1 . ***一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(***一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。
2 . 不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。
3 . 夫子言之,于我心有戚戚焉。
4 . 人之患在好为人师。
5 . 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
6 . 五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
7 . 仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。
9 . 祸福无不自己求之者。
10 . 告子下人人皆可以为尧舜天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(月日名言)人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。生于忧患,而死于安乐也。——孟子《孟子》
1 . 贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧——孟子
2 . 爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。——孟子《孟子-离娄下》
3 . 尽信《书》,不如无《书》。
4 . 仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
5 . 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
6 . 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
7 . 寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
8 . 人若无志,与禽兽同类。——孟轲《孟子》
9 . 志,气之帅也——孟子
10 . 尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。
1 . 养心莫善于寡欲。——孟子
2 . 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
3 . 求则得之,舍则失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,(是求无益于得也,求在外者也。
4 . 尽信书则不如无书。——孟子
5 . 诐辞知其所蔽,淫辞知其所陷,邪辞知其所离,遁辞知其所穷。——孟轲
6 . 独乐(yüè乐(lè,与人乐乐,孰乐?(一个人独自欣赏乐音快乐,和别人一道欣赏音乐也快乐,到底哪一个更快乐呢?
7 . 不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。
8 . 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子
9 . 尽心下山径之蹊闲,介然用之而成路。为闲不用,则茅塞之矣——孟子《孟子》
10 . 天时不如地利,地利不如人和。——孟轲
1 . 有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。(做一件事情好象挖井,如果挖井到六七丈深还不见泉水的话,仍然是一个废井。
2 . 人无廉耻,王法难治——孟子
3 . 滕文公上:或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心,无恒产者无恒心设为庠序学校以教之:庠者,养也;校者,教也;序者,射也。夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。人伦明于上,小民亲于下。有王者起,必来取法,是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦,其命惟新’,文王之谓也。子力行之,亦以新子之国。——孟子《孟子》
4 . 爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。
5 . 独乐乐,与人乐乐,孰乐?
6 . 人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。
7 . 君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
8 . 不耻不若人,何若人有。
9 . 不以规矩,无以成方圆。
10 . 权,然后知轻重;度,然后知长短。
1 . 不以规矩不能成为方圆——孟子
2 . 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
3 . 国君好仁,天下无敌焉。
4 . 饥者甘食,渴者甘饮,是未得饮食之正也,饮渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害?人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害,则不及人不为忧矣。
5 . 志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。——孟轲
6 . 得道者多助,失道者寡助。——孟子
7 . 生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲
8 . 生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼,可谓孝也。
9 . 尽心上人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。仰不愧于天,俯不怍于人。掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。知者无不知也,当务之为急;仁者无不爱也,急亲贤之为务。——孟子《孟子》
10 . 仁者如射,射者正已而后发——孟子
1 . 人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子
2 . 心之官则思,思则得之,不思则不得也。——孟轲
3 . 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
4 . 三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁——孟子
5 . 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任的人,不能和他做出有价值的事业。
6 . 祸福无不自己求之者——孟子
7 . 贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。
8 . 君之视臣如手足,则臣之视君如腹心。君之视臣如犬马,则臣之视君如国人。君之视人如草芥,则臣之视君如寇仇——孟子《孟子·离娄篇下》
9 . 省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
10 . 孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(孔子登上东山便觉得鲁国变小了,登上泰山就觉得天下也变小了。
1 . 不以文章害辞,不以辞害志——孟子
2 . 权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。
3 . 不以规矩,无以成方园。
4 . 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。——孟子《孟子》
5 . 生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。
6 . 虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。——孟子《孟子》
7 . 世俗所谓不孝者五:隋其四支,不顾父母之养,一不孝也;博奕好欲酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
8 . 其进锐者,其退速。
9 . 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
10 . 得道者多助,失道者寡助。
1 . 生于忧患而死于安乐。——孟轲《孟子·告子下》
2 . 彼一时,此一时也。
3 . 不耻不若人,何若人有?
4 . 人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
5 . 存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?
6 . 人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。——孟轲
7 . 尊贤使能,俊杰在位。
8 . 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
9 . 仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。
10 . 天下之本,国之本在家,家之本在身——孟子
1 . 君子之于禽兽,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。
2 . 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
3 . 人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。
4 . 顺天者存,逆天者亡。——孟轲
5 . 惟孝顺父母,可以解忧。——孟子
6 . 杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
7 . 尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
8 . 学不厌,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫子即圣也。
9 . 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
10 . 西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之;虽有恶人,斋戎沐浴,则可以祀上帝。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.gunzhua.com/juzi/552562.html