1 . 牵牛织女,莫是离中。——《行香子》
2 . 织女绣云锦,牛郎河西盼。鹊桥河间架,七夕终短暂。愿爱长相依,月儿永无缺。我欲银河逝,予两星永洁!亲爱的,七夕情人节快乐!
3 . 》
4 . 铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。——(唐罗隐《七夕》
5 . 我似牛郎;鹊桥头上翘首盼仙女,你如织女;银河那边悯嘴传幽情。我是鹊桥旁那颗美丽的流星,只为有你一次真爱的回应,我痴痴地等待着你……久久不愿离去……
6 . 在后代文人墨客的心目中,苏轼是一位天才的文学巨匠,人们争相从苏轼的作品中汲取营养。在金国和南宋对峙的时代,苏轼在南北两方都发生了深远的影响。苏诗不但影响有宋一代的诗歌,而且对明代的公安派诗人和清初的宋诗派诗人有重要的启迪。苏轼的词体解放精神直接为南宋辛派词人所继承,形成了与婉约词平分秋色的豪放词派,其影响一直波及清代陈维崧等人。苏轼的散文,尤其是他的小品文,是明代标举独抒性灵的公安派散文的艺术渊源,直到清代袁枚郑燮的散文中仍可时见苏文的影响。
7 . 牛郎织女,因缘不断,结下生生世世。人言恩爱久长难,又不道如今几岁。眼穿肠断,一年今夜,且做不期而会。三杯酒罢闭云房,管上得床儿同睡。——袁去华《鹊桥仙》
8 . 太守仙潢族,含情七夕多。——《七夕》
9 . 牛郎+织女+鹊桥=一段奇美的神话;我+你+爱情=一生的幸福。我的礼物送给你,那就是一辈子爱你疼你宠你。宝贝,七夕快乐,爱上你我很快乐。
10 . 伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。——(明汤显祖《七夕醉答君东》
1 . 古台摇落后,秋日望乡心。——刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》
2 . (唐权德舆
3 . 空园白露滴,孤壁野僧邻。——马戴《灞上秋居》
4 . 马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。——王磐《清江引·清明日出游》
5 . 自是人间一周岁,何妨天上只黄昏。
6 . 扇风生玉漏,置水写银河。
7 . 问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
8 . 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》
9 . 烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。
10 . 泪弹不尽临窗滴。——晏几道《思远人·红叶黄花秋意晚》
1 . :品一花香,折一段愁,画在我的脸,让世人瞧见;碎一纸药草,拈一丝伤悲,藏在心里。曾经你我共剪西窗烛在江南水乡的茅屋边;曾经你我相依在树木葱茏的菩提下;曾经我研磨你执笔在月夜皎洁的星空下多少个曾经啊,我的低诉,你的轻语,无时无刻,萦绕在花开的日子里,那些日子里,有我们最懵懂,最纯净的爱恋。
2 . 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。(唐李商隐《马嵬其二》
3 . :绚丽的黄昏渐渐褪去,繁华的夜色缤纷闪耀,即使没有月光也是人烟往往。
4 . 凭高眺远,见长空万里,云无留迹。——苏轼《念奴娇·中秋》
5 . 桂林风景异,秋似洛阳春。——宋之问《始安秋日》
6 . (唐曹松
7 . 七夕景迢迢,相逢只一宵。——《七夕》
8 . 何因不归去?淮上有秋山。——韦应物《淮上喜会梁川故人》
9 . 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。——《七夕》
10 . :夜半,忽然心神不安起来,是不是你在逐字的敲击着我的文字,你读出了一字千金的重量。
1 . 牛郎织女在鹊桥相会分别前,牛郎送了一个手机织女说:“亲爱的,以后想我了,我们就可以互发短信息了。”七夕情人节快乐,你想我没有?
2 . 向日穿针易,临风整线难。——(唐祖咏《七夕》
3 . 牵牛在河西,织女处河东。——《七夕》
4 . 当年不肯嫁春风,无端却被秋风误。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
5 . 天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。(唐杜牧《秋夕》
6 . :江南烟雨,错落的水花,前生今世的梦境。不知道记忆是否有过重叠,将前生今世梳理过后,在一畔莲湖里,静静地开出一朵水莲花。不芳艳夺人,不香郁浓重,只淡淡地开,守着自己的时光。看岁月绵长,雕刻了旧时的模样,依旧心情如昨,不悲不惧,不忧不伤。看着着西垂的夕阳,盈盈浅笑,如初绽般温馨美好。
7 . 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——(唐李商隐《马嵬其二》
8 . 彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。
9 . :终是爱如骨,心似坚,梦遗之娇莫悲荒。终是缘如风,情似水,魂断之处已天涯。为谁追寻自由天空?为谁梦中相依相伴?为谁幻想一份痴恋?为谁终生痴情依然?转去多少无奈?流失多少思念?今生相伴,前缘今世,谁为我邂逅一场风花雪月的缠绵?三世蚀骨,一梦千年,谁为我演绎一场千古绝唱的爱恋?
10 . :雨中的故事,雨中的情,在这个季节里愈来愈真切,为何,一瞬的幸福却要留下永生的痛。
1 . 纤纤擢素手,札札弄机杼。
2 . 太守仙潢族,含情七夕多。
3 . 春风撩乱伯劳语,此时抛去时。
4 . :闲暇时,放一只藤椅在花间,闻着花香,晒着太阳,看白云漫卷,听飞鸟和鸣;晨昏忧乐时,手捧一卷书,让眼前直下三千字,让胸次全无一点尘;灵感来袭时,手触键盘,让飞扬的情思,在噼里啪啦的敲打中,释放干净。
5 . 茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。——温庭筠《苏武庙》
6 . 络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。——《七夕》
7 . :喜欢看你略带羞涩的笑意,喜欢你指尖萦绕的温柔穿过层叠的烟岚,趟过万川河流,蔓延至我身体的每一处角落,释放我想你的情柔;喜欢那溢出眼角的晶莹,凝结成千年琥珀盛装流年里的安暖,许下弱水三千,只取一瓢饮的痴念。喜欢你侃侃而谈的婉约风雅,刻画在我的眉间;喜欢与你共沐一场红尘的春雨,一起抖落世俗的牵绊。
8 . 苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗词散文书画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹怪石枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。
9 . 苏轼在文诗词三方面都达到了极高的造诣,堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学,他在书法绘画等领域内的成就都很突出,对医药烹饪水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说,苏轼的意义主要有两点:首先,苏轼的人生态度成为后代文人墨客景仰的范式:进退自如,宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合,所以他能处变不惊,无往而不可。当然,这种范式更适用于士人遭受坎坷之时,它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界,这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次,苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式,他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界,所以凡物皆有可观,到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以,苏轼受到后代文人墨客的普遍热爱,实为历史的必然。
10 . :犹记,阑珊下,与你漫步回廊,你牵着我的手,一怀柔情,满眼爱怜,你说:此生,愿比翼齐飞;我说:今世,愿共为连理。
1 . 天街七襄转,阁道二神过。
2 . 防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
3 . 年年今夜尽,机杼别情多。
4 . 苏轼在当时文坛上享有巨大的声誉,他继承了欧阳修的精神,十分重视发现和培养文学人才。当时就有许多青年作家众星拱月似的围绕在他周围,其中成就较大的有黄庭坚张耒晁补之秦观四人,合称“苏门四学士”。再加上陈师道和李廌,又合称“苏门六君子”。另外,李格非李之仪唐庚张舜民孔平仲贺铸等人,也都直接或间接地受到苏轼影响。由于苏轼的成就包括各种文学样式,他本人的创作又没有固定不变的规范可循,所以苏门的作家在创作上各具面目。黄庭坚陈师道长于诗,秦观长于词,李廌以古文名世,张晁则诗文并擅。同时,他们的艺术风貌也各具个性,例如黄诗生新,陈诗朴拙,风格都不类苏诗,后来黄陈还另外开宗立派。
5 . 去年东武今夕,明月不胜愁。——苏辙《水调歌头·徐州中秋》
6 . 当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。(宋晏几道《七夕》
7 . 如今直上银河去,同到牵牛织女家。
8 . 昔窃不死药,奔空有嫦娥。
9 . 伤心拍遍无人会,自掐檀痕教小伶。(明汤显祖《七夕醉答君东》
10 . 牛女相期七夕秋,相逢俱喜鹊横流。彤云缥缈回金辂,明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。——曹松《七夕》
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