1 . 音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示，谁能渗透我音乐的意义，便能超脱寻常人无以自拔的苦难。
2 . 当人们真正需要理性来指点迷津的时候，他们对理性的态度确实非理性的。也就是说，他们不以犯罪为耻，不以干傻事为耻，反倒以悔过自新为耻。其实，他们只有觉悟，别人才会把他们当作聪明人看待。
3 . 多少人爱你青春欢畅的时辰爱慕你的美丽，假意和真心只有一个人爱你朝圣者的灵魂爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。——威廉·巴勒特·叶芝（当你老了）
4 . 人烟浩穰英勇善战足智多谋不屈不挠百折不挠
5 . 但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的似乎太糟糕了。不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自***，其中的起因往往只是和父母吵了几句考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的气势，其实这正是的表现，是多么的可笑并且可悲呀！
6 . 一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
7 . 比起喧闹的城隍庙，静安寺，则是一个特立于繁华闹市中的佛门净地，人们排着长长的队，只为在那颗由整木雕琢而成的观世音菩萨像前三叩大拜，以祈求平安别看叫静安寺，但它是上海很繁华的地方。殿中供奉的释迦牟尼佛像高三点八七米，宽二点六米，重一万一千公斤，可是中国最大的玉佛像哦！
8 . 有时候，人们之所以哭泣，并不是因为软弱，而是因为他们坚强了太久。
9 . 那映在绿树丛中的寺院，杏黄色的院墙，青灰色的殿脊，苍绿色的参天古木，全都沐浴在玫瑰红的朝霞之中。
10 . 我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
1 . 整整一天，我为自己悲惨的境遇悲痛欲绝。我没有食物，没有房屋，没有衣服，没有武器，也没有地方可逃，没有获救的希望，只有死路一条，不是被野兽吞食，野人饱腹，就是因缺少食物而活活饿死。夜幕来临因怕被野兽吃掉，我睡在一棵树上。虽然整夜下雨，我却睡得很香。
2 . 如果人们肯拿自己处境同那些环境比他们的更差的人比较一下，而不拿它同环境更好的人去比较，他们就会衷心感激，不至于嘟嘟嚷嚷地怨天尤人了，而人类社会上，口出怨言的事情就少了。
3 . 浩气凛然浩然之气殷浩书空东风浩荡汪洋浩博
4 . 百折不挠百折不屈砥柱中流钢筋铁骨刚毅木讷
5 . 胆战心惊昏天黑地
6 . 一个人在明白事理以后，就会觉得，被上帝从罪恶中救出来，比被上帝从患难中救出来，幸福更大。
7 . 我耳边仿佛回响起了“当当”的钟声，真是：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
8 . 唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的`种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
9 . 刚中柔外弘毅宽厚坚定不移疾风劲草铁壁铜山
10 . 郑重其事知足安命重见天日与世隔绝不毛之地
1 . 铜山铁壁咬钉嚼铁中流底柱柱石之坚铮铮铁骨
2 . 我的祝福是花，相映你的娇艳；我的祝福是水，流动你的清纯；我的祝福是浮雪，弥漫你的无暇；我的祝福是花香，是你暗香的浮动；我的祝福是我对你的最真挚忘我的爱，温温暖激动永远冰清的法宝，爱你，山高水长。
3 . 大昭寺是信教徒和藏族人朝佛的圣地。这时香烟缭绕，络绎不绝的朝拜者赶到这里，他们双手合十，举过胸额头，然后平扑在地上。天天如此，以致使石板许多地方都凹了下去。
4 . ……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。阅读(
5 . 男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人，而是在她有所期待的时候让她失望，在她脆弱的时候没有给她应有的安慰。
6 . 赏析：这段话告诉我们一些心理学方面的真相，那就是人们希望理性的时候，往往做不到理性，在这种选择正确判断和做出选择的关口，人们容易迷失自我，迷失路途，走上邪路往往不自知。但是在世人面前，反而以自己的行为为荣，看不到事情的真相，他们需要的是什么？即觉悟二字，觉悟必须靠自悟来完成，而无法通过教育来实现，这就是教育的高级阶段。
7 . 坚持不懈绝处逢生波澜起浪自强不息临危不惧
8 . 你温顺的絮语，就是春天温暖的雨滴。这暖和圆润的小雨滴，洒落在我心的沙漠上，登时长出绿洲一片。
9 . 我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。
1 . 我可以在，很痛的时候说没关系。我可以在，难过的时候说无所谓。我可以在，寂寞的时候哈哈大笑。我可以在，绝望的时候说世界依然美好。我只是希望在，我开始抱怨上天吝啬的时候，有个人可以对我说，别太在意，我心疼你。
2 . 忆苦饭很难吃，青春饭吃不长，技巧饭呢又不好吃。那就罗唆吃百家饭吧：只有你一呈现，总有十家百家争相请吃饭。
3 . 赏析：打败一个人的往往是精神，而不是可怕的现实，当一个人预料到自己的未来，将会发生可怕的事情和遭遇时，就会产生精神上的压力，这种压力才是摧毁一个人精神意志力的根本所在，因此，我们要学会让自己的精神强大起来，变成一个意志力坚强的人。
4 . 当你真的爱上一个人的时候，你就会幸福的要逝世掉，那是一种超然的感到，脱离了生命的轨迹。
5 . 赏析：这句话告诉我们要脚踏实地的去奋斗拼搏，要努力完成自己的目标，成为一个有执行力的人，鲁滨逊就不是一个空想的人，他在孤立的岛上用自己的勤劳开垦荒地，不仅有了收成，而且生活的很好，这就是用实际行动去实现理想的案例。
6 . 大殿内尘封土积，蛛网纵横，塑像已残缺不全，壁画因受风雪的侵袭，也色彩斑驳模糊不清了。
7 . 有没有这样一个人？无论多么想念，却不曾再见面。
8 . 优美的灵魂，优美的歌谣。
9 . 我们今天所爱的，常常是明天所恨的；今天所追求的，常常是明天所逃避的；我们今天所希冀的，常常是我们所害怕的，甚至会吓的胆战心惊。
10 . 世界上浪漫的爱情只有两种，一种是电视剧里的爱情，不论多么肉麻，都可以让你看得掉眼泪，另一种是自己正在经历的爱情，即使对方是只猪，你也可以痛苦到彻夜不眠。——自由行走
1 . 气势恢弘的歌。
2 . 唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
3 . 夜里想你的是我，睡梦里想你的是我，性命里想你的是我，始终想你的是我，用爱想你的是我，用情想你的是我，甜蜜地想你的是我，不变地想你的是我。
4 . 温暖明净的歌。
5 . 寺庙一定藏在深山中，我画了一步步的石板路，弯弯曲曲，一直延伸到山顶，路上，有挑水的和尚，有络绎不绝的香客，他们手提篮子，篮子里装了水果食物香……他们一直往前走，看起来非常虔诚。
6 . 动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞，也像是叮咚的泉水在山间流淌，有时候，也像是璀璨的星辰，在夜空用闪烁。
7 . 音乐家的艺术不在于直接描绘形象，而在于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。
8 . 不可思议用之不尽煽动颠覆健康安宁交友娱乐
9 . 赏析：是的，我们经常是生在福中不知的福，当我们得到了想要的东西之后，往往就觉得太容易，好像这些东西无关紧要。当我们花费了很多的努力才得到一件想要的东西时，就会变得非常珍惜，可能就是像作者说的那样，缺乏感激之情吧。
10 . 这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。
1 . 古老的司徒庙，迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖，背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。
2 . 离杭州西湖不远的地方，有一座听不到念经诵佛之声，也听不到悠扬钟声的寺庙，它，就是岳王庙。
3 . 赏析：我们生活在一个和平安逸的环境当中，很多人仍然觉得生活的不好，虽然为了更好的生活和理想奋斗是对的，但也要对社会和人有感恩之心。就像鲁滨逊一样，他流落荒岛的时候，让我们看到了生存环境和生活是多么的不容易，所以读了这本书，让我们学会了珍惜两个字。
4 . 夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之景，别有一番意境。
5 . 一个人最大的缺点，不是自私多情野蛮任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。
6 . 赏析：这句话告诉我们“实用主义”的重要性，当我们在思考一些问题的时候，应该从实用主义的角度出发，不要用虚荣的眼光来看待问题，这样往往让自己背负上压力，得不偿失，对我们的生活影响极大，也是对我们价值观的一种考量。在现实社会生活中，有很多人因为爱慕虚荣的心理，让自己的生活不堪重负，背负着精神负担生活着，这是没有必要的。
7 . 张飞庙是长江上游的一颗明珠，它位于云阳县城南岸，号称巴蜀第一胜景。
8 . 歌声余音绕梁，三日不绝，细细听来，一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头，仿佛一切尘嚣都已远去，只有这天籁之音。
9 . 宛如“又绿江南岸”的春风，悄声无息；又如“随风潜入夜”的春雨，润物无声。
10 . 一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
1 . 世间万物，只有有用处，才是最宝贵的。任何东西，积攒多了,就应该送给别人；我们能够享用的，至多不过是能够我们使用的部分，多了也没有用。
2 . 个人的怀表坏了，只是耽误个人的事儿。教堂钟楼上的大钟坏了，耽误的可是整个教区的事儿。
3 . 俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
4 . 赏析：这句话用了一个对比来解释同样一件事情对个人和集体的影响，是完全不一样的，因此我们在做事情的时候，要考虑全面，不能因为个人的利益而损害集体和社会，这样是不道德，大多数时候也是会收到法律制裁的，个人的怀表和钟楼的大钟影响的是不同的群体，影响也差别巨大。
5 . 我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
6 . 返璞归真的童乐。
7 . 爱情是一座光辉的大厦，离不开忠贞构筑的地基；恋情是一朵壮丽的鲜花，离不开信赖扶植的膏壤。
8 . 远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。
9 . 好逸恶劳游手好闲好自为之绿林好汉浩气凛然
10 . 走到大院中央，抬头便是一望无际的天空，寺虽小，却有一种不衰的感觉。寺里若无他人，寂静的空气中，几只鸟儿唱歌，听着就十分悠然。这时，一个老和尚走了过来，向我们问好，我们也向他一拜。刚拜完，老和尚便疾步离开。我有一点好奇，想出跟踪一计，偷偷跟着老和尚前行。
1 . 叹为观止浩气长存泛浩摩苍声势浩大昏昏浩浩
2 . 义无反顾层层大浪
3 . 年月日我，可怜的克鲁索，在一场可怕的大风暴中，在大海中沉船遇难，流落到这个荒凉的孤岛上。我暂且把此岛称之为“绝望岛”吧。同船伙伴全都葬身鱼腹，我却九死一生。
4 . 搁浅兜底吞噬烟波弥漫泅水山坳恭顺惊魂甫定斑斑印记
5 . 他有属于他自己的孤独，所谓心心相通，都只是一场误会而已。——卡森。麦卡勒斯（心是孤独的猎手）
6 . 全篇着重描写了在荒岛上通过自己的劳动克服重重困难，最终战胜了恶劣的环境，与土著人星期五共同回到了家乡，过上了幸福生活的故事。
7 . 要永远坚信这一点，一切都会变得。无论受多大的创伤，心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总有尽头，过去是这样，将来也是这样。--曼迪诺是在别人的碎片里，我们寻找自己的笑容；自己的碎片上，反射着别人的泪光。——（十字街）
8 . 好想把你的心预约一万年，了结我不变的思念。好想把我的心放在你心坎，地老天荒真心永不变。
9 . 经营有方人手奇缺
10 . 等待大难临头比遭难本身更令人痛苦，尤其是无法逃避这种灾难而不得不坐等其降临，更是无法摆脱这种担惊受怕的恐惧。
1 . 乐于助人毅力惊人不畏艰险一心一意屏气凝神
2 . 在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
3 . 音乐是灵魂的完美表现。
4 . 想着你盼着你，念着你爱着你，挂念你想着你，怀念你祝愿你，寻求你寻找你，宠着你护着你，全世界只有一个你，我也只爱一个你！
5 . 可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
6 . 心旷神怡极端危急
7 . 赏析：这段话让我们看到了人们的一种特殊的心理活动和认知方式，在人们的内心深处，大多数时候都会将自己与生活的更好的人群进行比较，然后在自己的内心深处埋下深深的失意的的影子，这是不健康的，也是一种心理疾病。我们身在福中要知福，知道自己的不足是自知的表现，那本应该更加努力奋斗打拼，而不是怨天尤人，等待一个救世主来改变自己的命运。
8 . 更如朗照松间的明月，清幽明净。
9 . 坚韧不拔知难而进无可奈何劫后逢生自食其力
10 . 恒山悬空寺，全寺紧紧贴在恒山的悬崖峭壁上，仅用一柱支撑，十分惊险，似乎随时都会掉下来，令人望而生畏。
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