1 . 吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
2 . 见笑于大方之家。
3 . 庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。——逍遥游
4 . 鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深。
5 . 以火救火,以水救水,名之曰益多。——《庄子·人间世》
6 . 夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》
7 . “凡人心险于山川,难于知天。”——庄子·杂篇·列御寇
8 . 泉涸,鱼相与处于陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。——大宗师
9 . 知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
10 . 夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。——山木
1 . 井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》
2 . 其作始也简,其将毕也必巨。——人间世
3 . 安时而处顺,哀乐不能入也。
4 . 学者,学其所不能学也;行者,行其所不能行也;辩者,辩其所不能辩也。知止乎其所不能知,至矣;——庄子·杂篇·庚桑楚
5 . 浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以观无妄。——庄子·外篇·在宥
6 . 且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。——逍遥游
7 . 哀莫大于心死,而人死亦次之。——庄子·田子方
8 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》
9 . 鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》
10 . 人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。——《庄子知北游》
1 . 圣人法天贵真,不拘于俗。
2 . 水之积也不厚,则其负大舟也无力。
3 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。--《人间世》
4 . 不知其所以然。
5 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙,不知其不胜任也,是其才之美者也。《人间世》
6 . 至人无己,神人无功,圣人无名。——逍遥游
7 . 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
8 . 我们每个人都要对自己做过的事情负责,做事情不能不考虑后果,这便是“因果”了。
9 . 形莫若就心莫若和,意有所至爱有所亡。
10 . 至人无己,神人无功,圣人无名。
1 . 髑髅曰:“死,无君于上,无臣于下;亦无四时之事,从然以天地为春秋,虽南面王乐,不能过也。”——至乐
2 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。——《庄子·养生主》
3 . 庄子的语录:
4 . 绝迹易,无行地难。为人使易以伪,为天使难以伪。《人间世》
5 . 同类相从,同声相应,固天理也。——庄子·渔父
6 . 如果一个人能保持淳朴本性的话,那他就是这世界上最完美的人。
7 . 吾生也有涯,而知也无涯。以在涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。《养生主》
8 . 故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!——庄子·外篇·马蹄
9 . 主观偏见会妨碍对真理的追求,花言巧语容易掩盖真言。
10 . 夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。——大宗师
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