1 . 寂静在喧嚣里低头不语，沉默在黑夜里与目光结交，于是，我们看错了世界，却说世界欺骗了我们。——泰戈尔
2 . 把一切平凡的事做好即不平凡，把一切简朴的事做对即不简单
3 . 人生在世，短短数寸光阴，有时忽如一梦，醒来才发现几十年的光阴已走到了尽头，但梦是否有一个完善的尽头，恐怕只有自己知道。
4 . 就算是放弃也要带着傲气。
5 . 有一个人，你真的好想他快乐，所以你宁愿自己不快乐。
6 . 你说过，爱的太深却不要让自己沉沦。
7 . 自己一定要在乎自尊，你的自尊在别人眼里一钱不值。
8 . 如果在乎的没有那么多，想要的没有那么多，生活便会简单得很多。
9 . 也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂；也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌；也许，只能是这样。攀缘却达不到峰顶；也许，只能是这样奔流却掀不起波浪。
10 . 生活需要我们不断地去学会做人，但做人有时候却让我们在生活中永远也读不懂它。这就要我们一生都要学做人，并且仍是要做到善良与平淡才是最真。
1 . 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
2 . 帮过你的人不要忘，爱过你的人不要恨，信任你的人不要骗。
3 . 生活还再继续，我微笑着原谅了自己。
4 . 没人会嘲笑你的梦想，他们只是嘲笑你的实力。知道自己现在是怎样的一个人，应该成为一个怎样的人，并为之努力。
5 . 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
6 . 我也曾渴望岁月多波澜，到了现在，想要的也只不过你一人。
7 . 不要以别人的标准作为自己的目标，只有你自己知道什么最适合你。不要将最贴心的人视若当然，请珍惜他们，如同对待你的生命。不要因为沉湎过去，或憧憬未来而使时间从指缝中溜走；过好今天把握当下，你便精彩了生命的每一天。
8 . 人生，有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的`。
9 . 人类注定世代都将奔劳于寻求永生的道路上，这取决于人类的本性。回溯到秦始皇派遣徐福出海寻求长生不老药，时至今日人类试图破解人类基因图谱而找到延缓衰老的秘密。而事实证明，人类再庞大的***也无法冲出自然法则的束缚！
10 . 六合适的人生位置，既不靠近钱，也不靠近权，而是靠近灵魂；真正的幸福，既不是富贵，也不是凡事都对，而是问心无愧。
1 . 有些路，通往哪里并不重要，重要的是你会在路上看到什么样的风景。
2 . 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
3 . 有些记忆就算是忘不掉，也要假装记不起。
4 . 在外面与朋友嬉游的时候，不要忘记家中孤独的老人。
5 . “所有事物消失得多么快啊！在宇宙中是物体本身的消失，而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种：其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事，是一种心甘情愿的清醒记录，一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付；其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡，即以“我”为中心的生存方式，到以“他”为中心的生存方式的过渡，即实现永生的方法，实质则是精神永生。
6 . 踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?
7 . 希望当爱褪去激情的外表，回归平淡的真身，我们还能握着彼此的手，一直走下去。
8 . 十八凡事要靠自己，改变命运更要靠自己。凡事需坚持凡事需忍耐凡事需付出凡事需尽力。世上没有天生的强者，强者是磨练出来的。一个人若要有所作为，就必须同对手竞争并超越对手。与弱者竞争，胜算当然大，但很难成为强者。只有与强者竞争，才能不断拓展生存的空间，才能成为真正的强者。
9 . 生活路上，总是充满着这样或那样的挑战，你若不坚强，没人帮你分担，你若不努力，没人给你让路。你若不自信，没人替你勇敢。
10 . 最好的时光，就是你喜欢我，我也喜欢你，可我们都还没表白。
1 . 最好的爱情大概是：我崇拜你像个英雄，你宠爱我像个孩子。
2 . 认识自己，看清自己，比读懂他人更重要。
3 . 有时候，你越隐藏你对一个人的感觉，你就陷得越深。
4 . 如果你走之前回一下头。就会不舍我满脸绝望的空洞。
5 . 五谁的人生不是一路披荆斩棘前行呢?想要成为那个别人无法企及的人，就不要畏惧前行路上的荆棘坎坷，付出别人无法企及的努力。趁年轻拼一把!
6 . 你可能只是这个世界上的一个人，但对于某些人来说，你就是全世界。
7 . 想要看清事实，就需要一些疼痛。
8 . 没有结局的感情，总要结束；不能拥有的人，总会忘记。
9 . 想做的事情，就在今天做吧，不要让未来的自己遗憾。
10 . 知道事物应该是什么样，说明你是聪明人；知道事物实际上是什么样，说明你是有经验的人。
1 . 十五别人做得越绝，你反而越容易走得出去。所以很多时候，你应该感激那些毫不顾及你的人。哀莫大于心不死，幸莫过于死彻底。
2 . 人生，总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助，不管有没有人帮忙，属于自己的，再苦也得撑下去，再痛也得扛下去。
3 . 抱怨！是一块坚硬的石头，横在心间如果不放下，久而久之你会发现，因为这些怨恨，自己的人生便处处有绊脚的石头。
4 . 结如果真的打不开，你就给它系成个花样儿，其实生活就是这样。
5 . 你来人间一趟，你要看看太阳，要和喜欢的人，一起走在街上。
6 . 十八记住这句话：能管理好自己的情绪，你就是优雅的，能控制好自己的心态，你就是成功的。
7 . ．强力信的承诺：更快更高更强（强力信健身器材）
8 . 积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
9 . 我们的爱真的是没有结局的吗?我很怕，为什么你要对我这么好?我真的很想跟你结婚，可以吗?
10 . 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
1 . 幸福并不需要奢侈和豪华，有时要的越多反而越难幸福。小人物，小***，小满足，才是大幸福。
2 . 不出现，不打扰，是我最后爱你的。
3 . 那么在这剧场里，什么才能由我们自己做出决定？
4 . 年轻，最大的力量是让人只去相信他们愿意相信的东西。而它最后的力量就是告诉大家，不管你以前信的还是不信的，都是假的。
5 . 女人没了男人可以活的更滋润，男人没了女人却活的更颓唐。
6 . 我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
7 . 学会说话，是一个人获得成功成本最小的途径。
8 . 生命不是躯体，而是心性；人生不是岁月，而是永恒；云水不是景色，而是襟怀；日出不是早晨，而是朝气；风雨不是天象，而是锤炼；沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。
9 . 一个人总有一天会明白，忌妒是无用的，而模仿他人无异于自***。因为不论好坏，人只有自己才能帮助自己，只有耕种自己的田地，才能收获自家的玉米。
10 . 男人的脸是他的人生履历表，女人的脸是她的人生损益表。
1 . 其实多难的生活并不可怕，就怕你不思进取，破罐破摔。失败也并不可怕，就怕成功不是失败的母亲。奋斗路上走的慢一点还不可怕，就怕你停滞不前，乐不思蜀。
2 . 二不要让未来的你，讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点，还不如自己强大点。不要将你自以为是的好意，成了他人的负担。
3 . ．超越极限，超越自己（李宁）
4 . 一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
5 . 当我们不能回头的时候，我们只能继续往前走。终于可以暂时地驻扎下来，我们是那群死人中的幸存者。应该感到庆幸的，可是我剩下的只有对你的思念和忧伤。它们浩浩如江水，我无力地沉沦其中。
6 . 春秋战国，是一个纷争不断的时代，是一个人才辈出的时代，是一个百家争鸣的时代。大唐盛世，是一个国泰民安的时代，是一个群星璀璨的时代，是一个不断创新的时代。
7 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究，任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的，任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出，人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏，所有人都是胆小鬼（在这它只是一个中性名词）而已，即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧，是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想，而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢？同样宗教信徒们看破生死境界，是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓，大超脱的前提还是活着。
8 . 世上最美的，莫过于从泪水中挣脱出来的那个微笑。
9 . 人类中若存在放弃自私，并无私的全部奉献的现象，其本质将是一种遗失自我的表现！而这恰恰与人类自我求生的本能相违背，故而我认为唯物哲学中的“反对人性自私论”存在着缺陷！自私是的确存在且时时刻刻无处不在。只是随着自私范围的变化，以及自私是普遍行为这一观点在人们潜意识里的确立，使得人们对自私的认识出现了盲区。可以这样理解，当个体的自私无限膨胀以至超出自身范围，而达到世界甚至更广阔的范围。那么显然此个体的自私范围绝不是其他个体的普遍适用范围，故而遭到排斥而被斥为“魔王”，成为人们攻击的对象，二战法西斯领袖们就是绝佳的例子。其实每个人的内心都无比渴望着无限广阔的自私范围。只是由于内部抑或外部条件的限制而力不从心罢了。一旦这种条件成熟，无限度的***就会成为不可阻挡的趋势。
10 . 如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。
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