1 . 泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
2 . 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
3 . 夫哀莫大于心死，而人死亦次之。——《庄子·田子方》
4 . 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！——外物
5 . 不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?——《庄子·齐物论》
6 . 去小知而大知明，去善而自善矣。——庄子·杂篇·外物
7 . 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
8 . 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
9 . 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
10 . 临大难而不惧。
1 . 化腐朽为神奇。
2 . 至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》
3 . 见笑于大方之家。
4 . 以火救火，以水救水。
5 . 夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。——齐物论
6 . 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。——胠箧
7 . 夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。
8 . 安时而处顺，哀乐不能入也。
9 . 因为利益而结合在一起的人，必然会因为遇到困难灾祸而互相抛弃。
10 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子。知北游》
1 . 一尺之捶，日取其半，万世不竭。
2 . “日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。”
3 . “天地一指，万物一马。”
4 . 无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。——人间世
5 . 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
6 . 窃钩者诛，窃国者为诸侯。
7 . 方今之时，仅免刑焉!福轻乎羽，莫之知载;祸重乎地，莫之知避。
8 . 夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》
9 . 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。
10 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。--《人间世》
1 . 意有所至而爱有所亡。可不慎邪？——人间世
2 . 扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》
3 . 人皆知有用之用，莫知无用之用
4 . 若一志，无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也
5 . 至人无己，神人无功，圣人无名。——逍遥游
6 . 故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
7 . 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。——《庄子·养生主》
8 . 以名利为出发点的友谊，会因利益关系的结束而结束，真正的友情，来自相同的志趣和人生理想。
9 . 而强以仁义绳墨之言术暴人之前者，是以人恶有其美也，命之曰灾人。灾人者，人必反灾之。若殆为人灾夫。
10 . 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。——《庄子·逍遥游》
1 . 天地一指，万物一马。
2 . 不以物挫志。——《庄子·天地》
3 . 士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
4 . “藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外”（在遥远的姑射山，有神人居住。他肌肤如冰雪洁白，风姿绰约如处女，不食人间五谷，餐风饮露。腾云驾雾，驱驰日月，而奔驰畅游于宇宙之外）
5 . 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
6 . 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。——庄子·让王
7 . 方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。——齐物论
8 . 一个人的嗜好***太多的话，他的本性智慧就会被遮蔽。
9 . 凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。——庄子·人间世
10 . 髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——至乐
1 . 故绝圣弃知，大盗乃止。
2 . “终身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪！”（世人终生奔波于名利而不见有所作用，疲惫不堪而不知自己的归宿，太悲哀了）
3 . 汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——人间世
4 . 自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
5 . 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。——齐物论
6 . 丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》
7 . 以众小不胜为大盛。
8 . 安时而处顺，哀乐不能入也。——养生主
9 . 小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。——骈拇
10 . “窃（盗窃）钩（钩环）者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。”
1 . 相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
2 . 山木，自寇也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
3 . 荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
4 . 螳螂捕蝉，黄雀在后。
5 . 北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九万里！
6 . 最大的快乐就是摆脱了世俗所谓的快乐，最高的荣誉就是摆脱了世俗所谓的荣誉。
7 . 以火救火，以水救水，名之曰益多。
8 . 毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
9 . 不知其所以然。
10 . 以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《庄子·养生主》
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.gunzhua.com/juzi/592633.html
