1 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2 . 见义不为，无勇也。——《论语•为政》
3 . 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
4 . 君子之过也，如日月之食焉
5 . 巧言令色，鲜矣仁。——《论语•学而》
6 . 有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不
7 . 人而无信，不知其可也。——《论语•为政》
8 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语•雍也》
9 . 食不厌精，脍不厌细。
10 . 温故而知新,可以为师矣
1 . 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
2 . 成事不说，遂事不谏，既往不咎。
3 . 干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
4 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语•为政》
5 . 道听而涂说，德之弃也
6 . 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语·学而》
7 . 过犹不及。
8 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
9 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》
10 . 巧言令色，鲜亦仁!
1 . 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》
2 . 译文孔子说：“《诗经》三百零五首用一句话可以概括即‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”
3 . 不迁怒，不贰过
4 . 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
5 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
6 . 敬鬼神而远之
7 . 说了的话，一定要守信用。确定了要***事，就一定要坚决果敢地干下去。
8 . 言必信，行必果。
9 . 译文孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
10 . 狂者进取，狷者有所不为也
1 . 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
2 . 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
3 . 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
4 . 子罕言利，与命，与仁
5 . 子谓《韶》："尽美矣，又尽善也。"谓《武》："尽美矣，未尽善也。"
6 . 不亦乐乎;《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的`意思。
7 . 吾未见好德者如好色者也。
8 . 笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
9 . 其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
10 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
1 . 君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不定站不稳的样子。
2 . 译文孔子说：“《诗经》三百零五首用一句话可以概括即‘
3 . 惠而不费;惠：施惠，给人以好处；费，耗费。施惠于人，自己又无所耗费。《论语·尧曰》："因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？"后来常用以形容有实利而不多费钱财。
4 . "死生有命，富贵在天。"君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患无兄弟也？
5 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
6 . 子谓《韶>>:"尽美矣，又尽善也。"谓《武》:"尽美矣，未尽善也。"
7 . 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。”——《论语·卫灵公》
8 . 见善如不及，见不善如探汤。
9 . 言必信，行必果。——《论语·子路》
10 . 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”——《论语·为政》
1 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也
2 . 不义而富且贵，于我如浮云。——《论语•述而》
3 . 自己不想要的(痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
4 . 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
5 . 犯上作乱;犯上：触犯长上；作乱：指造反。《论语·学而》："不好犯上而好作乱者，未之有也。"
6 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》
7 . 君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
8 . 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
9 . 非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
10 . 鸟兽不可与同群
1 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
2 . 毋意，毋必，毋固，毋我。
3 . 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
4 . 放于利而后行,多怨
5 . 犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
6 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语•学而》
7 . 既来之，则安之。——《论语·季氏》
8 . 温故而知新，可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新
9 . 望之俨然，即之也温
10 . 子曰："贤哉，回也!一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!"
1 . 可谓好学也已。
2 . 仁者，其言也切
3 . 敏而好学,不耻下问
4 . 君子欲衲于言,而敏于行
5 . 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
6 . 子曰：“人而无信，不知其可也。”——《论语·为政》
7 . 己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
8 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
9 . 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
10 . 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
1 . 未能事人，焉能事鬼?
2 . 乡原，德之贼也
3 . 君子易事而难说也，说之不以道，不说也;及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也;及其使人也，求备焉。
4 . 举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则-民不服。
5 . 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
6 . 恶衣恶食;粗劣的衣食。《论语·里仁》："士致于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。"
7 . 君子喻于义，小人喻于利。——《论语•里仁》
8 . 子谓《韶>>：“尽美矣，又尽善也。”谓《武》：“尽美矣，未尽善也。”
9 . 君子居之，何陋之有？
10 . 人而无信，不知其可也
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