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地藏菩萨本愿经第八品白话文(地藏菩萨本愿经白话解)

地藏菩萨本愿经第八品白话文(地藏菩萨本愿经白话解)



地藏菩萨本愿经第八品白话文【一】

1 . 敬像赞名,往生天界,

2 . 时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。

3 . 赞助而悉增寿禄;皈依而解脱嚣烦。

4 . 兀兀沉浪海,漂漂轮三界。

5 . 缘起缘断

6 . 曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。

7 . 头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。

8 . 龙脊环抱,扬佛祖之仪轨;

9 . ——澄心亭颂(黄庭坚

10 . 惟有一念在,能呼观世音。

地藏菩萨本愿经第八品白话文【二】

1 . 六字大明心咒,布禅悟道贻范;

2 . 沽酒须眉

3 . 金轮启图,弥尔道场觉寻声。

4 . 南海浸缥缈,玉露点云间,

5 . 传醒珍箴,祈吾多赐福;

6 . 又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石碑,约有三丈余高,八尺余阔,上有一行十个大字,乃是“,斜月三星洞”。十分欢喜道:“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时,不敢敲门。且去跳上松枝梢头,摘松子吃了顽耍。少顷间,只听得呀的一声,洞门开处,里面走出一个仙童,真个丰姿英伟,像貌清奇,比寻常俗子不同。

7 . 赏悅

8 . 却发现有好几次,沙滩上却都只有一对脚印而已!

9 . 而寒山拾得的第二次问答,其中拾得所言的“弥勒菩萨偈”则可看作是对这种思想的进一步阐释。由于内容涉及比较广,下面本文对此略作解析。

10 . 暮鼓晨钟,加持乐不疲;

地藏菩萨本愿经第八品白话文【三】

1 . 医家也认为人身以心为主,心忿则热,心劳则汗,心恐则栗,心惊则颤,心忧则癖。人身以心理为主宰。心理上一忿怒,就会发热;心理上一疲劳,就会出汗;心理上一恐惧,就会瑟缩;心理上一惊吓,就会颤抖;心理上一忧虑,就会形成反常而固执的性格。

2 . 自观自在,撒播极乐雷霆。

3 . 病愁罪障,康复周全。

4 . 电光瞥然起,生死纷尘埃。

5 . 至智至慧兮,大千逸横纵。

7 . 然乎佛来秘境兮,肇端玄奘,

8 . 见魄见魂,洗髓惠感;

9 . 幽禽□睆声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。

10 . 一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。

地藏菩萨本愿经第八品白话文【四】

1 . 混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

2 . 蜻蜓点水,涟漪逐波消。

3 . 花儿歌声飘逸;天马彩云往还。

4 . 贯通一姓身归本,只待荣迁仙录箓名。

5 . 善天下,人则善之;

6 . 神奇多敏悟,骨秀更清妍。

7 . 阅了人世千遍,不意渡桑莲。

8 . 推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。——西游记

9 . 他很困惑的问着菩萨:"你答应我的,你说你会寻声救苦,一旦我誓愿跟随你,你就会一直走在我身边护持我,

10 . 于是日奋进以修身,昼阅己以养性。

地藏菩萨本愿经第八品白话文【五】

1 . 仙名永注长生录,不堕轮回万古传。

2 . 花开花落

3 . 解去尘氛,绝顶来还晚;

4 . 妙矣哉矣兮,郁郁菩提,

5 . 传说,孔子有学生名,其中最出名的有人,而颜回又是孔子最得意的门生。?有一次,孔子对学生们说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”意指:颜回,真贤者啊!他住在荒僻的巷道里,过着极其艰苦的生活。他盛饭用的器皿是竹子做的箪,舀水用的器具是木头做的瓢。这要是落在别人头上,则是不堪忍受的了,但是颜回始终感到满足快乐。孔子十分赞赏颜回的这种品德一一安于贫而乐于道。

6 . 而且那些时候都正好是他中最低潮,最难过的`时候。

7 . 这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观,观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

8 . 妖魔凶猛,惠岸威能。铁棒分心捣,钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗,飞砂走石鬼神惊。九齿钯,光耀耀,双环响;一条棒,黑悠悠,两手飞腾。这个是天王太子,那个是元帅精灵;一个在普陀为护法,一个在山洞作妖精。这场相遇争高下的,不知那个亏输那个赢。

9 . 无量十二愿,祛逐烦恼尘根;

10 . 还我好儿男!

地藏菩萨本愿经第八品白话文【六】

1 . 影子

2 . 此举君莫气

3 . 翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。

4 . 这段文字强调出一个人在世上安身立命之时“心”的作用。

5 . 曾经,有两个很有修行的出家人,其中一个叫寒山,另一个叫拾得。有一天,寒山问拾得:“世间滂我欺我辱我笑我轻我贱我恶我骗我如何处抬乎?”拾得回答道:“只是忍他让他由他避他耐他敬他不要理他再待几年你且看他。”

6 . 你就会发现其实很多人都在旁边陪着你。

7 . 菩萨慈悲柔和地回答说:"我忆念你,护持你,而且我永远不会离开你。在那些你最困难最痛苦的时候,你只看到一对脚印,

8 . 青叶斑驳华发薄,

9 . 师徒们行了数日,到了巩州城。早有巩州合属官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,明早出城前去。一路饥餐渴饮,夜住晓行,两三日,又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道,闻得是钦差御弟法师上西方见佛,无不恭敬,接至里面供给了,着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人,一一参见,安排晚斋。斋毕,吩咐二从者饱喂马匹,天不明就行。

10 . 一茗烟一长卷

地藏菩萨本愿经第八品白话文【七】

1 . 堪翦呈瑞,看尔大开三千界;

2 . 千峰排戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松:修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。

3 . 佛本性,谦恭博爱

4 . 当最後一幕划过後,他再回头看着沙滩上的脚印,

5 . 时时寻依靠,

6 . 美猴王领着一群猕猴猿猴马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。——西游记

7 . 礼孝,与时俱来;

8 . 忍观伏尘劳,波澄泥著底。

9 . 故飘远寂寞无言

10 . 手内杨枝不计秋,千处祈求千处应

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