1 . 一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生,他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解:人即自为的存在,具有超越的特性,他永远处在变化中,而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性,“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在,而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在,人是什么只是指他过去是什么,将来并未存在,现在是一个联系着过去和将来的否定,实际上是一个虚无。因此,人注定是自由的,自由是人的宿命,人必须自由地为自己做出一系列选择,正是在自由选择的过程中,人赋予对象以意义,但人必须对自己的所有选择承担全部责任。
2 . 在平淡中享受人生
3 . 生活中,每个人都希望自己不断提高。可是,现实中,有些人善良的本性也在逐渐地被磨灭,随之而来是贪婪自私忘恩负义一旦这种念头在心中成熟,就预示着幸福生活将离你而去。所以,必须不断提高自己超越自己,才能使自己更加完美
4 . 用工作去获取报酬
5 . 《人生哲学》阐释的是一种独特而圆润的人生哲学——在统揽古今中外各种人生哲学的基础上提出了自己认为较正确的人生哲学。本书也是一部别开生面的中西简明哲学史,以人生哲学为切入点,对中国古代哲学西方古典哲学以及欧美现代哲学等都提出自己的真知灼见。
6 . 目标只能有一个
7 . 柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来,柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词,用来指称那种超越时间空间,不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚,对善和美的追求。
8 . 缺憾也是一种美
9 . 《人性论》是休谟一生中最重要的著作,对于人类思想史具有独创性的理论贡献。
10 . 注意你举动的只有你自己
1 . 用厉害关系去打动对方
2 . 叙述了亚里士多德自己的哲学体系,成为许多西方哲学家获取灵感的源泉之一。重点阐述了存在论目的论的宇宙体系等。亚里士多德首先是围绕”存在“问题来展开自己的论述的,其中最重要的问题就是给存在分层和分类。亚里士多德认为,事物被称为“存在”有四种意义:偶然的属性;必然的本质,既范畴,如实体,以及性质数量关系主动被动处所时间等,这些都是任何一个事物身上的必然的存在;确实性;潜在性。有些东西虽然还不是现实的存在,但却是潜在的存在。这里最重要的还是前两种存在的分别,特别是第二种存在内部的区分,其中主要是“实体”的存在和其他范畴的存在的区分。由这里就引出了亚里士多德形而上学的核心的核心,既作为存在学说的核心的实体学说,因为在他看来,实体是一切的中心。
3 . 《边城》
4 . 是柏拉图的一篇重要对话录,对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真善美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。他认为理想国里统治者必须是哲学家,并且坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民。
5 . 超越对手就等于获胜
6 . 按照自己的想法去做
7 . 做金钱的主人
8 . 工作意味着生存
9 . 珍惜你的每一天
10 . 学会发挥优势
1 . 失败的经验
2 . 成就他人是最美的付出
3 . 心动不如行动
4 . 一本法国人写的书,这个名叫法布尔的人将昆虫们的生活习性,体貌特征娓娓道来,它的文字因温暖而优美,满含了作者对生命的热爱和尊敬。欧洲人把维吉尔当着最伟大的诗人,他们将法布尔称着“昆虫世界的维吉尔”。能否从这书里读出诗意并不重要,重要的是可以从此学会热爱生命。学会懂得,因为昆虫与我们同在一个世界,我们并不孤单。
5 . 所蕴藏的思想财富和学术价值,为学人所熟知,毋需赘述。这些译本过去以单行本印行,难见系统,汇编为丛书,才能相得益彰,蔚为大观,既便于研读查考,又利于文化积累。为此,我们从年着手分辑刊行。限于目前印制能力,年和年各刊行五十种,两年累计可达一百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型,译文未能重新校订,体例也不完全统一,凡是原来译本可用的序跋,都一仍其旧,个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作,汲取其对我有用的精华,剔除其不合时宜的糟粕,这一点也无需我们多说。希望海内外读书界著译界给我们批评建议,帮助我们把这套丛书出好。
6 . 《魔戒前传》
7 . 你的责任无人能替代
8 . 一桶水与半桶水的奥秘
9 . 这是印度诗人泰戈尔的一本代表诗集,诗集中除了表达对自然和生命的热爱,还有他对智慧与真理的探求。在泰戈尔的诗歌中,生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时,他所表达的爱也是他的诗歌的主要内容之一。他还是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
10 . 第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理,属于伦理学的内容;第二章讨论“人为的德”——既是伦理学的内容,也是政治学的内容;第三章讨论的是“自然的德”。
1 . 第四章知足常乐,人生快乐之本
2 . 有能力就有潜力
3 . 知恩图报,善莫大焉
4 . 奋力一搏
5 . 第二章相信自己,搭建自己的平台
6 . 自己的个性不能丢
7 . 出身无贵贱
8 . 凡事顺其自然
9 . 一本法国人写的书,这个名叫法布尔的人将昆虫们的生活习性,体貌特征娓娓道来,它的文字因温暖而优美,满含了作者对生命的热爱和尊敬。欧洲人把维吉尔当着最伟大的诗人,他们将法布尔称着“昆虫世界的`维吉尔”。能否从这书里读出诗意并不重要,重要的是可以从此学会热爱生命。学会懂得,因为昆虫与我们同在一个世界,我们并不孤单。
10 . 认准了就去做
1 . 人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题,他认为国家政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题,由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!这正好印证了对话结尾的宣言,“让我们永远走向上的路,追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题,也可以说是整个宇宙存在的本质,因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。
2 . 不要忘记提醒自己
3 . 人生无绝路
4 . 岁的少女苏菲放学回家,发现一封神秘的信件,你是谁?你从哪里来?要到哪里去?这些从苏格拉底以来的迷惑开始进入她的视野。随着一封封不同寻常的信件纷至沓来,世界像谜团一样展开。《苏菲的世界》是一个智慧的世界,它用一个巧妙的故事几乎说尽了西方哲学的全部秘密,它可以培养孩子思考的能力。
5 . 光明与黑暗
6 . 《伊索寓言》
8 . 现实生活中,要想快乐是不容易的事,因为,有些人会由于今天的愿望实现而感到快乐,可是,人的***是无穷尽的,当新的***来临后又会为新愿望还没有实现而苦恼。这时,他们感到的不再是快乐,而是压力。有些人会说,那么快乐的真谛究竟是什么呢?答案只有一个,那就是懂得知足常乐,这才是人生快乐之本。
9 . 《昆虫记》
10 . 第一章看清自己,靠人不如靠己
1 . 学会随遇而安
2 . 《波莉安娜》
3 . 起点放得低一点
4 . 这是经历了两次世界大战的托尔金教授创造的一个奇幻的王国。在这个由巫师矮人,魔怪与人类组成的王国里,一枚魔戒象征着至高的权力,因为它而引发了危及中土世界的酷烈的战争……“从前,霍比特人住在洞穴里……”小说一开始就引人入胜,它开创了奇幻小说的源头。它可以让任何一个孩子在一个幻想世界里得到快乐和安慰。
5 . 我是中队长
6 . 《苏菲的世界》
7 . 全书分三卷,第一卷“论知性”的主题是认识论,主要说明了知识的起源分类和范围,人的认识能力和界限,以及推理的性质和作用等认识论的内容。此卷是《人性论》中最重要的部分,是其他部分的基础,包含了休谟对哲学的主要贡献。
8 . 本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题:萨特确定了存在的范畴,确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上,后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为……
9 . 每个人的生活中都存在着多种“平台”,适时地表现自己,就是平台上的一块跳板,它将决定着你未来的发展。在这个平台上,你可以在适当的时候将自己的能力才华表现出来,别人定会对你刮目相看,晋升重用也是自然的事了。因此,要想有所作为,一定要把这块跳板的作用发挥到极致。
10 . 命运掌握在自己的手中
1 . 让阳光照进你的心房
2 . 在希望中绝望的人
3 . 拿出勇气去面对自己的世界
4 . 希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前,德国启蒙运动的代表人物均以人与自然感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中,尼采一反传统,认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐,而是源于他们内心的痛苦和冲突:因为过于看清人生的悲剧性质,所以产生日神和酒神两种艺术冲动,要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家艺术家的人生观及其作品的思想内容。
5 . 凡事往好的一面去想
6 . 创新无止境
7 . 敬业是快乐的源泉
8 . 面子不值钱
9 . 领导的用人秘方
10 . 《苏菲的世界》是一本关于西方哲学史的小说,它以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学史发展的历程。
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