1 . 谁不会休息，谁就不会工作。
2 . 子曰：“道不同，不相为谋。”
3 . 不在其位，不谋其政。
4 . 君子和而不同，小人同而不和。
5 . 年伦敦奥运会期间，宾夕法尼亚主教被意大利马拉松运动员鞋匠皮特瑞在比赛中的顽强表现所感动。他认为：“对于奥林匹克运动而言，参与比取胜更重要。”此话引起顾拜旦共鸣，并在年进一步阐释了这一思想：“奥林匹克运动重要的是参与而不是取胜;人生重要的是奉献而不是索取。”
6 . 年都灵冬季奥运会AnEverBurningFlame永不熄灭的火焰
7 . 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
8 . 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
9 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
10 . 年盐湖城冬季奥运会Lightthefirewithin点燃心中之火
1 . “我们承认伟人在历史过程中的贡献。可人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。伟人们常常企图用纪念碑或纪念堂来使自己永世流芳。真正万古长青的却是普通人的无人纪念碑——生生不息的人类生活自身。是的，生活之树常青。”---路遥
2 . 子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
3 . 贫农特别吃没有文化的亏，特别需要受教育。
4 . 必须在敌军还分散的时候，出其不意地袭击他们。
5 . 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。
6 . 年伦敦奥运会Inspireageneration激励一代人
7 . 子曰：“工欲善其事，必先利其器。”
8 . 必须在决定的地点，在决定的关头，集中很大的优势力量，否则，更有准备更有组织的敌人就会把起义者消灭。
9 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10 . “命运总是不如愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的`并不都是欢乐。”---路遥
1 . 名学者商承祚书斋名为“锲斋”,取自荀子《劝学篇》中“锲而不舍,金石可镂”
2 . 君子居之，何陋之有?
3 . <奥林匹克宪章>认为：“奥林匹克主义谋求体育运动与文化和教育的融合，创造一种以奋斗为乐发挥榜样教育作用并以尊重基本公德为基础的生活方式。”
4 . <奥林匹克宪章>指出，奥林匹克精神是“相互了解友谊团结和公平竞争的精神”。
5 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6 . “只有不丧失普通劳动者的感觉我们才有可能把握社会的历史性进程的主流才能创造出有价值的东西。”---路遥
7 . 我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
8 . 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个死气沉沉的人强。
9 . 马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。
10 . 年巴塞罗那夏季奥运会Friendsforlife永远的朋友
1 . 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
2 . 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
3 . 只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。
4 . 君子之仕也，行其义也。
5 . 子不语：怪，力，乱，神。
6 . 谁不和我们一起就是反对我们，中立的人最危险。
7 . 一般青年的任务，尤其是共产主义青年团及其他一切组织的任务，可以用一句话来表示，就是要学习。
8 . 年洛杉矶夏季奥运会PlaypartinHistory参与历史
9 . １３饮冰室：近代学者梁启超的书斋。“饮冰”出自《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰，我其内热？”形容心情焦虑，内心烦躁，故而饮冰。以此命名，暗示了他忧国忧民的思想。
10 . 子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”
1 . 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
2 . 著名的奥林匹克格言。充分表达了奥林匹克运动倡导的不断进取超越自我的奋斗精神。
3 . 在任何学校里，最重要的是课程的思想政治方向，这完全由教学人员来决定。
4 . 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学而已。”
5 . 奥林匹克格言(OlympicMotto亦称奥林匹克口号。奥林匹克运动有一句著名的格言:“更快更高更强。”这一格言是顾拜旦的好友巴黎阿奎埃尔修道院院长迪东(HenriDidon在他的学生举行的一次户外运动会上,鼓励学生们时说过的一句话，他说：“在这里，你们的口号是：更快更高更强。”
6 . 爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。
7 . 任何时候都不要玩弄起义，在开始起义时就要切实懂得，必须干到底。
8 . ４“十驾斋”取意于荀子“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
9 . 只要愿意学习，就一定能够学会。
10 . １２人境庐：清代学者黄遵宪的书斋名。陶渊明诗歌语言质朴自然精炼，颇受黄遵宪推崇，进而提出“我手写我口”的主张。黄遵宪尤其喜欢陶渊明诗中《饮酒·结庐在人境》一首，故以“人境庐”命名书斋。
1 . 年悉尼夏季奥运会Sharethespirit分享奥林匹克精神
2 . 作为一句口号，“欢迎回家”的成功之处概有两点：第一，它令主办国在文化声誉和地位方面的收益达到了最大化；第二，它极其精准地找到了雅典奥运会的定位和主题。
3 . 主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
4 . 应该在肩膀上长着自己的脑袋。
5 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
6 . 士不可以不弘毅，任重而道远。
7 . 子曰：“过而不改，是谓过也。”
8 . 敏而好学，不耻下问。
9 . 科学的宗旨就是提供宇宙的真正写真。
10 . ５老学庵：南宋诗人陆游晚年的书屋叫“老学庵”。据陆游在《老学庵诗》自注中说：“予取师?老而学如秉烛夜行?之语名庵”，意为要活到老学到老。
1 . 年亚特兰大夏季奥运会Thecelebrationofthecentury世纪庆典
2 . “如果可以把爱情概括为一首诗，一开始它应该是抒情的，人在这个阶段可以神魂颠倒，无所谓天地。可是，没有多久，它就会进入叙事，会被物质力量所干扰，诗意就会越来越少，它终将死于那种精神萎缩上。所有人爱情不是死于形式，不是死于物质力量的不可避免的渗入，而是死于内容，死于精神的萎缩。精神的东西只能被精神的东西所摧毁，贫穷什么的摧毁不了真正的爱情。”---路遥
3 . 宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。
4 . 在“欢迎回家”口号的感召下，观众亲眼目睹希腊人如数家珍似的将希腊文化奥林匹克历史在开闭幕式上进行展示，希腊之于人类的伟大贡献深入人心——而这正是组织者所期望的。
5 . 子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。”
6 . 在历史急剧转变的关头，往往连先进的政党也会在相当的一段时间内不能理解新的局势而复旧的口号，这些口号在昨天是正确的，但在今天已经失去任何意义。
8 . 子曰：“不在其位，不谋其政。”
9 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
10 . 书籍是巨大的力量。
1 . 只有当全体居民都参加管理工作时，才能彻底进行反官僚主义的斗争，才能完全战胜官僚主义。
2 . 起义一旦开始，就必须以最大的决心行动起来并坚决采取进攻。防御是武装起义的死路。
3 . 子曰：“学而不思则惘，思而不学则殆。”
4 . 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
5 . 忘记了过去，就意味着背叛!
6 . 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
7 . 君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
8 . 主题口号是历届奥运会独特举办理念的高度概括和集中体现。各届奥运会都精心设计打动人心的口号以使其广泛传播深入人心，并作为奥运会各种文化和视觉设计活动（场馆建设文化活动形象与景观开闭幕式等等）的创作依据。
9 . “有时候当我在都市喧闹的大街上走过时，我常常会在一片人海中猛然停住脚步，我的思绪回到了遥远的陕北，我看见荒山秃岭之间，光着脊梁的父辈们在挥着镢头开垦土地，我虽然没有继承父辈的职业，但我永生崇敬他们伟大的劳动精神，没有这种精神，就不会有这个世界上的一切，艺术创作需要的也正是这种劳动精神。我们应该具备普通劳动人民的品质，永远也不丧失一个普通劳动者的感觉。像牛一样的劳动，像土地一样贡献。”---路遥
10 . 贻误时机或张惶失措，就等于丧失一切。
1 . 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2 . “其实，幸福和物质生活没有必然联系。幸福是一种纯精神的东西。十九世纪文学中写了那么多上层社会的明争暗斗爱情纠葛，表面上看可能有各种各样的原因，但归根结底问题出在精神萎缩上。”---路遥
3 . 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4 . 子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！”
5 . 年，美国盐湖城获得了年冬季奥运会的主办权，但随即陷入了不尽的申办丑闻之中，迫切需要重新树立和端正自己的公共形象。“点燃心中之火”的主题口号在这种背景下走上舞台，“圣火”是正义与纯洁的象征，而燃烧在内心的“圣火”暗喻了本届冬奥会正义的内在心灵，表现了组织者直面流言蜚语，勇敢自我辩护的精神。(
6 . 教育被认为是奥林匹克运动最重要的功能之一。要想使体育运动发挥促进人类社会全面发展的目的，就必须使体育与教育融为一体，与文化紧密结合。在竞技运动中，青少年得到的将不仅是发达的肌肉匀称的身体和机敏的头脑，还有健全的心理素质和良好的社会公德。
7 . 我们不需要死记硬背，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。
8 . 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
9 . ７七斋录：明代著名学者张溥的书斋。张溥幼年勤奋好学，所读之书都要亲自抄写，抄好朗读后烧掉再抄，一直要抄六七遍，因此他的书斋起名为“七斋录”。
10 . 君于疾没世而名不称焉。
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