1 . 五十岁的人,心宽了。
2 . 因此,读人时,要学会宽容,学会大度,由此才能读到一些有益于自己的东西,才能读出高尚,读出欢乐,读出幸福。人与人相处,更多的是需要彼此之间的一份理解,一种信任。凡事多向积极的一面靠拢,你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。
3 . 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
4 . 五十岁的人干事
5 . 这是不得不又提到三种人,主动撕开的人,被动思考的人人,何不用思考的人。主动思考的人,因为生活所迫,出于无奈,各方因素原因不得不自主的去选择,因为没有人可以帮他。她必须逼自己。
6 . 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
7 . 两种人持有不同的态度,则他们的生活必然有质的区别
8 . 同样的,老师可能用尽了办法教学生,但学生必须自己能学习才行!有句话叫“师傅领进门,修行在个人!”
9 . 被动思考的人,条件相对优越,但是在一定情况下不得不被动接受思考的人。不用思考的人,条件绝对优越,甚至人生的每一个阶段都已经规划好了,只要你去做,就不用你选择。
10 . 这个阶段,你的资源和身体都达到了最佳的状态,或许已经成为公司的中坚力量,有了自己的家庭和经济地位,有了自己的团队学生。这个阶段是你打自己品牌的阶段,经历了几年的磨炼,你懂得如何管理团队,如何运用资源,你会成为自己想成为的那个人,你的价值渐渐被社会看到。
1 . 其实
2 . 与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
3 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
4 . 岁之前的人生:
5 . 你仅仅走一半路程,
6 . 工作一辈子,
7 . 偶有不顺,一笑了之,
8 . 一次人生中什么是最为关键的因素呢?就是在不同的阶段所持的态度决定的。通过长时间的书面推理,我们得到了这样的结论。但是在生活中如何调整呢?
9 . 人生就是一场长达百年的马拉松,
10 . 【人生】沉默,是一种坚强。稻熟低穗,人熟低声。历经一些艰难岁月的人,姿势不再张扬,语气渐趋平和,态度明显和善。不是没了锐气,而是少了张狂和轻浮。有故事的人,通常不喜欢讲故事。沉默,是他的基调。沉默,是一种负重的坚强,是一种韬光养晦的低调。少说多做,才是最有力的践行。
1 . 【人生】人生总是无常,再明媚的春天,偶尔也会有云遮住阳光,再平静的湖面,也会有点点涟漪,学会接受百味生活,经历酸甜苦辣才会韵味悠长,生命中因为有了够多的云翳,才能造就一个美丽的黄昏。将这个浮华的世界看得更清楚,看穿伪装的真实,看清隐匿的虚假,很多原本相信的事便不再相信。
2 . 创造自我最有价值的阶段。
3 . 你的人生历练社会关系是极为宝贵的资源,
4 . 生命的内涵,还有担当。
5 . 而有些人呢?玩世不恭,游手好闲,总是胸怀大志,做事的时候去没有了伊利,孤一生一事无成,而书中早记录下来了他的种种缺点
6 . 那么,五十岁的心就是大海。
7 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
8 . 自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
9 . 如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点。
10 . 岁的你体能下降了,
1 . 养家糊口而疲于奔命,
2 . 可以专心致志地
3 . 能为别人设想的人,永远不寂寞。
4 . 毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
5 . 【人生】人的一生就像是一个抛物线,不论你飞的再高再远,最终还是要着陆的。一个人的目标定的高,他就必须付出他的辛劳和汗水,即使经过全力打拼仍不能实现,但至少也比他人走的远实现的多。一个人最终能取得的成就不会超过他的信念。每个人的开始和结局都是一样的,只是过程不同而已。
6 . 却能看到来时未发现的美景。
7 . 但是每个人都不是一尘不变的,而这本书也不是一尘不变的。你的一点变化,书中都会详细说明,但是这本书是无形的,会反思的人总能在这本书上学到知识但是不是所有的人反思后都能让这本书登峰造极
8 . 这才到了实现自我
9 . 让五十岁才真正懂得
10 . 人生一辈子,写自己让别人读,你不让都不行;读别人对照自己,用放大镜看别人的真善美,吸取营养,完善自我;用老花镜看别人的假恶丑,模糊掉虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”;读别人,不妨由表及里去伪存真。
1 . 【人生】人生苦短,风过无痕,山有高低,人有伯仲,需要我们收心敛性;恬静淡然,时间悄悄地溜走,岁月静静地流逝,青春慢慢地消退,生命淡淡地老去;荣辱不惊,贫贱无意,对酒须酣畅,高歌且纵喉;让心灵有笑声,让人生有快意。人生犹如天气一般,有阳光普照暖意融融,也有雨雪纷飞寒气袭人。
2 . 我们往往为立足社会
3 . 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
4 . 五十岁的人,深沉了。
5 . 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
6 . 要让知识变成实用,就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么,应该怎么利用它”。概括来说,这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么,实用性的作品在教你如何去做你想要做的事,或你认为应该做的事。----莫提默·J·艾德勒
7 . 【人生】人生是一本备忘录,打开是绚丽的今生,合上便是记录的前世,因为有了这一份感悟,我会整理一方空间,把那些点点滴滴的细碎拾掇起来,每一片的心情,都会剪叠成一只只千纸鹤装进思绪的行囊。可难道是,今生前缘注定一半是风,一半是雨,风风雨雨演绎出一段生命的`旅程。
8 . 历史是由古到今的故事。我们感兴趣的是现在-以及未来。有一部分的未来由现在决定。----查尔斯·范多伦
9 . 狂妄的人有救,自卑的人没有救
10 . 人到五十,
1 . 只要认真规划,善于配置,注意保健,
2 . 【人生】人生在世的意义,不在于我们走过了多少崎岖的路,遭遇多少坎坷,而在于我们从中感悟到了多少哲理。外面的世界光怪陆离,诱惑的色彩眼花缭乱,喧嚣的市声吞噬的不仅是我们的感官,还有我们的本心。但我们可以让心像莲花一样能出淤泥而不染,从烦恼与灰暗中觉悟,从而香远益清从容淡定!
3 . 这时候就出现了两种人,积极的人和消极的人
4 . 对我们这些离开学校的人来说,我们了解到,如果我们还想要继续学习与发现,就必须知道如何能让一本书教导我们。在那样的情况中,“如果”我们想要继续学习,“那么”我们就要知道如何从书中,从一个不在我们身边的老师那儿学习。----莫提默·J·艾德勒
5 . 但是人生这都说不好,因为不同时刻所持态度不同。这是就不得不提到辩证唯物主义,人都是在不同阶段持有不同的态度,也许有时我们消极但是同时能拥有积极,但是主要评断在于这阶段对人造成的影响
6 . 对于庸俗的人,你应及时对照一下自己的行为。读别人,其实也是在读自己,读真读善读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。读人,最重要的是读懂他是个怎样的人。读人,是为了自己要做一个真正的人。
7 . 基本上是为别人活着。
8 . 人们在读一本好书的时候回打瞌睡,并不是他们不想努力,而是因为他们不知道要如何努力。你牵挂着想读的好书太多了。(如果不是牵挂着,也算不上是你觉得的好书。)而除非你能真正起身接触到他们,把自己提升到同样的层次,否则你所牵挂的这些好书只会使你厌倦而已。并不是起身的本身让你疲倦,而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧,在挫败中产生了沮丧,因而才感到疲倦。要保持主动的阅读,你不只是要医院这么做而已,还要有技巧-能战胜最初觉得自己能力不足部分,进而自我提升的艺术。----莫提默·J·艾德勒
9 . 【人生】人生不能后悔,但是可以拐弯。有时候,爱得轰轰烈烈,暮然回首,一切都意兴阑珊。有时候,恨得痛彻骨髓,暮然回首,一切都冰消云化。有时候,愁云满布,暮然回首,一切都云飞泥沉。有时候,苦得痛不欲生,暮然回首,却一切都海阔天空。
10 . 经济基础已经垫定,
1 . 你相信真正的人生才刚刚开始吗?
2 . 讲述完这三种人,我们彻底开始按贫富差距划分了,首先不用讲就是穷人,中等人,富人。从这三种人中我们来一一描述
3 . 如果二十岁的心像小溪,
4 . 五十岁的人需要亲情;
5 . 人生短暂,遇动心之爱不易,不管是爱还是被爱,都是缘分,都应该享受,放过今天,今生就永不再来。
6 . 如果你年近五十,
7 . 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
8 . 就一部论说性的作品来说,通常他会承诺要指导我们做某件事。为了确定他有没有遵守这些承诺,我们就一定要找出他的主旨
9 . 因为没有了家庭琐事的干扰,
10 . 太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
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