1 . 母性的伟大不在于理智,而在于那种直觉的感情。
2 . 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
3 . 不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》
4 . 经历一次折磨,一定要在思想上提高一步。以后在作风上也要改善一步,这样才不冤枉。一个人吃苦碰钉子都不要紧,只要吸取教训,所谓人生或社会的教育就是这么回事。
5 . 我的固执不是因为对你任何一桩现实的责难,而是对自己个我生命忠贞不二的守信你甚美丽,你一向甚我美丽——简桢《四月裂帛》
6 . 。东方的哲学家玄学家要比他们谦虚得多。除了程朱一派理学家dogmatic[武断]很厉害之外,别人就是讲什么阴阳太极,也不像西方人讲God[神]那么绝对,凿凿有据,咄咄逼人,也许骨子里我们多少是怀疑派,接受不了大强的insist[坚持],太过分的certainty[肯定]。
7 . 虚荣,很像一个绮丽的梦。当你在梦中的时候,仿佛拥有了许多当梦醒来的时候,你会发现原来什么也没有。——汪国真《汪国真哲思妙语》
8 . 大小事都要对人家有交代!
9 . 近几月老是研究巴尔扎克,他的一部分哲学味特别浓的小说,在西方公认为极重要,我却花了很大的劲才勉强读完,也花了很大的耐性读了几部研究这些作品的`论著。总觉得神秘气息玄学气息不容易接受,至多是了解而已,谈不上欣赏和共鸣。中国人不是不讲形而上学,但不象西方人抽象,而往往用诗化的意境把形而上学的理论说得很空灵,真正的意义固然不易捉摸,却不至于橡西方形而上学那么枯燥,也没那种刻舟求剑的宗教味儿叫人厌烦。西方人对万有的本原,无论如何要归结到一个神,所谓God[神,上帝],似乎除了God[神,上帝],不能解释宇宙,不能说明人生,所以非肯定一个造物主不可。好在谁也提不出证明God[神,上帝]是没有的,只好由他们去说;可是他们的正面论证也牵强得很,没有说服力。他们首先肯定人生必有意义,灵魂必然不死,从此推论下去,就归纳出一个有计划有意志的神!可是为什么人生必有意义呢?灵魂必然不死呢?他们认为这是不辩自明之理,我认为欧洲人比我们更骄傲,更狂妄,更ambitious[野心勃勃],把人这个生物看做天下第一,所以千方百计要造出一套哲学和形而上学来,证明这个“人为万物之灵”的看法,访佛我们真是负有神的使命,执行神的意志一般。在我个人看来,这都是vanity[虚荣心]作祟
10 . 没有比脚更长的路,没有比人更高的山。——汪国真《山高路远》
1 . 对付你的精神要像对付你的手与指一样,时时刻刻注意放松。
2 . 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心
3 . 只有傻瓜才自己碰了钉子方始回头;聪明人看见别人吃亏就学了乖。——傅雷《傅雷家书》
4 . 过去我一再问及你经济情况,主要是为了解你的物质基础,想推测一下再要多少时期可以减少演出,加强学习——不仅仅音乐方面的学习。我很明白在西方社会中物质生活无保障,任何高远的理想都谈不上。但所谓物质保障首先要看你的生活水准,其次要看你会不会安排收支,保持平衡,经常有规律的储蓄。生活水准本身就是可上可下,好坏程度高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准,需要想个清楚,弄个彻底——傅雷《傅雷家书》
5 . 赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!——傅雷《傅雷家书》
6 . 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。——傅雷《傅雷家书》
7 . 勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》
8 . 相识总是那么美丽分别总是优雅不起你的身影是一只赶不走的黄雀最想忘却的是最深的记忆——汪国真
9 . 而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。
10 . 让我如何感谢你,当我走向你的时候,我原想收获一缕春风,你却给了我整个春天。——汪国真《感谢》
1 . 假如你不够快乐也不要把眉头深锁人生本来短暂为什么还要栽培苦涩打开尘封的门窗让阳光雨露洒遍每个角落走向生命的原野让风儿熨平前额博大可以稀释忧愁深色能够覆盖浅色——汪国真《假如你不够快乐》
2 . 最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动,而是操心。
3 . 对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面;而要仔细分析,究竟新感受的东西,和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚。
4 . 惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。
5 . 在这个年龄什么都值得记忆无论哪一个季节走来都是难忘的花期在这个年龄生长很多幻想也生长很多忧郁渴望像一株健硕的昙花一朵朵醒来又一朵朵睡去在这个年龄要哭你就尽情地哭要笑你就尽情地笑在这个年龄不必太含蓄——汪国真
6 . 老是注意手段的人,必然会忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯这个毛病,不过程度高一些而已。
7 . 一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实感。
8 . 看到内地的建设突飞猛晋,自己更觉得惭愧,总嫌花的力量比不上他们,贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。
9 . 傅雷家书经典语句摘抄句。《傅雷家书》摘抄及赏析一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。能够把不朽的大师的以下是为大家整理的《傅雷家书经典语句摘抄句》,希望大家能够喜欢!更多资源请搜索经典语句频道与你分享!
10 . 诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。——傅雷《要过好人生这一大关》
1 . 我说“希望”,不是指“专业”方面的造就,而是指人格的发展。所以我越来越觉得青年全面发展的重要。
2 . 一个人惟有敢于正视现实,正视错误,用理智分析,彻底感悟,才不至于被回忆侵蚀。
3 . 我想忘记你一个人向远方走去或许,路上会邀上个伴与我同行或许,永远是落叶时节最后那场冷雨——汪国真
4 . 要自己多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。
5 . 〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!…………只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
6 . 假如经常能有些少许进步,就不要灰心,不管进步得多么少。
7 . 早想有一个人能让我把深情诉说,今天我却依然沉默。——汪国真《我的河》
8 . 我叮咛你的,你说不会遗忘,你告诉我的,我也,全都珍藏,对于我们来说,记忆是飘不落的日子,——永远不会发黄,相聚的时候,总是很短,期待的时候,总是很长。——汪国真《汪国真诗文集》
9 . 倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩
10 . 异想有一个人能让我把深情诉说今天我却依然沉默沉默是一条冰封的河——汪国真《默默的情怀》
1 . 感情的ruin「创伤覆灭」就是要你把这些事当做心灵的灰烬来看,看的时候不免感触万般,但不要刻骨铭心的伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。——傅雷《傅雷家书》
2 . 我的故事已另写一章你的作品是否也有新开头——汪国真
3 . 艺术是你的终身事业,艺术本身已是激动感情的,练琴时万万不能再紧张过度。一个人寿有限,精力也有限,要从长里着眼,马拉松赛跑才好。你原是感情冲动的一个人,更要抑制一些。
4 . 尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。
5 . 有条理,收支相抵而略有剩余。要做到这两点,只消把对付艺术的注意力和决心拿出一小部分来应用一下就绰乎有余了!
6 . 不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛蓝我叹世事多变幻世事望我却依然——汪国真《世事望我却依然》
7 . 平日你不能太忙。人家拉你出去,你时候要补足功课,这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由,多推辞几次吧。要不紧张,就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情,不好意思。工作时间不跟人出去,做成了习惯,也不会得罪人的。人生精力有限……——傅雷《傅雷家书》
8 . 聪一定跟你提起过,他在一个月之内跟我们通过三次电话,是多么高兴的事,每次我们都谈二十分钟!你可以想像得到妈妈听到“聪”的声音时,是怎样强忍住眼泪的。你现在自己当妈妈了,一定更可以体会到做母亲的对流浪在外已经八年的孩子的爱,是多么深切!聪一定也告诉你,他在香港演奏时,我们的几位老朋友对他照拂得如何无微不至,她们几乎是看着他出世的,聪叫她们两位“好好姆妈”,她们把他当作亲生儿子一般,她们从五月五日起给我们写了这些感情洋溢的信,我们看了不由得热泪盈眶,没有什么比母爱更美更伟大的了,可惜我没有时间把她们的信翻译几段给你看,信中详细描绘了她们做了什么菜给聪吃,又怎么样在演奏会前后悉心的照顾聪。这次演奏会可真叫人气闷。
9 . 出台行礼或谢幕,面部表情要温和,切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系,应及时注意。只要不急,心里放平静些,表情自然会和缓。
10 . 只要是真理,是真切的教训,不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。——傅雷(闪$点情话网《傅雷家书》
1 . 一切做一个人的道理,你心里无不明白,吃亏的是没有事实表现。
2 . 在我心目中,你一直是个尊贵的灵魂,为我所景仰。认识你愈久,愈觉得你是我人生行路中一处清喜的水泽。为了你,我吃过不少苦,这些都不提。我太清楚存在与我们之间的困难,遂不敢有所等待,几次想忘于世,总是在山穷水尽处又悄然相见,算来即是一种不舍。——简桢
3 . 古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》
4 . 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》
5 . 不过是几步之隔,这边潋滟地红着,那边飘渺下了雪——简媜
6 . 人生莫惧少年贫。——曾国藩
7 . 一个人发泄是要求心理健康,不是使自己越来越苦闷。
8 . “以后要多注意:坚持真理的时候必须注意讲话的方式态度语气声调,要做到越有理由,态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争,也是教育工作;需要好的方法。方式。手段,还有是耐性。万万不能动火,令人误会。”——理直也不要气壮,得理也要饶人。态度谦恭,虚怀若谷!——傅雷《傅雷家书》
9 . 艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三部的感情深入。
10 . 有矛盾正是生机蓬勃的象征。
1 . 一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙,丢开老路,换走新路的时候,一定要把自己的理智做一个天平,把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。
2 . 一个人惟有敢于正视现实正视错误用理智分析彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看,看的时候当然不免感触——傅雷《傅雷家书》
3 . 艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!
4 . 多思考人生问题宇宙问题。把个人看得渺小一些。那么自然会减少患得患失之心。结果身心反而会舒坦,工作反而会顺利。
5 . 不要轻易去爱,更不要轻易去恨,让青春多留下潇洒的印痕。你是快乐的,因为你很单纯,你是迷人的,因为你有一颗宽容的心。让友情成为草原上的牧歌,让敌意有如过眼烟云,伸出彼此的手,握紧令人羡慕的韶华与纯真。——汪国真《妙龄时光》
6 . 正由于你太晴朗了,而我情愿把自己缩至孤傲的地步,如一枚蚕茧化石,埋入永不见天日的冰原底层。——简贞《烟波蓝》
7 . 唯有艺术和学问从来不辜负一个人;花多少劳力,用多少苦功,拿出多少忠诚和热情,就得到多少收获与进步。
8 . 前面的语句摘自《傅雷家书》,是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句,字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的,从八月怀胎到十月分娩,家长辛辛苦苦,一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街头。而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会理解父母的苦心,让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活,也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩
9 . 你想起年少时,固执的夺取单一的绚烂与欢乐,抗拒枯萎与悲哀,不禁感到羞赧——真像浅塘在暴风雨面前痛哭,人生应如秋林所呈现的,不管各自在岁月中承受何等大枯大荣,一切都在平静中互相呼应,成全,共同完成深邃的优美。树的枯叶装点了磐石,苔痕衬托了浮光,因容纳成就丽景,当心胸无限空旷,悲与欢,荣与枯的情事,都像顽皮的松鼠偶然抛来的小果粒,你咽下后,微笑一如老僧。——简祯
10 . 〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想感觉感情也不能好好的整理归纳。
1 . 现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓。——汪国真《生活》
2 . 我,一个背负未来之行囊的我,该如何行经这波涛也似的人生?如何?——简媜《只缘身在此山中》
3 . 山高水远连脚步都挡不住又怎么挡得住,情深意长风有吹的***,雪有飘的主张理智不想任感情信马由缰感情总是让理智遍体鳞伤——汪国真
4 . 把自己的思想写下来,比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以与在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊,有长必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承认,你的不容易“牢固执著”是事实。我现在特别提醒你,希望你时时警惕,对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事,后是能够想到而不是惊心动魄,能够从容客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实正视错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情,就是要你把这件事当做心灵的灰烬看,看的时候不免感触万端,但不要刻骨铭心地伤害自己,而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
5 . 树林传来揉叶子的声音,那是秋天的手指。阳光把墙壁刷暖和了,夜将它吹凉秋天把旧叶子揉掉了,你要听新故事吗。静静的河水睁着眼睛,笑着说:总有回家的人,总有离岸的船——简桢《浮舟》
6 . 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。
7 . 〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。………………艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。
9 . 是世界太小盛不下你的辛酸是世界太大寻不着你的道路——汪国真《迟到的祝福》
10 . 自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。这是做人的基本作风,不仅对某人某事而已,我以前常和你说的,只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的,犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反吃亏,一个道理。
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