1 . ⑦信念之于人,犹翅膀之于鸟,信念是飞翔的翅膀。
2 . 如果这样的午后
3 . 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——杨万里《晓出静慈寺送林子方》
4 . 而最重要的是,当众拥抱敌人这个动作一旦做出来,久了就会成为习惯,让你和人相处时,能容天下人天下物,出入无碍,进退自如,而这正是你成就大事业的本钱。
5 . 年,梁启超被美国医生误切了一个好肾,为了便于西医在中国的推广,为了维护西医的声誉,梁启超谢绝了他的学生徐志摩对美国医生起诉的提议,不要赔偿,不要道歉,一个人默默地承担着痛苦。年,梁先生与世长辞。这件事足以使我们对梁公油然而生敬意。
6 . 你瞧,桑丘潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人。——《堂·吉诃德》
7 . 在你的人生中,一定会遇到各种各样的对手,我能够想像,但我并不担心。因为敌人是一把双刃剑,可能对你造成威胁,但也可能成为你进取的动力。我想,你一定听到过“死于安乐”这句话。
8 . (二)
9 . 俄国思想家恰达耶夫说:“一个人找不到自己与过去与未来的联系时,他便会丧失自我。”(《哲学书简》)
10 . ——其实,真理都很简单,就看你去不去做了。
1 . 执政官马西鲁斯需要一支撞墙槌才能攻破城门,便下令将雅典船坞里两支船桅中较大的一支立刻送来。接到命令的军械师认为,较短的比较适用,而且运送起来也比较容易。
2 . 一位在美国工作的教授写过一本书,其主体思想是“布什政府是白痴政府”,不仅没有受到追究,书籍还很畅销;最近又有一个美国学者,还是一个研究所的所长写了一本书,其主题是“美国才是世界上最大的无赖国家”,自然也平安无事。美国的政客们不见得谁都宽宏大量,但在那个制度下,谁要钳制思想自由是不易达到目的的。
3 . 钱钟书《围城》中的话:“因为大学里理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。”
4 . 在你少年时,行囊是空的,因此轻松,所以快乐。但之后的岁月,你一路拣拾,行囊渐渐装满了,因为沉重,快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西,可正是这些好东西,让你在斤斤计较中无法快乐。
5 . 有一个人,经常与邻居发生争执,彼此之间嫌恶。有一天,这个人的牛丢失了,于是便怀疑是邻居偷了。他左想右想,越看邻居越像是偷牛的人。
6 . ⑨在浩瀚的大海中航行,迷失方向,水手将葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者将暴尸荒野;在无边的探索中寻找希望之光,迷失方向,你将会与成功擦肩而过,抱憾终生。
7 . 是金子,一定会闪光的。
8 . 走进电话的发明者贝尔的实验室,安放着一尊贝尔的半身塑像,下面镌刻着一句话:“假如你能偶尔偏离正轨,钻进丛林,你一定能够发现从未见过的东西。”
9 . (三)
10 . 君子和而不同,小人同而不和——《论语》
1 . 即使抱怨
2 . 未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
3 . 我与你有一样的感受:这名军械师真是很冤枉。
4 . “当你获得的越多,你就会越温柔,不会为一点失去就气得暴跳如雷,也不会因为别人的否定就变得愤怒又消极。好的成长,就该是让人变得越来越温柔啊。”——微博
5 . 这只鼠没有想到,它在船底打洞,不仅毁了船,而且也毁了自己。
6 . 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。
7 . 那么是什么使猴子愚蠢呢?是贪欲的膨胀。贪欲的膨胀,使简单变得复杂,轻松变得沉重,快乐最终被湮没了。
8 . 一只船在海上航行,船舱里藏着一只鼠。鼠偷吃船夫的粮食,咬坏船夫的衣物。船夫恨透了鼠,想捉住它,把它扔到海里去。
9 . 孙中山先生是伟大的革命家,他曾说:“我们革命的目的,是为中国谋幸福,因为不愿少数满人专制,故要民族革命;不愿君主一人专制,故要政治革命;不愿少数富人专制,故要社会革命。”“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。”“革命尚未成功,同志仍须努力。”
10 . 古人语:“操千曲而后晓声,观千剑而后识器。”
1 . 有一群猴子喜欢偷食农民的大米,农民就发明了一种捕捉猴子的巧妙方法。他们把一只葫芦型的细颈瓶子固定好,系在大树上,再放入大米。
2 . 处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
3 . 平生无一事可瞒人,此是大快。
4 . 自古以来,评价人的标准,只看一个人的涵养和行事的风格,就知是否可以成为可塑之才,是否有大将之风,因此你要成为人上人,除了常识与能力之外,全视其能否将情绪操控得当。
5 . 我只能继续重复
6 . 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河两岸的羚羊群进行过研究。他发现东岸羚羊群的繁殖能力比西岸的强,奔跑速度也要比西岸的每分钟快米。而这些羚羊的生存环境和属类都是相同的,饲料来源也一样。
7 . 君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐——西谚
8 . 南宋的张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识,是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等民主和宽容的精神的。(肖川)
9 . 如来的不仁
10 . 如果富人放下行囊,把金银珠宝分发给过路的穷人,不仅背上的重负没有了,一定还能够看到一张张快乐的笑脸,他也会因此而快乐起来的。
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