1 . 为什么会如此？
2 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”
3 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
4 . :生活中，一个真实的自己背负着一个假面的自己。现实中，一个简单的自己装载着一个复杂的自己。看戏，听戏，演戏。生活似乎主宰了一切，其实是表象背后的真实拿的主意。什么是真实？真实的背后，***才是主谋。不相信眼睛，不相信耳朵，唯有感知的心是对的，明白就好了。
5 . :初恋都让人难忘，觉得美好。不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不是因为得不到的就是好的，而是因为人在初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方。而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。纯真是人世间最为可贵的东西。
6 . 有一种孤独是因为不被人理解，所以你开始练习和自己对话，没关系的，你会发现这个世界上只要你能理解自己，比任何人的理解都重要。有的人不理解你，你不要想法设法的去解释，因为他不理解你就不会认可你的解释，有的人理解你，不需要任何解释都能懂你。有些话不能说，说了连朋友都做不成，有些话说了，也不会成为朋友。其实，有时候你想想其实做朋友真的挺好的，不需要多么的迁就你，那样只会让你的朋友远离你。
7 . 二十七还好，不管你有多伤心，至少还有朋友，虽然不经常联系，但他总是“爱你”的
8 . 八超级爱你，和元子认识是在高中，那个时候她是我总是生病请假的同桌，后来我，亭子元子我们三成了超要好的朋友，一路走来你是我即使不经常联系也依然要好的挚友。
9 . 他爬过一山又一山，当汗流浃背时，他怕失了恭敬的心，说什么也不肯放下牲礼，稍作休息;当身疲力竭时，他怕误了生辰之时，说什么也不肯慢下脚步，稍作停留。
10 . 二十六人时常会有感性的一面，感觉其实人生很美好，有爱你的家人，有知己的朋友，父母对你的爱是无私的，而能有一个贴心知己的朋友实属不易，上大学了，我们都在不同的地方，都有了自己的新圈子，虽说不经常联系，但当你遇到烦心事，受委屈时，时常会想到父母和你的好朋友，你会感觉到温暖，像是天塌下来都会有她们的陪伴，因此你就会满血复活，感谢有你们。
1 . 五原来即使不经常联系的朋友也在时刻关注着自己，其实朋友永远都在，只需要一个电话一个信息。
2 . :气不和时少说话，出言必失；心不顺时莫处事，行事必败。事莫虚应，应则必办，不办便怨；愿莫轻许，许愿必还，不还成债。万物为说法，关键在着眼；一切是考验，用心才有为。知足是富人，平常是高人，无心是圣人。想开了自然微笑，看破了肯定放下。
3 . :人生就像一杯白开水清澈透底，也像一杯苦咖啡耐人寻味。看淡了，是是非非也就无所谓了；放下了，成败得失也就那么回事了。人间三千事，淡然一笑间。面对人生种种境遇，一笑而过，是一种人生的优雅。
4 . :人之所以烦恼，在于记忆；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快乐，在于豁达；人之所以成熟，在于看透；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。
5 . 七每次深夜聊到闺蜜这个话题就会很开心，一直觉得自己最大的运气就是一路走来，小学，初中，高中至大学，总能碰到那么几个志同道合的朋友！那些年，真的很感谢有你们。虽然现在不经常联系，但我相信好的关系总会让我们一见如故！
6 . :人生要有几个朋友：一个是年少受欺负时，帮你出头的；一个是落魄时，愿意借钱给你的；一个是失意时，愿意陪着你的；一个是落寞时，在事业上帮助你的；一个是住院时，亲自来探望你的；一个是你走完时，愿意参加你葬礼的。最重要的一个是，喜欢真诚的你的自己。
7 . 二十见到不经常联系的朋友同学也只想躲着走，社交恐惧WwwGuaZeCom瓜泽说说网，只想自己呆在自己的小空间。
8 . 从组织社会学(研究社会组织，如企业的社会学分支的“团体理论”来看，如果组织(团体里只有一个人时，不做事也不会有人帮你做，因此，不做事就得等着饿死，不做也不行，因此会努力去做。再者，没有其他人竞争，因此所收获全都是自己的。作多作少，全看自己需要或高兴。就像出创业的一人公司，老板往往拼了老命的做，因为不做就会饿死；再者，赚的全都是自己的。
9 . 二十八有的朋友不经常联系，一旦联系就会～啊哈哈哈哈哈你还是老样子啊，真开心～～～
10 . 那么，该如何克服华盛顿合作效应的影响？
1 . :你种下一个抱怨获十个抱怨，种下十个抱怨荻个抱怨，种下个抱怨荻个抱怨。抱怨周而复始，这时候我们一生都抱怨不完。你种下一个感恩获十个感恩，种下十个感恩荻个感恩，种下个感恩荻个感恩。感恩周而复始，我们就生活在爱与感恩之中。感恩和抱怨。
2 . :人有个好的心态，才能享受人生。花开一季，人活一世，乐天随缘一些，就会轻松自在一些。冲动来自激情平静来自修炼，别让外界浮躁了自己。外境好坏并不是苦乐的根源，真正的始作俑者是我们的心。
3 . 信徒怕乞丐来抢他的牲礼，赶紧扛起牲礼，头也不回的跑下山去。乞丐饿的全身无力，裹着身上仅有的破毛毯，缩着身子蹲在庙旁。夜，渐渐深了，天气也愈来愈冷了，乞丐用破毛毯把自己冻得直打哆嗦的身体紧紧裹住。
4 . 那些具有发展心态的人脚踏实地，因为他们愿意承认自己的错误并利用它们来完善自己。而那些固守自封的人必然会重蹈覆辙，因为他们在尽最大努力忽略它们。
5 . 十五卡哇伊有些朋友可能不经常联系，但她心里永远记得你，很喜欢，谢谢你的`手信。
6 . 二十三是不是朋友们都得经常联系，不经常联系的话，会不会哪天就会突然看到：对方已不是你的好友！！
7 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”
8 . 佛佗说：「当一个人精进修行时，甚至天神们都会来护持，我个人就亲自在门口阻止舍利弗进入磐踶它的房间，如此，磐踶它才能证得阿拉汉果。」
9 . 佛祖说完，顺手把信徒的榜单抛到深谷中，信徒再也与功名无缘!
10 . 九一个朋友准备出国读书，虽然不经常联系，但是看到他出国竟然有点不舍，这个人从小学老喜欢欺负我，初中到高中性格越来越沉稳，没有当年的戾气，愿他一路顺利，走好父母铺的艰辛路，在国外好好的。
1 . :被窝很舒服起床困难，那就放下手机早点睡。书堆得多不知看哪本，那就拿起最经典的。说走就走的旅行下不了决心，那就先学会欣赏身边美景。如果不曾开始，永远不会抵达。别忘了答应自己的事，别忘记想去的地方。人生不设限，推自己一把，没有到不了的明天！
2 . :没有爱的生活就像一片荒漠，赠人玫瑰，手有余香，学会爱别人，其实就是爱自己，让爱如同午后阳光，温暖我们的心房。多去尊重理解别人，常怀宽容和感激之心，宽容是一种美德，是一种智慧，海纳百川才有了海的广阔，感谢你的朋友，是他们给了你帮助：感谢你的敌人，是他们让你变得坚强。学会宽容与感恩。
3 . 十二不是别人生活的参与者，注定成不了别人生活的旁观者，每个人都有自己的生活。我觉得朋友应该可以是，不经常联系，不太关心彼此的日常，但见面了，聊起来了，一定是真诚以待的那个人。
4 . 十四弹指一挥间，明天就是中秋节了，祝我常联系的，不经常联系的朋友，中秋快乐，心想事成。每逢佳节倍思亲，亲人朋友同事同学我想你们了。
5 . 有一种孤独是其他人都错了，只有你对了。生活中我们会有很多的争议，当有很多人来反对你，那么你会认为你被孤立。有时候自己做对的事，但是别人说你做错了。你为了留住朋友会选择沉默。有时候自己做错了，你想为什么我每次谦让，所以坚持自己想法。有时候我们太极端终极伤害到彼此。谦让是美德，每次谦让就是儒弱。有时候我们必须站出来来坚持自己认为对的想法，然而你看其他人都不是站在你这边的，那么你就是错的。认清自己，认清事物。
6 . 然后他们继续上路。后来，磐踶它又看见制作弓箭的人用火锻烧弓箭，使其笔直。他也看见木匠切割刨平树木，用来做车轮。这时候，磐踶它内心如是思惟：「如果没有心识的水可以任人导引至任何地方；没有心识且弯曲的竹子可以抚直；没有心识的木材也可以做成有用的东西。那么，拥有心识的`我，为什么无法控制我的内心，修行清净止观呢？」
7 . :生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界，淡然。得与失，成和败，聚或散，虽然一样渴望一切都好，但也能安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。
8 . 在我们生活的这个现今世界中，书籍能够立刻出现在电子阅读器上新闻传播广泛，几乎任何事都能够即时传递到面前，但聪明人明白享乐不会即刻兑现，而回报则需要进行大量的工作才能换得。他们同样知道该怎样利用这种动力来走好迈向成功的每一步，因为他们已经感受到了低估自己所带来的痛苦和失望。
9 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。
10 . :单纯是我追求的一种生活方式，也是我持续的一种创作心态，但追求单纯需付出许多代价，你必须要有勇气承担因为单纯而带来的被他人利用欺瞒及孤立。但我觉得人生本来就该尽可能保持一种单纯的状态，因这种状态是最接近自己的内心，一个纯静的内心会把许多事情导入正向，让你拥有一个物质之外的丰富人生。
1 . :能够拥有一份美丽的心情，不是因为我们获得的颇多，而是我们计较的很少；我们深深懂得，多，有时也是一种负担，是另外一种失去；少，并非真正不足，而是一种隐形的有余。很多的时候，我们审时度势，选择了舍弃，学会舍弃并不意味着全然失去，而是一种更宽阔更博大的获得！
2 . :没有改变，就没有成长，幸福的人都喜欢沉默。一直喋喋不休说自己如何幸福的人一定内心是虚弱的。当一个人内心足够强大时，说与不说，都已无用。最重要的是，选择最适合自己的方向，一意孤行走下去。找到生命中最确定的信息——那些相似的人或事物终会走到一起，那些不相似的人或事物，终会背道而驰。
3 . 其二甩掉组织掉包袱，如果每个人都在不断地积累怨恨相互愤怒，最后将会形互动障碍，组织中结党结派，花费在派系恶斗的力气比工作多。如果公司老板或部门组管表现宽容大度，你的态度将能够影响到其他人，从而形成良好的办公室气氛。
4 . 每个人都有不能说出口的秘密，这些秘密或许在多年以后才发现是如此雷同。打开自己，交出内心，或许容易被伤害，但更多的可能是收获另外一颗真心。今天的我，或许很少采取这样的方式。交出自己最真实的想法，那么得到打击，也是无所谓。开始你的人生路会越来越窄，交出你的内心，那么你的心境会越来越开阔，收获的朋友也越来越多。
5 . :如果你想飞，你就要放弃那些会拖累你的东西。没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。人生没有永远的伤痛，再深的痛，伤口总会痊愈。人生没有彩排，好好珍惜现在，把握生命中的一分一秒。人生没有如果，只有后果和结果，过去的不再回来，回来的不再完美。
6 . 说话要讲究身份。我们常说，到什么山唱什么歌，对什么人说什么话，这是指说话的对象，但有些话对有些人可以说，而对有些人又不可以说的，这就要看说话人的身份了。在一次严肃的会议上，我听到某位有身份的人竟然说出了骂街才会说的话，实在令人愕然万分。以他的身份，在那样的场合实在不该说出那样的话，真不知道他是不善于表达，还是他真的没有知识没有涵养，抑或是没有是非判断能力。总之，他不说不知道，一说就让人知道他是个什么样的人。
7 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。
8 . :没有事事顺心的生活，人生有得必有失去。快乐并不是凭借着外物和虚荣得到的，内心真正的快乐是自己本身的强大获取的。一个人只要心中存在美丽的景象，那么一切都是美丽的。
9 . :对于一些让自己生气的事，当怒则怒，该忍则忍，该怒的时候却忍了，那就是一种懦弱，底气不足，既缺傲气，又缺傲骨；该忍的时候却怒了，那就太鲁莽，行事全凭意气，后果会很棘手。分寸若能拿捏得当，那就说明自己是一个有原则，有立场，有胸怀，晓人情，明大理的人。
10 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。
1 . :记忆象是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。------我忘了哪年哪月的哪一日，我在哪面墙上刻下一张脸，一张微笑着忧伤着凝望我的脸。
2 . 六有些朋友从小一起长大，虽然不经常联系，但只要你需要她，她就会立即出现或给你想办法，永远的默契
3 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
4 . 话不投机半句多。一个人与另一个人是否有话可说要看投缘不投缘，投缘的话就有说不完的话，不投缘的话则实在无话可说。有话可说的时候总有说不完的话题，感到时间真的过得很快；无话可说的时候还真不知时间该怎么过，真有度日如年的。
5 . 十九不知道你们有没有这样的朋友，大家天各一方平时不经常联系，也不发微信短信，但是你真的遇到过不去的事了，他总会第一时间知道并且站到你身边和你一起扛。我就有几位这样的哥们儿。我真的很幸运这辈子能遇到你们。
6 . 经过这番思考后，他当下向舍利弗请求回精舍自己的房间，并深刻观身。诸天神也使精舍和周遭环境保持宁静，协助他禅修。不久，就证得三果。
7 . :此岸，彼岸，终究是尘归尘，土归土。一季绯红也只是一季花凉，几许艳丽，几许妩媚，几经风雨，尘埃落地。活着，就要慢慢老去，途径坎坷，感受悲喜，生命最后是寂灭。缘有长短，人有来去，再深的情也会淡泊，再浓的意也会无痕，初见永远不会再见。
8 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”
9 . 慢慢的经历很多事，只有懂得社会只有这样。这种孤独我相信很多人都会懂。当我写完辞职手续的最后一笔，我感到我的眼眶湿润了，我舍不得这里的每一个人，这里有我的故事，有我留下的影子，也有很多人的影子。我思考了一夜，我想到他们脸上的每一个笑容，是那么的真挚。一个一个一个一个个浮现在我的脑海。在黎明前我决定把那张纸压在书的最底下，等待一个机会再交，等待你们。
10 . 有两个方法会可能有所帮助。其一组织分工明确，专业职和管理职各有所长，待遇有一套固定的换算比例。让组只成为一有效的分工有机体，详细的职务设计让所有人都有明确的职权划分，没有能够打混摸鱼的灰色地带。
1 . :前面的路还很远，人生本就已经如此的艰难，有些事情也就不要拆穿。永远都是不要去评价别人是否幸福，即使是那个人看起来孤独无助。幸福如人饮水，冷暖自知。你不是我，怎知我走过的路，心中的乐与苦。
2 . 聪明成功的人并不是不会犯错，而是他们具有从错误中汲取教训的工具。换句话说，他们很快就能识别出造成自己混乱的根源，绝不会让同样的问题再次发生。
3 . 只是，一进到不自觉被迫互相比较以胜出的职场环境中时，人往往不自觉的“见不得人家好”，忌妒心作祟，无法诚心诚意的和同事携手合作，心里总藏着那么一丝丝的不甘心，在关键处发作，不自觉的扯其旁人后腿。
4 . 二十一每年生日让我特别感动的就是我最要好的同学，只有她会每年都记得我生日，有时候我妈都不记得，我自己也会不记得，都是她提醒我虽然这些年我们不经常联系，但是你要是问我一生中最重要的朋友是哪个，毫无疑问我会说出她的名字，我中专四年形影不离的同学
5 . 犯错时，承认错误的确非常困难，因为那种感觉就像是给了自我价值重重的一击。这种情况会带来一个巨大问题，因为一项新的研究证明，也就像常识经常告诉我们的那样，完全承认并接受错误才是避免重蹈覆辙的唯一方法。
6 . 历尽千心万苦，虔诚的信徒终于到了神庙。
7 . :忽然发觉，在这个世界上，最珍贵的东西都是免费的。阳光空气亲情友情爱情目标，还有信念，还有希望，还有意志梦想所有这一切，都是免费的，只要你想要，你就能得到。还有春风，还有细雨，还有皎洁的月光灿烂的星辉世间多少滋润心灵的美好风物，都是免费的啊！
8 . 有些错误难以避免，以至于我们都犯过这样或是那样的错误，但聪明人会从这些错误中吸取教训，绝不再犯第二次。
9 . :不要盘算太多，要顺其自然，该是你的终会得到。压抑自己没必要，奉承巴结也没必要，保持应有的人格力量将赢得更多机会和尊重。不要对谁特别好，也不要对谁特别不好，永远不要被少数人所利用。
10 . 这些扯后腿的人，其实本身并不是什么大坏蛋，反而相当比例的人，在家是好老公/老婆，相当孝顺父母，疼爱孩子，是朋友的好朋友。
1 . 二十五我觉得我记忆已经出现胡乱和差错了，一个不经常联系的朋友，今天在朋友圈晒出了登记照，可是我印象中她自己在前两年晒过登记照婚纱照和摆酒照了。我今天在赶一份材料，缺发现原来我两个月前就做好了等着时间到就报上去。我，陷入深深的自我怀疑中！
2 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
3 . 这实在是相当有趣的现象。
4 . 然而，巧妙的是，人常常就像装在透明玻璃箱里的螃蟹一样，看不得别人好，硬是要把努力往上爬的人扯下来。这种扯同事后腿的状况在职场上颇为常见，特别是牵涉到升迁或业绩评比时，输的人可能以下三烂的手段扯人后腿。
5 . :老和尚问小和尚：“如果你前进一步是死，后退一步则亡，你该怎么办？”小和尚毫不犹豫地说：“我往旁边去。”天无绝人之路，人生路上遭遇进退两难的境况时，换个角度思考，也许就会明白：路的旁边还是路。
6 . :除非能在关系中自由表达，否则关系很难直接愉悦你。这意味着，在关系中你就是在做你自己，你不是在做一个好人或假人，爱与恨怒与乐丑与美，你都可以让它较自由地流动。若严重做不到这一点，关系就会让你很累，你必须要找到大块独处时间，这时才不必考虑任何人，而得到休息。
7 . 等到团体加入了第三个人，则一切情况全变了。三个人之间的关系可以合众连横，可以策动反叛，有*(-/=种互动关系产生。
8 . 佛祖拿出榜单，问信徒：“为什么我要帮你?”
9 . 说出去的话是泼出去的水。话没有说出去之前，你是话的主人；话说出去了，主人就不是你了。说话其实是一件容易而不简单的事。有的人说话，就是那么具有吸引力。也有的人说话与其位高权重的身份极不相称。会说话与否，主要还是在于是否胸有文墨。一个没知识没涵养没水平的人就像狗嘴吐不出象牙；而一个有知识有见识有胆识的人所说的话，则让人心服口服。因此，可以不多说话，也可以保持沉默，但轮到自己非说不可时，不鸣则已，一鸣惊人，这大概是说话的最高水平吧！
10 . 密歇根州立大学临床心理生理学实验室的研究人员发现，人们在面对错误时通常会陷入两种阵营：固定思维派（忘掉它：这是我一直都不擅长的），以及发展心态派（警钟！让我想想我哪里做得不对，决不能再犯第二次）。
1 . :人生一世，是否快乐，往往并不是取决于你拥有多少。所以，不要计较付出与获，不要总是让自己处于自寻烦恼的不快乐之中。自寻烦恼大概是人生最大的自我冤枉。又何必要冤枉自己呢？不要这样，也不要总觉得自己总缺什么，只要快乐，你就什么都不缺。
2 . :拥有的，要珍惜，要知足；做人一定要有一颗平常心，肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。我们应当认清自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，过自己的生活。
3 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
4 . :你悟与不悟，道就在那里，不悲不喜。你修与不修，烦恼就在那里，不来不去。你明与无明，难题就在那里，不增不减。你观与不观，无常就在那里，不舍不弃。走进觉悟的道里，让觉悟住进心里，默然相契，一生自在欢喜。
5 . :任何时候都不刻意解释自己，哪怕是个误会。你自己明白就行了，没有必要让无所谓的人理解自己。绝大多数人，在绝大多数时候，都只能靠自己。没什么背景，没遇到什么贵人，也没读什么好学校，这些都不碍事。关键是，你决心要走哪条路，想成为什么样的人，准备怎样对自己的懒惰下手。
6 . 说话要区分对象。怎么说话，说什么话好？有人说：“对人说人话，对鬼说鬼话。”这指的大概就是说话的对象吧！有的人诚实守信，向来说一不二，对这种人当然马虎不得，没有的话决不能胡说。可有的人，从来就搬弄是非，颠倒黑白，混淆视听，对这种喜欢说鬼话的人最好保持，尽量不说。若不得已，也只得对其说鬼话。对一个说惯了鬼话的人，是听不得人话的。在他听来，人话反而成为鬼话，那又何必徒费口舌呢？说话确是要看对象的，要不，不是对牛弹琴就是落入圈套。人心叵测，运蹇之时，惹不起就要躲得起，真的“害人之心不可有，防人之心不可无。”
7 . 信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”
8 . :在我们的记忆中，每一次“错过”都是美好的：或是浪漫的情感历程，或是平步青云的官运，或是唾手可得的财气。但同时，我们也许错过了疾病，错过了灾难，错过了失败，错过了与己无益的是与非。因此，不必为错过叹息，因为在叹息中，我们又将错过今天的美好
9 . 忙到只顾眼前非常容易，但这却会令你丧失大局观，但智者却学着该怎样根据精心设定的目标来调整日常重点。并不是说他们不在意小型工作，而是他们具备根据需要调整自己任务的原则和眼光。生活就是为了大局，当你丧失大局观时，一切都会遭殃。
10 . “一个人如果有勇气承认错误，那么他所犯的错误总是可以被原谅的。”———李小龙
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