人接物了，人与人之间也便难以形成真挚的感情交流了，因而少年鲁迅和少年闰土那种真挚的和谐关系便被彻底破坏了。这就是鲁迅《故乡》中包含的最大的悲哀和痛苦。
6 . ．德国有个林务官，刚上任，就下了一道命令：把森林“打扫”干净。E表示引用
7 . ５蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……
8 . 家乡的芦苇还是一年又一年地花开花谢，牵动着我的遥远的记忆。我多想回家看看大运河畔骆马湖边秀美宁静的水乡风光，再一次走近家乡的芦苇荡，闻一闻家乡芦苇的清香气息，听一听芦苇丛里的`啾啾鸟鸣，欣赏那大片大片茂密的芦苇迎风招展的壮景。
9 . 秋时，天高云淡，风清气爽，那簇拥摇曳的芦穗，像一支支饱蘸诗情的妙笔，流淌着不可言状的神韵，把整个湿地装点得美轮美奂。
10 . 在分析少年鲁迅和少年闰土的关系时，有种观点认为，鲁迅意在表现农村劳动人民的孩子的聪明勇敢和智慧，表现城市富家子弟的缺乏广博的见识，从而反映了鲁迅向劳动人民学习的愿望和要求。表面看来，这种分析似有道理，但深究下去，实际上与鲁迅原意悬殊甚大，可谓“失之毫厘，差之千里”。因为这种分析，在不自觉之间，又为两个不分彼此融洽无间的孩子分出了等级划分了优劣，标出了高低，而这恰恰是鲁迅和闰土后来变得隔膜起来的根本原因。鲁迅说：“别人我不得而知，在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。”(鲁迅：《集外集·<阿q正传>序及著者自叙传略》。少年鲁迅和少年闰土关系之融洽，恰恰在于他们还没有在彼此之间分出等差，分出优劣和高低，少年鲁迅不因闰土是贫苦农民家子弟而心存半点蔑视之意，少年闰土也不因少年鲁迅系主人家孩子而视之为异类，因为小说由少年鲁迅的眼中写出，他又是没有任何优越感的，所以表现出了对少年闰土的欣羡，但我们却绝对不能反过来，认为少年闰土自然地优于少年鲁迅，似乎他是高于少年鲁迅的另一种不同的孩子。试想，如果我们把对少年闰土可爱形象的刻画，当成鲁迅对闰土与鲁迅的比较，当成单纯对劳动人民的赞美，当成鲁迅向劳动群众学习的愿望的表现，那末，鲁迅后来对闰土麻木迷信的描写，不又可解释为鲁迅对劳动人民的蔑视，当成鲁迅反对向劳动人民学习的表现了吗?总之，这种观点离开了对上述整个循环节的分析，单纯从鲁迅的部分描写中演绎出自己的结论，结果便离开了鲁迅的原意。而只要我们结合上面列的两个循环节的图式，我们便会清楚地看到，鲁迅对少年鲁迅与少年闰土的描写，集中在他们二人的和谐融洽的关系上，宏儿和水生的关系是少年鲁迅和少年闰土关系的重演，在宏儿和水生的关系的描写中，我们只看到二人的和谐亲爱，而绝无二者的优劣比较，所以少年鲁迅和少年闰土之间的关系的实质，也是如此。从和谐走向隔膜，则是闰土和鲁迅关系发生变化的主要轨迹。
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