1 . adv （倒）下；从一边到另一边；越过；再；结束
2 . 身健如山，心静似水，淡泊名利。这是人生的最高境界，谁能够活得如此境界，谁的一生就活得自在。
3 . 草原上生活的人发现了它们有着让人费解的事情。它们能够开花结果，但当你把种子播撒到土里，最终却没有能生根发芽。难道它们是靠根生的？植物学家试着在土里种上了它们的根，最终也没能长成植株。它们究竟靠什么繁衍后代呢？就连经验丰富的植物学家也颇为费解。
4 . 在家想，成功难；出去做，成功易。
5 . 不过，让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。它们培植真菌①，喂养蚜虫作家畜②，把军队投入战争③，动用化学喷剂④来惊扰和迷惑敌人，捕捉奴隶⑤。（①真菌：具有真核和细胞壁的异养生物。真菌是真菌蚂蚁唯一的食物来源，不同物种的真菌蚂蚁依靠种植不同的真菌获取食物。②喂养蚜虫作家畜：有些蚂蚁需要吸取蚜虫体内排泄出来的粪便，即一种含糖的物质作为食物，这些蚂蚁因而与蚜虫有一种共生的关系。③把军队投入战争：有的昆虫学家对蚂蚁打仗，认为是为了争夺食物，因而用种内斗争理论来解释。但较多的昆虫学家，认为是一种化学强制反应。不同窝的蚂蚁，身上有一种特殊的“窝味”。每一只蚂蚁都有辨别“窝味”的本领。一旦发现另外的蚂蚁不是自家“窝”内的成员，就咬***斗争起来，慢慢形成“大战”④动用化学喷剂：这是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。⑤捕捉奴隶：这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫，如蚜虫小甲虫等，有人称之为“蓄奴”。）织巢蚁①属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动，纺出线来把树叶缝合在一起，供它们的真菌园使用。（①织巢蚁：织巢蚁是一种群居树上的蚁属。能用牙齿把两片叶子拉到一块，然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在一起“织”成蚁巢，借以养育后代。）它们不停地交换信息①。（①交换信息：蚂蚁彼此通过身体发出的信息素来进行交流沟通。例如，当蚂蚁找到食物时，会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点，别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里，待食物搬运回穴，这些信息素则自动消失。）它们什么都干，就差看电视了。
6 . v 越过
7 . 富就富在不知足；贵就贵在能够脱俗；贫就贫在少知识；贱就贱在没骨气。
8 . 单身汉不见得就是不幸，金钱不见得带来不幸。
9 . 以德感人，为人师表。
10 . 真正的爱，就应超越性命的长度心灵的宽度灵魂的深度。
1 . 人生可以有过错，但是不可以有错过。
2 . 老师必须非常谨慎，必须对他的所作所为负完全责任。
3 . 等到大火自然熄灭，往往就会有一场罕见的暴雨随之袭来，雨水冲刷着灰烬，一道道小溪流上飘满了黑色的碎末。过不多久，就有青青的草芽探出了嫩绿的脑袋，人们以为普罗提亚绝迹了，可是，等到草长得越来越高，人们惊讶地发现，这其中不乏有它们依然干枯的身影。
4 . “老师”应该是个具有高超的德行持重明达和善的人，同时又要具有能够经常庄重安适和蔼地和学生交谈本领。
5 . 老年人不见得就丰富，年轻人不见得说话没有水平。
6 . 没事真不能乱说大实话，也不能随便去表达心意，没准就好心变坏事，还是静静做个看烟花的美女子吧！事不关己少说话！
7 . 老师是天底下最为特殊的职业，今日的师德水准就是明天的国民素质。
8 . 话真的不能乱说昨天刚刚聊天说被命运扼住了咽喉今天真的被扼住了。
9 . 教育是事业，事业的成功在于奉献；教育是科学，科学的探索在于求真；教育是艺术，艺术的生命在于创新。
10 . 博学耐心宽容，是老师最基本的素质。
1 . 心灵的沟通胜于学识传递。
2 . 只要你勇敢的作出选择，再加上一个永不放弃的承诺，那么，成功一定属于你自己！
3 . 说话要准确，模模糊糊不好，不能开口乱说，每胡说一次，信任感就降低一点。
4 . 这个城市正在大兴土木。over是什么意思：
5 . 老师若不能取得他的学生对自己的尊敬和爱戴，那么最好让他离开教育岗位。
6 . 自我打败自我是最可悲的失败，自我战胜自我是最可贵的胜利。
7 . 学生是可以敬服的，想上天空，想潜蚁穴，往往他们思维跳跃比我们要快得多。
8 . prep 在…之上；越过；在…的另一边（对面）；由于；从一边到另一边
9 . 非洲大草原因为气候干燥，每年总会有季节性大火出现。大火燃烧起来，就会无情地吞噬草原上的一切植物，包括来不及奔跑出火海的动物。当然，普罗提亚近乎干枯的茎干更是被燃烧成灰烬。
10 . 在过多地要生的同时，也应该尽可能地尊重他们。
1 . 没有崇高信仰的人就如同一潭死水，永远荡不起壮阔的波澜。
2 . 有一件事让人叫绝：探索（explore）一词不能适用于探索活动的搜索一面，但却起源于我们在探索时发出的声音（英文explore，其语源拉丁语explorare有“喊出”之意——译者）。我们愿意认为，科学上的探索是一种孤独的静思的事。是的，在最初几个阶段是这样。但后来，或迟或早，在工作行将完成时，我们总要一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来。[这是分析“探索”这个词的本源。作者说“探索”这个词的本义不是“搜索”，而是“起源于我们在探索时发出的声音”。因此“探索”一方面固然是“孤独”“静思”的个体行为，同时也应当是“一边探索，一边互相呼唤，交流信息，发表文章，给编辑写信，提交论文，一有发现就大叫起来”的集体行为。由此也说明寻求合作乃是人类的一种天性。]
3 . 千教万教教书求真，千学万学学做真人。
4 . 要生存，就要进取；要成功，就要坚强；
5 . 其实，不论再大的风也无法将它们吹折，瘦弱干枯不过是它们顺应恶劣环境的表征。因为非洲草原阳光照射厉害，植物体内水分很容易被蒸发掉，因为干燥，补充水分又极为困难，所以它们只有装作一副猥琐的模样守护着自己的生命。
6 . 改换几个术语，降低一下格调，这段话就可以用来描绘营造白蚁窝的工作。[作者在前面说“我们的生物功能，或许就是建筑某种丘”，这里又说齐曼的这段话实质也是说的“营造白蚁窝”，通过前后照应，反复说明人类“联合智慧”的重要性。]
7 . 你不断地跳槽，换了东家换西家，却发现你所面对的老板都一个样。
8 . 习于智长，优与心成。
9 . 他用低沉的声音朗读诗句。The city is having a building boom
10 . 愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
1 . 天荒地老，老师的童心不泯。
2 . 饭或许可以乱吃，但是话却不能乱说的，要为说出口的话负责的。
3 . 远处大炮声隆隆作响。 He boomed out the verse
4 . 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。
5 . v 发隆隆声；以低沉有力的声音说；（使）繁荣兴旺，（使）迅速发展
6 . 每一个学生都是好学生。
7 . 用这种话来描绘人类是可以的。在他们最强制性的社会行为中，人类的确很像远远看去的蚁群。不过，如果把话反过来讲，暗示说昆虫群居的活动跟人类事务总有点联系，那在生物学界将是相当糟糕的态度。关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性非世俗几乎还是非生物的。它们倒更像一些制作精巧却魔魔道道①的小机器。（①魔魔道道：本是形容人疯疯癫癫，不正常。这里有活灵活现，好像真人的意思。）假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。
8 . 人啊饭可以乱吃，话真的不能乱说，说者无意听者太有心了。
9 . 烦恼和快乐是人生的两颗种子，在心田播下那颗种子，那颗就会发芽长大。
10 . 无论你觉得自我多么的不幸，永远有人比你更加不幸。
1 . 成功离你很近，只要再多一点点坚持，你就会尝到胜利的果实。
2 . 初恋是初开的花朵，浓郁芬芳。使人终身回味初恋的甜蜜和激情。
3 . 享受人文的课堂，享受动感的课堂，享受智慧的课堂。
4 . 美丽的空想比不上踏实地做事，只要开始行动，就算再晚也不迟。
5 . 难道是大火催生了普罗提亚草的种子？植物学家将信将疑地把它们的种子放在火上炙烤，过了许久，种子坚硬的外壳终于变了颜色，然后只听“啪”的一声，外壳裂开，从里面露出了细嫩的仁儿。再把种子埋入土中，几天以后，竟有细弱小苗冒了出来。
6 . 一个人的观念很难扭转，而观念扭转要靠气氛。
7 . 警察一遍又一遍地重放事故的片段。Have you run into the same type of boss over and over again?
8 . 上天总是把吵架的`人拗在一起，话真不能乱说，求之即得还不美上天。
9 . 人应该永远拥有两样东西，一盏永不熄灭的灯——希望之灯；一扇长开的窗——接纳之窗。
10 . 难道是大火催生了普罗提亚的种子？植物学家将信将疑地把它们的种子放在火上炙烤，过了许久，种子坚硬的外壳终于变了颜色，然后只听“啪”的一声，外壳裂开，从里面露出了细嫩的仁儿。再把种子埋入土中，几天以后，竟有细弱小苗冒了出来。
1 . 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
2 . 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
3 . 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。
4 . 老师要以东风化雨之情，春泥护花之意，培育人类的花朵，绘制灿烂的春天。
5 . 饭可以乱吃话不能乱说，把握一个度真是一件有艺术的事情，或许就是这周最大的领悟吧。
6 . 太阳下最光辉的职业是老师。
7 . 亲其师，信其道，恶其师，疏其道。
8 . 我愿做人梯让年秦人踏着我的肩膀攀登科学高峰。
9 . 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
10 . 老师如果对学生没有热情，决不能成为好老师。但是老师对于学生的爱是一种带有严格要求的爱。
1 . 严于己，而后勤于学生，这个无愧为老师的天职。
2 . 年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
3 . 这段文字作者把问题进一步推向深入，引出本文说明的中心，即不仅蚂蚁像人类，还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类，这些昆虫“似乎都过着两种生活”，当它们是一个个体时，看不出什么特别，有什么智慧，而当它们群居时，则成了“思考着的庞大动物体”，能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语，强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突，最不容易被人们接受。
4 . 在无人喝彩的时候，我们不要放弃努力，要学会为自己鼓掌。
5 . 没有爱的教育，宛如无水池塘，终将群鲜枯竭。
6 . 用乐观的心态迎接困难，因为能够打败你的，只有你自己。
7 . 在这里，作者提出了一个关系到人类“如何前进”的科学研究的课题，那便是怎样克服“随机性”而按照人的意志，使太阳光子流构成各种不同的物质。显然，要解决这个课题，决不是个人的力量所能够做到的，必须依靠全人类的“联合智慧”。那么应当怎样才能促成人类智慧的联合呢？于是作者在下文继续探讨。
8 . 我们贫穷，我们无钱，不应该感到高兴；向富裕多赚钱才是初衷。
9 . 在教育上，要做老师兼学者；在写作上，要做学者兼老师。
10 . 一个人除非自我有信心，否则带给别人信心。
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