1 . "恩恩。确实是我的"我拿过书一看,确实是我的语文书。
2 . 世上再也没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取青春幻梦的花朵的时刻,它都是同样分秒不差地滴答着。人自生下那天起就一天天地接近死亡。而到了您在临终前喑哑地***的时候,时钟也还将枯燥而平静地计算着分分秒秒。
3 . 曾记得月下花丛中,小河石桥边,我们有时喁喁细语,有时高谈阔论,灿烂的前程使我们神往,浪漫的色彩让我们陶醉,我愿十次百次地享受那梦一般的意境。
4 . 托尔斯泰的广博的知识自然知道他们。他读过达耶难陀的。一八九六年始,他已醉心辨喜的作品,体味罗摩克里希纳的。辨喜于一九○○年漫游欧洲的时候没有到亚斯纳亚·波利亚纳去,真是人类的大不幸。作者对于这两个欧亚二洲的伟大的宗教心魂没有尽联合之责,认为是一件无可补赎的憾事。
5 . 托尔斯泰对于他的“温和与强暴之战,谦卑与博爱和骄傲与暴力之战”表示祝福。他读到了《印度自治》的英文本,为甘地寄给他的;他立刻领悟这种宗教的与社会的经验的价值:“你所讨论的,和平抵抗这问题,具有最高的价值,不独对于印度,且对于全人类亦是如此。”他读了约瑟夫·多克著的甘地传,为之神往。虽然病着,他还是写了几行动人的言辞寄给他(一九一○年五月八日),当他病愈时,一九一○年九月七日,在科特谢特——他出家逃亡以至病殁前一个月,——他又写给他一封长信,这封信是那么重要,虽然冗长,我决意把它差不多全部附录在本文后面。它是,它将是,在未来人士的眼中,是无抵抗主义的经典,托尔斯泰思想上的遗嘱。南非洲的印度人于一九一四年在《印度评论》金刊上发表了,那是一册研究南非洲和平抵抗运动的杂志。它的成功同时亦是无抵抗政策的首次胜利。
6 . 在现实生活中,当别人遇到困难时,很多人都清楚自己该怎么做,可是做与不做是两回事,很多人都犹豫了,退缩了。无论大事或小事,只要你力所能及地帮助别人,你的举手之劳都会得到别人的感激,你越是帮助别人受到的感激也越多。
7 . 所以生命需要升华出安静超脱的精神。明白的人懂得放弃,真情的人懂得牺牲,幸福的人懂得超脱!当若干年后我们知道自己所喜欢的人人好好的生活,我们就会更加心满意足!“我不是因为你而来到这个世界,却是因为你而更加眷恋这个世界。如果能和你在一起,我会默默的走开,却仍然不会失掉对这个世界的爱和感激——感激上天让我与你相遇与你别离,完成上帝所创造的一首诗!”生命给了我们无尽的悲哀;也给了我们永远的答案。于是,安然一份放弃,固守一份超脱!
8 . 父亲虽然严肃,但是看着儿女的眼睛里却充满了期盼和自豪的笑意;母亲永远是那么的温柔而唠叨,嘴角总是挂着期待的笑意。笑容的里温暖是每个游子最想要贴身收藏却又不得不放弃的珍宝,只能凭借着记忆重温那些暖人心脾的点点滴滴,安慰孤独难受的心。
9 . “现在我和妻和犬生活在小小的乡间,在一座简陋的房屋中。我种着蔬菜,刈着滋生不已的败草。我的精力与我的光阴完全消磨在刈草,刈草,刈草,……也许这是我的思想的本质使然,也许是这困阢的时代使然。但我很幸福……只是个人在这情境中只能提笔弄文,亦是太可怜了!俄罗斯帝国的回教徒共有二百万人,故托尔斯泰在他俄国人的地位上,颇有认识他们的机会。而他们在他的通信中亦占据了重要的地位,但在一九○一年前,这种通信尚属少见。是年春天,托尔斯泰的被除教籍与致神圣宗教会议书感服了他们。卓越的坚决的言辞对于回教徒们不啻是古犹太先知爱里升天时的嘱言。俄罗斯的巴什基尔人,印度的回教僧侣,君士坦丁堡的回教徒写信给他,说他们读到他斥责整个基督教的宣言,使他们“快乐至于流泪”;他们祝贺他从“三位一体的黑暗的信仰”中解脱出来。他们称他为他们的“弟兄”,竭力使他改宗。一个印度回教僧,竟天真地告诉他说一个新的救世主(名叫哈兹拉特·米尔扎·古拉姆·阿赫迈德)方在克什米尔觅得耶稣的坟墓,打破了基督教中“复活”的谎言;他并且寄给他一张所谓耶稣墓的照相,和这所谓新救世主的肖像。
10 . 世间有太多美好的事物,美好的人。对没有拥有的美好,我们一直在苦苦的追求。为了获得,忙忙碌碌,真正的所需所想往往要在经历许多流年后才会明白,甚至穷尽一生也不知所终!而对已经拥有的美好,我们又因为常常得而复失的经历而存在一份忐忑与担心。
1 . 再读给你的文字,心中有疼痛在悸动,常在叩问自己,应该将你放于何处,又将自己放在哪里?文字因谁而美丽?文字为谁而哭泣?为谁而写下永远的忧伤,为谁而注于快乐的音符?为谁在春天里播下承诺,为谁誓言要在风雨中携手前行?
2 . 我深情的文字里有你在吟唱着我的离愁我的无可奈何,没有你的日子,我像伏尔加河的纤夫步步维艰。岁月看你我在对岸苦苦煎熬,然后寸寸老去。文字堆积起来的情感在流年中慢慢憔悴,被光阴的箭射穿一盏又一盏挂着希望的心灯,莫非你我终要成为过客?
3 . 今天的天气格外的灿烂,但秋天的冷意却悄无声息的在空气中蔓延,快乐的人们也许没注意到,但那冷意却缩在了我的心里。任凭阳光怎么抚摸,那创伤也好不了。
4 . 倘若希望在金色的秋天收获果实,那么在寒意侵人的早春,就该卷起裤腿,去不懈地拓荒播种耕耘,直到收获的那一天。
5 . 难忘今宵中的歌声荡漾,难忘此时的不离不弃,难忘一路走来的点点滴滴。放逐年轻的自己,心依旧,未曾离去。牵挂是诗,岁月是歌,在诗中守候,在歌中凝眸。只有这样的日子,才是最美的篇章。生命是一场孤独的旅行,走走停停,温暖而又沧桑,忧伤也是唯美。聚散恰如一场盛宴,终有一天落幕散场,心存希望的人生,才会看到前途中的最美风景。
6 . 然而,所有的事,由平淡开始,终究归于平淡。如你,亦如我。那些曾经我们牵手一起走过的小巷如今留与我一人独步;那些曾经我们欢笑的地方如今留与我含泪目睹;那些曾经我们惦念的往昔如今在记忆里残存过渡。只是那些幻影,那么不小心掉进了我的回忆里。
7 . 但当暴风雨过去,野蛮的***扰渐渐地平息时,在废墟残迹之外,人们听到甘地的精纯坚决的呼声,如一头云雀一般。这声音,在一个更响亮更和谐的音调上,重新说出了托尔斯泰的名言,表明新时代人类希望的颂曲。
8 . 让我们共同摒弃对幸福的一味幻想,把希望寄托在对事业的执著追求上!
9 . 如果说,读书是在奠定人生的基石,在梳理人生的羽毛,那么,实践,就是在构建人生的厅堂,历练人生的翅膀。是不是,人生经过了实践,才能真正矗立飞翔在天地之间?
10 . 心念在烟雨中飘逸:
1 . 最美的诗句,便是用眼睛,去发现世界的美丽。最惬意的日子,云水禅心一片,独自背着行囊,去远方旅行,心扉会绽放出最美的花朵。每一颗心都会随着光阴愈加平淡,每个生命也会随着年华走向成熟,有些过往便在岁月的交替中消失了踪影。此时,打开心窗,窗外的蓝天白云流动,给你一种美丽的悸动,一句轻声的问候,一个动人的故事,都是内心深处的剪影。
2 . 在每个人心中,都曾停留过那些值得怀念的人,也许还在,也许早已消逝,在茫茫人海中丢失,于是,那份怀念便得凄凉,因为模糊的记忆中只剩下一个“空壳”,没有什么,甚至连自己的心都装不下,时间把一切抹平,也把当日的泪水封锁,因为已经没有,怀念只是悲凉!
3 . 现在,这个秘密在我的脑海中越来越模糊了,这个秘密,就就将它淡忘吧。
4 . 生活中受伤难免,失败跌倒并不可怕,可怕的是因此而一蹶不振,失去了对人生的追求与远大的理想。没有一个人的前进道路是平平稳稳的,就算是河中穿梭航行的船只也难免颠簸,生活中所遇上的坎坷磨难不是偶尔给予的为难,而是必然所经受的磨练。
5 . 柳阴下别百般惆怅,同窗数载少年情长,望征程千种思绪,愿友情化为奋进的力量!
6 . 什么是母校,就是那个你一天骂他八遍却不许别人骂的地方。
7 . 我做到了,其他的人也都做到了,心中的丝丝喜悦难以抵挡,尽管你没有找我们提起这事,但我仍很高兴,起码,我没有再让你操心了。
8 . 这确是在印度出现了托尔斯泰所预告的活动的人格。
9 . 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老师便是海上的水手。铃声响起那刻,你用教职工鞭作浆,划动那船只般泊在港口的课本。课桌上,那难题堆放,犹如暗礁一样布列,你手势生动如一只飞翔的鸟,在讲台上挥一条优美弧线--船只穿过……天空飘不来一片云,犹如你亮堂堂的心,一派高远。
10 . 总是在很无力着,因为我们年轻,年轻的只有活力与时间。我们总想设法的去改变自己的命运,设法的让身边亲近的人过的更幸福一点,设法着哪一天可以抵达理想的彼岸,设法着让自己拥有幸福的感情,可是,发现很多东西是那么的难,所有的东西要实现不是一阵子而是一辈子的事,一辈子太长,很多的东西容易变质,谁也没有办法保证永远。所以,更多的时候沉默也许是自己回答所有的最好方式,既然承诺不了,何必多言,万事还需自己努力的经营。
1 . 当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后,他仍没有放弃。于是有人嘲讽他,而他却风趣地说道:“至少我也收获了一千多根失败的灯芯!”爱迪生换了一种角度回答,既消除了自己的尴尬,又缓和了气氛,也使人们看到了他的良好心态。因而,换一种角度,便是一种豁达。
2 . 感叹人生,是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举,觉得渺小,觉得平庸,似乎生活过于简单,简单得让人感觉烦躁。没有大言不惭地说过将来,只是比较现实地握住了现在,我想,这是一条路,每个人所必须踏上的一次旅程,曾经看到过这样一句话:成长的过程漫长却充实,自毁的过程短暂却留下一生痛苦,人生可以说是一次考验,何去何从取决于自我。
3 . “看到以这样的灵智的力量去用在锯木煮汤缝靴的工作上,我只感到忧郁。”
4 . 时光翩翩起舞,无涯的荒野里,盈盈如画也只是卑微的开出花来,清寒细雨,为君沉醉,桃花乱落如红雨,一蓑烟雨茫茫醉荡,尘缘相误,你依旧是你,独我面目全非,忘记来时的路,怎能回归。张爱玲说,流泪,是因为寂寞,孤独的游子,无关风月,一样刻骨。那我们,几载年华,携手而过,而今,独留我演绎寂寞,伴着余留的烟香,散落天涯追往事。
5 . 曾经我们坚信海誓山盟过后沉淀的必定是坚贞不移此生不离;曾经我们坚信彼此的心圈在一个核里哪怕时光穿梭也毫无芥蒂;曾经你赠我沙漏与我互定永久告诉我亘古不变天荒地老的情谊。那些曾经在我最灿烂的年华里伴我左右。
6 . 如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦光艳夺人;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠发光;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得郁郁葱葱,油油翠绿。
7 . 花开的一瞬不是为着相逢,而是为着不曾错过的欣喜。为着这一刻,所以忍受分离,且不惧这分离是天各一方还是终将遥遥无期。因着这无期在心中有期,所以甘愿等待,因着这等待而凋谢了多少季花期,所以满头青丝鬓白,岁月萧萧落地。
8 . 静语流年,凝眸时光:
9 . 或许你不懂得我的感伤,常常困惑于我的优柔寡断,或许,你永远触摸不到我心底的这份宁静,那么我无语亦无言,心已疲惫,只能让我文字的幽魂寂寞的在你心上空空的萦绕。
10 . 在我们这个年龄,积极向上,勇敢无比。天上北归的大雁飞着,初中生的心勇敢着,我长大想当一名侦探,那可需要足够大的勇气,什么勇闯山洞,找嫌疑人,发现尸体,这可不是一般人敢做的。一个阳光明媚的周末,我走在小区里,又约不了同学,所以十分得闲,突然,我发现地下停车场的门开着,脑海里闪过一个念头:不如去闯闯吧!我绕开正在呼呼大睡的保安,进去了。不料,进去没多久,就被石头拌倒了“啊,疼!”手上还出现了一道明显的疤痕,它是我成长的一步,是我在青春的年华里勇敢的印章,我永远也不会忘记这条疤痕。
1 . 冬,一个多么热闹的名字,给人们带来了欢乐,带来了丰收,带来了无限的喜悦,我喜欢冬。
2 . 我的生活融入了你,你的生活中也蕴涵着我;当我们再次相见的时刻,你我仍然是一个整体。
3 . 一个人的魅力不是高高在上的骄横气,魅力也不是奶油般的漂亮面孔;魅力不是装腔作势,更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界,它真实深刻充满强烈的精神感染力。
4 . 在艺术上,科学上,思想上,无处不显出这灿烂的光华。只要一个泰戈尔的名字,便在他的光荣的星座下,照耀着全世界。差不多在同时,吠檀多派教义受过雅利安社(一八七五)达耶难陀·娑罗室伐底辈的改革,盖沙布·钱德尔·森并把梵社作为一种社会改革的工具,藉为调和基督教思想与东方思想的出发点。但印度的宗教界上,尤其照耀着两颗光芒万丈的巨星,突然显现的——或如印度的说法,是隔了数世纪而重新显现的——两件思想界的奇迹:一个是罗摩克里希纳(一八三六——一八八六),在他的热爱中抓住了一切神明的形体,一个是他的信徒辨喜(一八六三——一九○二),比他的宗师尤为强毅,对于他的疲惫已久的民众唤醒了那个行动的神,GitaD的神。
5 . 新年的夜晚。一位老人伫立在窗前。他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。老人又低头看看地面,几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往那块地方的路上,也巳经消磨掉六十个寒暑了。
6 . 她写信给他道:
7 . 最为值得珍惜的是今天,因为最容易流逝的就是今天,把握今天就是把握希望,分分秒秒只是瞬间,而所乘载的分分秒秒就叫做一天,时间的流逝往往是在不经意之间,人生几回,青春更珍贵,对于我们这个年龄的青少年来说,青春已不足二十载,在学习的生活中我们必须靠自己的力量,驾驭着自己的小船驶向希望的彼岸。
8 . 揽一缕月光,夜里将它燃放,这样就不怕落寞,不怕影子拉的太长。静静的看着窗外的月亮。也许短短的相聚换来的是长长的念想,我却总想把这一刻温柔收藏。当晨曦的一缕柔光斑驳着点点微凉,那心头的一丝暖化作淡淡一缕香,悠悠的飘荡,暖暖相依,深情凝望,在眉间,在心上……
9 . 一种美丽叫放弃
10 . "小姑娘,在找这本语文书吧"我回头看见了一位多岁的阿姨,她的左手里拿的正是我的语文书。右手拿的是一把扫帚。我以前见过她,她是我们家楼底下的马路上扫马路的阿姨。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.gunzhua.com/juzi/578001.html