1 . 学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
2 . 一切学问没有速成的,尤其是语言。——傅雷
3 . 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
4 . 学而时习之,不亦乐乎?
5 . 聪一定跟你提起过,他在一个月之内跟我们通过三次电话,是多么高兴的事,每次我们都谈二十分钟!你可以想像得到妈妈听到“聪”的声音时,是怎样强忍住眼泪的。你现在自己当妈妈了,一定更可以体会到做母亲的对流浪在外已经八年的孩子的爱,是多么深切!聪一定也告诉你,他在香港演奏时,我们的几位老朋友对他照拂得如何无微不至,她们几乎是看着他出世的,聪叫她们两位“好好姆妈”,她们把他当作亲生儿子一般,她们从五月五日起给我们写了这些感情洋溢的信,我们看了不由得热泪盈眶,没有什么比母爱更美更伟大的了,可惜我没有时间把她们的信翻译几段给你看,信中详细描绘了她们做了什么菜给聪吃,又怎么样在演奏会前后悉心的照顾聪。这次演奏会可真叫人气闷。
6 . 把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想,所以写在纸上的自我检讨,格外深刻,对自己也印象深刻。——傅雷《傅雷家书》
7 . 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
8 . 功夫用得不够;没吃足苦头绝不能有好成绩!——傅雷《傅雷家书》
9 . 这是傅雷老师,听过儿子傅聪的录音后,对儿子所讲评的。这里面包括了,傅老师对儿子的录音,精细的分析,以及客观的赞赏。并且在后面提到了对儿子的希望。这是家长对孩子的教育方法。既要体现出自己对孩子的肯定,让其有努力拼搏的决心,以及会成功的信心。另一方面,也提出了自己的希望,给孩子指明了前进的路线,发展的方向。而我们当子女的,也应在父母指引的道路上,吸取父母的经验,取长补短发展自己的新道路。
10 . 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆——傅雷《傅雷家书》
1 . 在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的爸爸,同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注与儿子沟通交流,他把对祖国的发胀的关切之情,以及对祖国的热爱同样流露给学生,傅雷以高度负责的精神与精力,在对祖国社会人类尽自己的责任。
2 . 任何艺术品都有一部分含蓄的东西,在文学上叫做言有尽而意无穷,西方人所谓betweenlines(弦外之音]。作者不可能把心中的感受写尽,他给人的启示往往有些还出乎他自己的意想之外。绘画雕塑戏剧等等,都有此潜在的境界。不过音乐所表现的最是飘忽,最是空灵,最难捉摸,最难肯定,弦外之音似乎比别的艺术更丰富,更神秘,因此一般人也就懒于探索,甚至根本感觉不到有什么弦外之音。其实真正的演奏家应当努力去体会这个潜在的境界(即淮南子所谓“听无音之音者聪”,无音之音不是指这个潜藏的意境又是指什么呢?)而把它表现出来,虽然他的体会不一定都正确。能否体会与民族性无关。从哪一角度去体会,能体会作品中哪一些隐藏的东西,则多半取决于各个民族的性格及其文化传统。甲民族所体会的和乙民族所体会的,既有正确不正确的分别,也有种类的不同,程度深浅的`不同。我猜想你和岳父的默契在于彼此都是东方人,感受事物的方式不无共同之处,看待事物的角度也往往相似。
3 . 重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。
4 . 得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。——傅雷《傅雷家书》
5 . 弄chambermusic[室内乐]的确不容易。personality[个性]要能匹配,谁也不受谁的outshine[掩盖而黯然无光],是可遇而不可求的。事先大家意见一致,并不等于感受一致,光是intellectualunderstanding[理性的了解]是不够的;就算感受一致了,感受的深度也未必一致。在这种情形之下,当然不会有什么lastdegreeconviction[坚强的信念]了。就算有了这种坚强的信念,各人口吻的强弱还可能有差别:到了台上难免一个迁就另一个,或者一个压倒另一个,或者一个满头大汗的勉强跟着另一个。当然,谈到这些己是上乘,有些duetsonata[二重奏奏鸣曲]的演奏者,这些trouble[困难]根本就没感觉到。记得Kentner[肯特纳]和你岳父灌的Franck,Beethoven[法朗克,贝多芬],简直受不了。听说Kentnter[肯特纳]的音乐记忆力好得不可恩议,可是记忆究竟跟艺术不相干:否则电子计算机可以成为第一流的音乐演奏家了。
6 . 每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
7 . 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什么惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的想到的告诉人家,无形中就是替国家播种垦植。——傅雷
8 . 生活有的时候就象一杯普普通通的白开水,很多时候我们不会在意它的滋味;生活有时候像路边的一棵绿化树,从我们的视野中一晃而过,没有留下什么痕迹;生活有时候像寻常夜空中若隐若现,闪烁移动的几颗星星,我们偶尔会抬头一瞥,视而不见我们在平凡的生活中追求着幸福,幸福也时刻伴随着我们只不过在很多时候,我们身处幸福的山中,在远近高低不同的角度看到的却总是别人的幸福风景,往往没有悉心感受自己所拥有的幸福天地
9 . 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
10 . 知识需要反复探索,土地需要辛勤耕耘。
1 . 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。
2 . 强学博览,足以通古今。
3 . 读书不得要领,劳而无功。(张之洞)
4 . 文墨之香飘满常春的心海,激情岁月徜徉经典的殿堂。
5 . 年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
6 . 凡是一天到晚闹技巧的人,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是手段;老是只注意手段的人,必然忘了它的目的。——傅雷《傅雷家书》
7 . 读书忌死读,死读钻牛角。
8 . 读死书是没有用的,要知道怎样用眼睛去观察,用脑子区思想才行。
9 . 学习要有三心,一信心,二决心,三恒心。
10 . 大小事都要对人家有交代!
1 . 享受阅读生活,弘扬校园文化;读文化经典,传承中华文明。
2 . 假设始终先于知识。
3 . 加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。
4 . 你的随和脾气多少得改掉一些……老在人堆里,会缺少反省的机会;思想感觉感情,也不能够好好地整理归纳。——傅雷《傅雷家书》
5 . 读书对于智慧,也像体操对于身体一样。
6 . 读万卷书,行万里路。
7 . 读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?
8 . 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹
9 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
10 . 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人,不会有深厚博大的同情心。——傅雷《傅雷家书》
1 . 读书破万卷,下笔如有神。
2 . 世界上有种神奇的力量,那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。
3 . 这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人,如何搞艺术,以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人,做一个“德艺兼备,人格卓越的艺术家。”在生活上,傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭花钱。事无巨细,无不关怀备至,而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验与教训,他无疑是儿子的良师益友。
4 . 读书,永远不恨其晚。晚比永远不读强。
5 . 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。
6 . 人生的关是过不完的,等到过得差不多的时候,又要离开世界了。
7 . 学而时习之,不亦说乎?
8 . 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
9 . 诗人常说爱情是盲目的,但不盲目的爱毕竟更健全更可靠。——傅雷《要过好人生这一大关》
10 . 读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。
1 . 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
2 . 人人都有缺点,谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象,而是要找一个双方缺点都能够各自认识,各自承认,愿意逐渐改,同时能彼此容忍的伴侣。——傅雷《青年一代》
3 . 我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
4 . 一日无书,百事荒废。陈寿
5 . 艺术不但不能够限于感性认识,还不能够限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智之外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的,婆婆妈妈的感情,而是热烈的真诚的洁白的高尚的如火如荼的忘我的爱。光有理性而没有感情,固然不能表达音乐——傅雷《傅雷家书》
6 . 一个又一个的筋斗栽过去,只要爬得起来,一定会逐渐攀上高峰,超脱在小我之上。——傅雷《傅雷家书》
7 . 处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。
8 . 在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己,不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”,“最是要科学化要彻底”,“在外面世界切勿难为情,被人家随便多留,才能不打乱事先定好的日程”,“修改小习惯,就等于修改自己的意识与性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
9 . 从今以后,处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。
10 . 人的一生,总是在高潮和低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般。——傅雷《傅雷家书》
1 . 读书不得要领,劳而无功。
2 . 你父性特别强是像***,不过还是得节制些,第一勿妨碍你的日常工作,第二勿宠坏了凌霄。--小孩儿经常有人跟他玩,成了习惯,就非时时刻刻抓住你不可,不但苦了弥拉,而且对孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器,而耐寂寞也要自幼训练的!疼孩子固然要紧,养成纪律同样要紧;几个月大的时候不注意,到两三岁时再收紧,大人小儿都要痛苦的。你的心绪我完全能体会。你说的不错,知子莫若父,因为父母子女的性情脾气总很相像,我不是常说你是我的一面镜子吗?且不说你我的感觉一样敏锐,便是变化无常的情绪,忽而高潮忽而低潮,忽而兴奋若狂,忽而消沉丧气等等的艺术家气质,你我也相差无几。不幸这些遗传(或者说后天的感染)对你的实际生活弊多利少。凡是有利于艺术的,往往不利于生活;因为艺术家两脚踏在地下,头脑却在天上,这种姿态当然不适应现实的世界。我们常常觉得弥拉总算不容易了,你切勿用性情脾气去衡量弥拉。你得随时提醒自己,你的苦闷没有理由发泄在第三者身上。况且她的童年也并不幸福,你们俩正该同病相怜才对。我一辈子没有做到克己的功夫,你要能比我成绩强,收效早,那我和妈妈不知要多么快活呢!
3 . 成就的大小高低,是不在我们掌握之内的,一半靠人力,一半靠天赋,但只要坚强,就不怕失败,不怕挫折,不怕打击——不管是人事上的,生活上的,技术上的,学术上的——打击。——傅雷
4 . 孩子,孩子!孩子!我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!
5 . 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。——傅雷《傅雷家书》
6 . 你谈到中国民族能“化”的特点,以及其他关于艺术方面的感想,我都彻底明白,那也是我的想法。多少年来常对妈妈说:越研究西方文化,越感到中国文化之美,而且更适合我的个性。我最早爱上中国画,也是在二十一二岁在巴黎卢佛宫钻研西洋画的时候开始的。这些问题以后再和你长谈。妙的是你每次这一类的议论都和我的不谋而合,信中有些活就像是我写的。不知是你从小受的影响太深了呢,还是你我二人中国人的根一样深?大概这个根是主要原因。
7 . 有一天夜里,她劝你明天再练,你回答说,象你那样,我还会有成绩吗?对付人家的好意,用反批评的办法,自然不行。从这些小事情上推而广之,你我无意之间伤害人的事一定不大少,也难怪别人都说我们骄傲了。人们常常都会这样,对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。待人要谦和有礼,善解人意,知恩图报!——傅雷《傅雷家书》
8 . 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
9 . 没有经过战斗的舍弃是虚伪的,没有经过苦难的超脱是轻佻的。——傅雷
10 . 为学最重要的是“通”,通才能不拘泥,不迂腐,不酸,不八股;“通”才能培养气节胸襟目光。“通”才能成为”大“,不大不博,便有坐井观天的危险。——傅雷《傅雷家书》
1 . 旧书不厌百回读,熟读精思子自知。
2 . 劳于读书,逸于作文。
3 . 从上面语句的字里行间可以看出傅雷的爱子情深--对于长大的儿子,希望他茁壮成长,向外发展,但又不忍孩子远离身边。家长都是这样,从十月怀胎到一朝分娩,辛辛苦苦一步步将儿女哺育成人,为的就是希望子女成才有所用,以后不至于露宿街头。然而,儿女成才之际,亦是离开屋檐独飞之时。作为父母,既为他们而高兴,也为此伤心难过,毕竟是骨肉之情。
4 . 送君十里终须一别,人生不是都要靠隐忍来撑过去吗?
5 . 读不在三更五鼓,功只怕一曝十寒。
6 . 关于裴辽士和李斯特,很有感想,只是今天眼睛脑子都已不大行,不写了。我每次听裴辽士,总感到他比特皮西更男性,更雄强,更健康,应当是创作我们中国音乐的好范本。据罗曼罗兰的看法,法国史上真正的天才罗曼罗兰在此对天才另有一个定义,大约是指天生的像潮水般涌出来的才能,而非后天刻苦用功来的。作曲家只有皮才和他两个人。
7 . 自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的。
8 . ⑥反复抽筋一次发作缓解之后,同一部位可能再次抽筋,故应再次采用相同方法处理,同时对疼痛处要充分按摩并慢慢向岸上游去,上岸后最好再次按摩和热敷患处,也可给予热饮料服用。
9 . 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
10 . 凌霄快要咿咿哑哑学话了,我建议你先买一套中文录音(参看LTC-号信,今年一月二十八日发),常常放给孩子听,让他习惯起来,同时对弥拉也有好处。将来恐怕还得另外请一个中文教师专门教孩子。--你看,不是孩子身上需要花钱的地方多得很吗?你的周游列国的生活多辛苦,总该量人为出;哪一方面多出来的,绝对少不了的开支,只能想办法在别的可以省的地方省下来。群众好恶无常,艺术家多少要受时髦或不时髦的影响,处处多想到远处,手头不要大宽才好。上面说的搬家问题值得冷静考虑,也是为此!你伦敦的每月家用只要合理计算一下,善于调度,保证你可以省去%左右的开支,而照样维持你们眼前的生活水平!这一点也同样适用于你单独在外的费用。你该明白我不是说你们奢侈,而是不会调度,不会计算;为什么不学一学这一门人生最重要的课程呢?
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