1 . 与友欢笑，那是极好。
2 . 征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
3 . 倒不是真的有多爱你，只是不想再寻寻觅觅。
4 . 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
5 . 托尔斯泰的名言：幸福的人生是相似的，不幸的人生却各有各的不同。
6 . 二生病了有人陪我伤心了有人哄我他的名字叫没有人
7 . 天长地久，友情永固。
8 . 假如他有自卑感，即使你故意掩饰自己的优秀，也无法提升他的自尊。
9 . 承认自己的伟大，就是认同自己的愚昧。
10 . 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点。
1 . 岁月如海，友情如歌。
2 . 日光倾城，独念友人。
3 . 要是碰见一个喜欢的人，就在心里掂量掂量，不要有什么负罪感。看看他的条件能不能弥补你俩稍微欠缺的爱情，或者你和他的爱情是否能弥补他相对不足的条件。
4 . 回忆，总是被不经意的翻出来，然后，自己心痛。
5 . 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
6 . 十二你怎能不问不管不想不疼不爱我
7 . 十四我们掐指也无法算出的未来里你也要陪我生病吗
8 . 活泼健康，聪明可爱。
9 . “我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
10 . 十三在我生病输液时你却在和她纠缠不清
1 . 能说不能做，不是真智慧。
2 . 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
3 . 一个人真的遇见爱情，恐怕还是要结婚的。婚姻应该是爱情的自然的归宿。爱情是双方相互理解相互欣赏相互交融的过程。爱情达到这样一个程度，就需要婚姻这个形式。婚姻家庭既是物质的承载，也是心灵的港湾。它给你提供了一种慰藉，不管经历了什么，你不要任何理由，就可以回到这个港湾。
4 . 她一直是一只毛虫，努力想变成蝴蝶，所以，她努力努力地飞着，飞着。
5 . 后会有期，愿你快乐。
6 . 三懂得人生皆苦实际上对每个来讲都很重要！假如你一直看不清这个世界的真相，认为它充满快乐，一味地蒙蔽自己以苦为乐，那你离不开痛苦而只有认识痛苦！当年佛陀也正是看到了生老病死之苦，才开始思考怎么样根除痛苦，并为此尝尽各种方法，最终找到了通往解脱的光明之路，所以不要逃避痛苦，不要惧怕痛苦，人活着就是一场修行，不论世事多么复杂，生活多么难忍，都要学会给自己开个光明之路的药方，是学佛修行。
7 . 十满满的都是感动!儿子班级的家长们也在为我同学爱人踊跃捐款!学校的各个班级的同学们也在努力捐款!惠达家协会是个有爱的大家庭!相信有大家满满的爱心，众人拾柴火焰高!谢谢大家!愿李东早日康复!加油。
8 . 心想事成，五福临门。
9 . 南宋的张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平。”这种过于浓烈的精英意识，是特权意识进而是等级社会的心理基础。这种意识中是不太可能孕育出平等民主和宽容的精神的。（肖川）
10 . 没有不变的承诺，只有说不完的谎言。
1 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
2 . 不重视婚姻的女性是个婚姻问题，太重视婚姻的女性是个婚姻难题。
3 . 有的婚姻像橘子，剥开哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的壳原来里边没有多大甜头。
4 . 静守时光，以待流年。
5 . 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
6 . 做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
7 . 然而，随着现代化进程的加速行进。少数民族文化的流失是不可避免的，因为纳西族的人数本来就很少，纳西族文化的传承与保护就更是迫在眉睫了。纳西族文化的严重流失绝不是我的无稽之谈。比如说，这个年代的出生的纳西人有些就不学纳西话了，他们便学习普通话，或者英语。这样几十年以后讲纳西话的人就更少了，就连自己民族的`语音的保护不好，其他文化就可想而知了。其他纳西族的传承文化就更是被本民族的人们遗忘了，包括我也是。许多纳西族的东北文化活动已经不见了，生活中更多的跟汉族人一样，实际上我不觉得我们跟汉人有什么区别了。难道跟上了时代的步法就一定要把这些传统的文化也抛弃了吗？我不这样认为，但是有时候又不得不接受现实。就像流行的那句话“我想拼命的留住，但我身不由己”。我为之而遗憾。
8 . 《菜根谭》语：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。”
9 . 百事可乐，万事芬达。
10 . 十七闺蜜的男朋友，现在，我生病了你还会关心我吗
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