读冰心的故事我感悟到了什么（读冰心的诗歌我们感悟什么）

读冰心的故事我感悟到了什么【一】

1 . 《游园不值》【宋】叶绍翁

2 . 这让我想起前不久看到的一个帖子。

3 . 烽火连三月，家书抵万金。

4 . 沕，深远。望，辽远的边际。顽，没有被劈开的木头。鄙，人们居住的单位，乡村的意思，后引申了质朴。华为的任正非经常被人称道，他被拍到在机场打出租车，和同事一道乘机场摆渡车，和员工一起在公司的食堂排除买饭，等等。这位超大型企业的老板不搞特殊待遇，把自己放在普通人的位置，特别受到公司内外的人尊重。

5 . 老子在讲过水的上善之道后，在下文是给出了人的上善之道的。“居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几条就是人顺从自然规律的上善之道。居善地的居字，不只是住处，这是一个很宽泛的概念，于世间停留处，皆可理解为居。我们说最好的居处在哪里呢？老子说是“地”，这里的地是大地吗？我看不只如此。天地相对应，天为虚，地为实，老子回答的地，也同水一样，是作为一个象征提出的。地是什么，这个可能就需要我们去周易当中寻找了，因为老子思想出于周易。所以我认为老子地的解释有两个，一是有形的地，我们需要从有形的地去理解其象征形而上的意义。二是周易所解的“地势坤，君子以厚德载物”。老子讲的善居之处，最好的居住状态，答案便是地或者说有地德之处。

6 . 夜来风雨声，花落知多少。

7 . 但是其他人却觉得，是她对不起父母。

8 . 水村山郭酒旗风。

9 . 天下的人，有的人有道德而且有德行，有的人有道德而且无德行，然而有的人却是没有道德，没有德行；有道德而且有德行的人是真善美呀，有的人有道德而且无德行，只是一般人呀，有的人有道德而且无德行，那他就不真不美不善呀，天地不情感用事，对万物一贯平等，圣人不情感用事，对百姓一贯平等。治理国家，就像烹小鲜一样，古往今来的人们，都只是知道君王贵重而看轻百姓，只有圣明的君王出现了，才知道，君主轻而百姓贵重了，可是，这是因为制度就是这样，没有别的办法呀，然而人类取法于大地，大地取法于天德，而天德取法于道统，道统取法于自身。茫茫宇宙之中，先是盘古开天辟地，然后才有的众生。众生都是有阴阳的，但是循环往复，都是因为道没有尽头呀。

10 . 春风不相识，何事入罗帏?

读冰心的故事我感悟到了什么【二】

1 . 花隐掖垣暮，啾啾栖鸟过。

2 . 爱我，请放开我，好吗？

3 . 在指责别人之前，先看看自己的地位，否则，一切讨价还价都是免谈。

4 . 记忆里，表妹一直是一个阳光美少女，转变大概要从毕业后的落差说起。

5 . 不要过分执着于名相，美好与丑陋往往都是在一定条件下相比较存在的，条件一变，美与丑就发生变化。老子告诉我们要用端正公平的视角看问题，社会潮流的背后往往都带着虚幻的东西。领导把自己的精力放在自己的名声形象上，管理的境界就降下来了。作为领导者心里一定要十分清醒，不去追求那些浮华的东西。

6 . 老子思想不可否认是出自周易，或者说老子文其实是对周易部分思想的进一步解释。孔子作十翼，为周易经文作传，老子文其实也有这个意味，只是因为并非全篇作注，所以另成一书，但其思想是对周易唯物部分的继承。所以从周易的角度来看待老子的文字，实有此必要。

7 . 对人而言，你自己本身，才是一切发生的源头。

8 . 愿君多采撷，此物最相思。

9 . 就像范冰冰说的，“我不嫁豪门，我自己就是豪门。”

10 . 三读《论语》，教学生做一个孝敬父母的孩子。孔子说“孝悌也者，其为仁之本与”，孝顺父母友爱兄弟，这是仁义的根本。“父母之年，不可不知也。一则一喜，一则一惧”，父母的年龄不可以不知道，一为父母的健康而高兴，另一方面又为父母增添了一岁而担忧。我们的父母为什么会对我们唠唠叨叨，嘱咐个不停呢？孔子告诉了我们原因：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”原来是因为我们的父母爱我们，所以才为我们操劳，对我们进行劝告呀！这则论语，对那些不理解父母的苦心，甚至在言行上与父母作对的学生来说，真是一剂良药。

读冰心的故事我感悟到了什么【三】

1 . 照她的话，在自己拿着块钱，干着一份奴才工作时，不少同学却直接跨入有产阶级。

2 . 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

3 . 《道德经》洋洋洒洒不过五千言，却深深影响了中国二千多年历史发展，它洗涤了不少迷惘的心灵，直至今天老子的思想仍渗透在我们生活中。纽约时报更将老子列为古今十大作家之首，其地位可见一斑。

4 . 富翁也是读书人，不介意地把自己泡的茶拿给他喝。

5 . 东风洒雨露，会人天地春

6 . 我的朋友s家境也比一般人更贫苦，高中时每天两顿饭，一半时间还是馒头泡水，几个月才回一次家，就为了省下从市区到县区的往返路费。

7 . 春风又到江南岸，明月何时照我还?

8 . “还有几个早早结婚的，老公条件好，给她开了店，日子简直不要太滋润。”

9 . “圣人终不为大，故能成其大”。您要做一个很宏大很了不起的事，先不要想着这么宏大的事情如何做，而是只把它当成你的努力方向。而只要朝这个方向努力，一步一步把细节做好，每一件事都精益求精，过一段时间以后，您回头一看，您原来所期望的目标其实早已完成了。一个人怎么做才会成功？你只要按以下三点去努力，肯定会成功。第一，你的事业是对众生有益的，而不是有害的坏事，这是方向。第二，你对它有兴趣，做这事感觉到快乐了，然后认认真真去做。第三，你能够坚持下去，愿意坚持十年。如果你能够做到以上三点，你肯定能够有所成就。

10 . 这里讲的是第三层的管理境界，即“其次，畏之”。管理者让别人害怕他，以恐吓高压的手段管理员工时，其实他自己也是害怕员工的，这是他心虚的表现，其实他的内心也是恐惧的。如元朝的蒙古统治者就采用高压的统治，让老百姓害怕，其实他们自己心里更害怕。但这种高压政策很快造成了农民起义，元朝统治者只能北逃。一个公司太多的考核检查，就是管理者不自信的表现，这样的公司往往做不长。

读冰心的故事我感悟到了什么【四】

1 . 天下人者，有人有道而有德也，有人有道而无德也，然有人无道而无德也；有人有道而有德，真善美也，有人有道而无德，一般也，人无道而无德然不真不美不善也。天地不仁爱者，以万物为平等也；圣人不仁爱者，以百姓为众生也。治大国者，如若烹小鲜也，往来者，皆是君贵而民轻也，而非圣君出世，而君轻民贵也，然则制度如此，而无可奈何也，然则，人法地，地法天，天法道，道法自然也。茫茫寰宇，自盘古者开天辟地也，而众生有之。万物者皆有阴阳而来循环往复其道无穷也。

2 . “为无为”就是以“无为”的心态去做事。就是没有特别强烈的企图心，不是为了我获得什么什么去做事，我放轻松，轻装前进，放下企图心去做事，反而会做得更好。“事无事”，也是一样的道理，就是以“无事”的心态去做事，这样做事情结果反而做得更好，境界更高。“无味”，可以解释成朴素和本真的心态，你以这种朴素和本真的心态去体会人生的话，那么您的人生一定会体味出更多的精彩来。所以，消除企图心，轻装前行，凡事尽力而已，这样收益反而越来越多，境界也会越来越高。

3 . 老子最后说“夫唯不爭。故无尤。”这个争不是争论，而是指上面所提到的上善之道，只要我们不违逆，就不会有大的过错或怨咎。

4 . 提升成功率的根本办法是为其易，为其细，为其小，不为其难，不为其大，不为其烦，逐步积累在时间的作用下能够成其大，成其功。这其实才是根本的成功之道。

5 . 朝来新火起新烟，湖色春光净客船

6 . "蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方"。沙哑的声音飘过水面，打湿我的脸。梦中的你，英俊威武，伫立湖畔，让我见证着一个关于等待的誓言，也好唤醒我沉睡的记忆。但不知这歌是谁所唱，为何我的心中泛起一种虚无的回响，而你的眼中却闪着桀骜不训的光，这到底是爱的征兆还是渔翁的网？

7 . 池塘生春草，园柳变鸣禽

8 . 上帝告诉我说，他希望我永远自由快乐地生活，所以为我造了许多湖泊和小溪，让我自由地徜徉。

9 . 在智慧，财富，死亡方面老子也有独到的见解；认为，“知人者智，自知者明，知足者富，死而不亡者寿”。在日常生活中，我们有这样的感觉，每当我们做到了知人，知己，我们就显得比较就聪明，事情就做得比较好。知道了知足，我们就感到富有和充实。

10 . 如果你真的想“自由”，那就自己养活自己，挣点尊严。

读冰心的故事我感悟到了什么【五】

1 . 春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

2 . 《春夜喜雨》【唐】杜甫

3 . 鲁迅说：“不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛”。老子的《道德经》只有区区的五千多字，却表述了自然之理，令人茅塞顿开，意义深刻。

4 . 二读《论语》，教会学生学习的方法。《论语》一开篇教育学生“学而时习之，不亦说乎？”经常温习所学过的知识，是一件很愉快的事；“传不习乎”，老师传授给我的知识我是不是复习了呢？“温故而知新，可以为师矣。”在复习的过程中，是不是弄懂了以前不懂的问题，或者还有新发现呢？“学而不思则惘，思而不学则怠”，学习是要思考的，不思考就会迷惘，只空想而不读书，就会疑惑。学习要“知之为知之，不知为不知”，不能不懂装懂，不知道的东西请教他人。向谁学呢？“三人同行，必有我师焉”。而“不耻下问”更是一种爱学习的高境界?《论语》告诉我们，学习是很有乐趣的一件事。就拿学习艺术来说，孔子曾听过一种叫做“韶”的音乐，三月不知肉味。任何一种学问，只要学进去了，就会领悟她的魅力?《论语》告诉我们一篇好文章的标准：“质胜文则野,文胜质则史”文章质朴多余文采，就粗俗，文采多余质朴，就浮夸虚伪?《论语》告诉我们：不践迹，亦不入室。不沿着前人的脚印走，其学问和修养就不到家。我们不能闭门造车，要博览群书，站在巨人的肩膀上，才会有更大的进步。

5 . 春风——春风又绿江南岸，明月何时照我还。

6 . 晓看红湿处，花重锦官城。

7 . 春雨——小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

8 . 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。

9 . 在我七岁之前的几个月，我爸妈带我去看将来的新家，那时的我觉得很好奇，就跟过去看看，看见一群人(也就不上七人在用锯子和电钻装修，虽然那时还小，并不怕锯子和电钻，但是发出的噪音使我条件反射地捂住了耳朵，但看的次数和听的次数多了，我也不怕，但隐隐约约有一种感觉涌上心头，但我不知道那是什么感觉，直到屋子建好后，我们一家人全搬了进去，那种感觉又涌上了心头，那就是幸福的味道。

10 . 王，你可曾记得，千百年前的那个中午，饥渴难耐的我被巫师抛进了大海，就在我给蔚蓝的天空划出一条凄惨的抛物线的瞬间，你的声音飘过耳际，你说，你一定要让我回到你的身边。只为这一句，苦涩的海水为我而甜，可是你却遭到了国人的唾弃。巫师说我是你的克星。

读冰心的故事我感悟到了什么【六】

1 . 千里莺啼绿映江，

2 . 东风一樽酒，新岁独思家。

3 . 《新三国演义》中有一集讲到曹丕与曹冲的故事。曹冲一贯聪明伶俐，深受曹操喜爱。曹丕为争取世子之位，竟下毒***害弟弟曹冲。司马懿看在眼中，他说“真正聪明的人是不表露于外的”。我们尚且不论这段历史的真实性，故事表明一般常人只追求事物的显象，求全求盈，因而引起无数的纷争，人应处柔守柔，谦下退让。老子说委屈能保全少取反而多得贪多弄的迷惑。夫唯不争，天下莫能与之争。正因为你不去跟人争，别人也不会跟你争。这正是不争是争的道理。所以大智若愚，一个智者应表现愚鲁，太聪明就会招人嫉恨。

4 . 细节决定一切，好的坏的都是取决于细节。

5 . 以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。以小为大，以少为多。对于怨恨要以恩德来回报。对难的事有所图谋就要从它简单的地方开始，要做大事就要从细节上一点点去做。天下的难事都是从容易的事做起，天下的大事都是从点点滴滴小事做起。所以圣人不说要做大事，但是从点滴小事做起最后做成了大事。轻易的承诺就一定会失信。把事情看得太容易结果做事中必定会有很多困难出现。所以有道的领导者做事都严谨认真的当作大事来做，做起事来就最终没有困难。

6 . 上善若水。"静能躁，寒胜热，清静为天下正。"人是一种高级动物，动物尚有冲动，更何况是人。那么，我们该如何抑制自己的冲动呢？这就需要我们修心养性，以致使自己做到"清静""无为"。这样，我们即使面对世间的变幻莫测，乌云密布，也应处之泰然，冷静沉着地面对，最终将云开见日。倘若自己先乱，即会做出冲动之事，其结果会更糟。

7 . 十年过去，她入职顶级投行，成为同学中发展最好年薪最高的人之一。

8 . 春水——春水碧于天，画船听雨眠。

9 . 为无为，事无事，味无味，大小，多少，报怨以德。图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终于无难。

10 . 东风随春归，发我枝上花

读冰心的故事我感悟到了什么【七】

1 . 另外一个角度，强者对于弱者“以德报怨”，显示出强者的气度格局。譬如，廉颇与蔺相如的故事，蔺相如是相国，大权在握，但面对廉颇的挑衅主动避让，这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动，负荆请罪，这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行，社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”，那是自欺欺人的懦弱行为。

2 . 人生是一种挑战。

3 . 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

4 . 长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱

5 . 星临万户动，月傍九霄多。

6 . 靠父母的指责父母没用，不能让自己做王思聪，可是没看到思聪也得经营奔波；

7 . 道家强调知道最根本的道理逻辑和规则后，必须要追求愚笨傻呆，必须少做少为，少思少想，别求知别发展智力别发展技巧。严格来讲，道家这个思想对现代科学技术不是一个正确的理论指导。但是对投资来讲，道家的这些观点是最正确的。投资你想得越多，出错的概率越大，你操作的越多，赔钱的风险越大，掌握的知识越多，自以为是的可能性越大，你觉得自己聪明，乱为乱动的可能性越大。所以，少掌握点知识，能不做尽量不做，投资成绩自动提高。你知道终极的总道理就可以了，你知道真正的本质性逻辑和法则就可以，其他的东西能不知道就不知道，能不清楚就不清楚，太知道太明白是有害的。

8 . 人生的攀登中，有着不同的里程碑，面对着十字路口的抉择，我们选择了自己那一抹夕阳的终点。沿途的山水田园，一路的荆棘坎坷，都是要面对的挑战，诱惑与坚强的磨练，放松与欢乐的享受，通向终点的航线有着不一样的风采。

9 . 绝学无忧。唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。望呵，其未央哉！众人熙熙，若飨于大牢，而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳，累呵，如无所归。众人皆有余，我独遗。我愚人之心也，惷惷呵。鬻人昭昭，我独若昏呵。鬻人察察，我独闷闷呵。沕呵，其若海。望呵，其若无所止。众人皆有以，我独顽以鄙。我欲独异于人，而贵食母。

10 . 表妹毕业一年多了，除了刚毕业时去工作过个月，就一直宅在家里。

读冰心的故事我感悟到了什么【八】

1 . "人法地，地法天，天法道，道法自然。"《道德经》述道之理，而道之理应效法自然，而人地天也亦效法道。效法道应循道而行，利用自然之理，为自己所用，从而造福人类，使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行，抱着"人定胜天"的心态，斗天斗地斗自然，最终的苦果还是自食。

2 . 所以咱不是剩下只有房子或者车子，而是只有自己。

3 . 《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在现在已经失去了意义，但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。

4 . 为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

5 . 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

6 . 离离原上草，一岁一枯荣。

7 . 在读书上学的时候，接触老子《道德经》的机会并不多，相对而言，孔子的《论语》我们会更加熟悉，可能是因为没读过，我比较好奇，所以选择了它来写我的第一篇读书心得，而没选《论语》。当我看到这本书第一章时，就觉得挺熟悉的，里面的句子常被作为电视剧的台词，为人所知。看《道德经》有的地方会觉得难懂，里面的句子很玄奥，就像在讲一些深奥的大道理一样。所以在读的时候，我有借助一些词语句子的注释，来帮我理解里面的内容。我曾听有人说道德经一经翻译就不再是原本的道德经了，确实，这样藏着老子这位伟大先贤智慧结晶的作品，里面的内容不是用来翻译，而是用来感悟的，你只有用心去读了，你才会听到老子想说的那些，而不是仅仅从字面上去获得，这样的获微乎其微。但是如果翻译可以让我们更好地读懂老子，读懂《道德经》，这又何尝不可？

8 . 春思——春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

9 . 感时花溅泪，恨别鸟惊心。

10 . 你立志做啃夫族，可以。但是你不能啃夫还充满怨气，这叫不知感恩。

读冰心的故事我感悟到了什么【九】

1 . 来了一个斯文乞丐，说：“听说你家的茶壶最好，请赏一杯试试。”

2 . 在她的想法里，如果她出生豪门，生活对她会容易得多吧。

3 . 或者说，我们之所以过不好这一生，大多是因为能力配不上***，勤勉撑不起能力（比如，我）。

4 . 现在这个时代，只要肯下功夫，肯做事，过得体面还是比较容易的。真正令人不齿的，不是一时的落寞，而是放弃立身的根本，和精气神儿。

5 . 猴子采的茶叶橄榄核烧的炭新做的`陈曼生茶壶庐山康玉谷的水，都要千方百计弄来。

6 . “我老公真是太渣了。我买条几千块钱的裙子都不乐意。从来不带我出去吃饭，回到家还一副老太爷的样子，什么也不干，就等着上桌吃饭上床睡觉。

7 . 乞丐说完拿出一个晶莹的茶壶来叫富翁一试。果然茶更甘醇。富翁要买他的壶，乞丐死也不肯，说一生中只剩下这个宝贝。

8 . 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

9 . 咳（hai），婴儿笑。累，飘忽不定。婴儿还不会笑的时候，是最纯真的状态。回到婴儿的状态，就是修行，放空头脑，没有喜怒忧思悲恐惊，相当于睡眠。保持孩童状态的老人更容易长寿。

10 . 他养你，你当“保姆”，这是各取所需，等价交换。你说养你的人是“渣男”，还进行道德绑架，错的是你。