1 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语•为政》
2 . 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
3 . 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
4 . 不迁怒，不贰过。
5 . 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠
6 . 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
7 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
8 . 笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也;邦无道，富且贵也，耻也。
9 . 父母之年,不可不知也一则以喜,一则以惧
10 . 食不语，寝不言。
1 . 巧言令色，鲜矣仁。——《论语•学而》
2 . 君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
3 . 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
4 . 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》
5 . 邦无道，危行言孙
6 . 寝不尸，居不容。
7 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语•子罕》
8 . 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”——《论语·雍也》
9 . 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
10 . 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
1 . 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
2 . 食不厌精，脍不厌细。
3 . 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
4 . 译文孔子说：“仲由,教导你的东西你懂得了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
5 . 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
6 . 子曰：“当仁，不让于师。”——《论语·卫灵公》
7 . 遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
8 . 君子喻于义，小人喻于利。
9 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
10 . 吾日三省吾身
1 . 三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
2 . 君子欲衲于言,而敏于行
3 . 子罕言利，与命，与仁
4 . 既来之，则安之。——《论语·季氏》
5 . 《诗》三百，一言以蔽之，曰："思无邪。"
6 . 不亦乐乎;《论语·学而》："有朋自远方来，不亦乐乎！"现在常用以表示事态发展到极顶的程度，也表示"淋漓尽致"的`意思。
7 . 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也
8 . 温故而知新，可以为师矣。——《论语•为政》(温故知新
9 . 译文孔子说：“君子吃不追求饱足，住不追求安逸，做事灵敏言谈谨慎。时时改正自己的错误，就算好学了
10 . 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
1 . 子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《论语·子罕》
2 . 家喻户晓;家家户户都知道。形容人人皆知。《论语·泰伯》："民可使由之，不可使知之。"程注"圣人设教，非不欲人家喻而户晓也。"
3 . 仁远乎哉?我欲仁，斯仁至矣——《论语•述而》
4 . 干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5 . 子不语：怪力乱神
6 . 举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则-民不服。
7 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
8 . 译文孔子说：“复习(温习巩固旧的知识，(并且能够从中领悟到新的知识。凭借这一点（就）可以做老师了。”
9 . 子谓<<韶>>:"尽美矣,又尽善也"谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也"
10 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
1 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》
2 . 朝闻道，夕死可矣。
3 . 君子周急不继富。
4 . 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
5 . 父母在,不远游游必有方
6 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
7 . 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
8 . 有颜回者好学,不迁怒,不贰过子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷人不
9 . 君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
10 . 人不知而不愠，不亦君子乎？
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