1 . 介绍：达尔文是英国著名生物学家，生物进化论的奠基人。在他的《物种起源》一书中，他否定了唯心主义的神造论目的论和物种不变论，强调「物竞天择，适者生存」，指出了人是由猴子演变进化而成的。
2 . 与文明同步做诚信公民
3 . 鲁迅《自嘲》运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。此诗作于年月。***在延安文艺座谈会上就高度评价横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛一联，认为应该成为我们的座右铭。年月日，鲁迅《致李秉中》里说：今幸无事，可释远念。然而三告投杼，贤母生疑。千夫所指，无疾而死。是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫，运交华盖破帽遮颜，似乎，千夫应该理解为敌人。
4 . 母亲哺育我，我报慈母恩
5 . Inaveterinarianswaitingroom:"Bebackinminutes,Sit!Stay!"本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览
6 . 古语云：《学记》上讲“独学而无友，则孤陋而寡闻。”据说某寝室以大考前夜谈为习惯已久，每次都能押到不少考题知识点，吸引了许多其他寝室的人侧耳倾听。一次时至半夜，大家还在讨论，说到某动量守恒的问题，七嘴八舌表达解题思路，隔壁传来一声大吼，应该选B！一时间回归寂静，还是早点睡觉吧……
7 . 矢志志愿服务，成就美丽人生
8 . 江流石不转，遗恨失吞吴
9 . 人生能走多远，看与谁同行；有多大成就，看有谁指点。
10 . 平安石城绿色石城活力石城文化石城开放石城
1 . 床，不是卧榻的意思，而作井栏解。
2 . 介绍：耶穌是基督信仰的创始人，祂為三一神，即圣父圣子圣灵的其中一个「位格」。耶穌道成肉身在世上宣扬及体现神的真实与道理时，曾作过不少神奇事，例如医好瘸腿的在水面上行走叫死人复活等。耶穌被钉在十字架為世人留出宝血，死后复活升天。信徒认為靠相信耶穌，人的原罪就能得赦免，并於死后上天堂免受地狱之苦。
3 . 善念在心善行天下
4 . 小手牵大手，文明路上一起走
5 . 乍一看封面如此精致，以为是某个少女的私人；翻开仔细观察，五颜六色的笔标出各种重点难点易错点，还有详细的讲解和例题。一些同学把课堂笔记做得出神入化，详细程度堪称录音笔和文字处理软件的复合体，不仅一字不漏，并且还有非常到位的注解和演示，甚至还有插图……基本的例题画个樱桃小丸子，容易的题目画个机器猫，复杂的题目是变形金刚……
6 . 心连心同创文明城市，手牵手共建和谐石城
7 . 突出五城定位，铸就“五张名片”
8 . 介绍：拿破崙的军威曾使整个欧洲大陆震颤，他是开创欧洲新纪元的一代英豪，世纪末世纪初欧洲政治军事舞台上的巨人，曾经给法国带来巨大的荣誉，把欧洲的封建统治制度捣得天翻地覆。
9 . 。不管你因为什么结婚，只要你有了孩子，你就要爱这个家，不管它多么简陋多么寒冷，你都有义务让它温馨起来，因为你是父母！——学会承担
10 . 千里之行始于足下，文明行动就在身边
1 . 这里的颜，我想不光是指颜容仪态，更多的是指精神状态。也就是说，面对种种哀伤甚至哀痛，在宣泄过心底的`苦与恸之后，需要节制，需要顺变，需要向前，别让颓废从此左右自己。
2 . 推动社会主义核心价值观内化于心外化于行
3 . Inthefrontyardofafuneralhome:"Drivecarefully,we&#;llwait"
4 . 今天的优势会被明天的趋势代替，把握趋势，把握未来。
5 . 共创全国文明城市，同享文明幸福生活！
6 . 此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓！全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”。
7 . 。朋友帮你是善事，是道义；朋友不帮你也无可厚非，不该心怀怨尤。——学会理解
8 . 做人不成功，成功是暂时的；做人成功，不成功也是暂时的。
9 . 言多必失，特别是在高兴的时候，其实那时的心态是善而良性的，因为希望倾诉，所以不吐不快；因为希望分享，所以广而告之。但是，心可以亢奋，话仍要沉稳。因为，说出去的话，再也不能收回。
10 . 修身律己崇德向善礼让宽容
1 . 做石城文明市民，展军垦儿女风采！
2 . 世界上有多少有才华的失败者，世界上有很多高学历的无业游民-----是因为选择错误。
3 . 贫贱夫妻百事哀
4 . 元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首，都为名篇。其一：昔日戏言身后意，今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。贫困生活固然有诸多不顺心，然而，从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事，可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免，但回想当年贫贱相守，而今伊人已逝，真可谓一事一悲凄，百事皆哀感了。
5 . 只勤不俭无底洞只俭不勤无源水
6 . 文明是城市之魂，美德是立身之本！
7 . 红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳
8 . 文明创建共参与文明成果同受益
9 . 介绍：作為一名探险家和航海家，哥伦布远航的深远影响大大超过以往任何一次探险活动。发现新大陆是人类有史以来最惊人的地理大发现，是人类挑战自我，征服世界的一次伟大胜利。
10 . 知荣辱以常自省执理想而厚践行
1 . 。不要为了经济富有的朋友疏远了精神富有的朋友，慢慢你会明白，经济上富裕的朋友可以带你吃喝玩乐，也可以带给你复杂纷乱的世俗烦恼，精神富有的朋友也许只能带你去田野里，去溪流畔，没有美酒佳肴，没有香槟咖啡没有舞池，可是她能陪你一起奔跑一起笑得像傻子。——学会自重
2 . 参与志愿服务播洒浓浓爱心
3 . 佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的`是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的事物现象，是人们虚妄产生的幻觉。色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。“色即是空，空即是色”是劝人向善的基础。
4 . 。可以相信世上真的有美好坚贞的爱情，但不要憧憬那么浪漫的事会发生在你身上，它只属于牛郎织女梁山伯祝英台还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的。——学会珍惜(wwwrenshengcom
5 . 创建文明城市，构建和谐石城
6 . 学历代表过去，财力代表现在，学习力代表将来。
7 . 文明是一盏灯，照亮别人温暖自己
8 . Inarestaurantwindow:"Don&#;tstandthereandbehungry,comeoninandgetfedup"
9 . 带文明上路携文明回家
10 . 。不要奢望别人给你经济上的任何帮助，钱对任何人都是不够用的，有一万元的人想干两万元的事，有万元的人想干万元的事。——学会给与
1 . 古语云：拿笔记本当成涂鸦本也不错，可以怡情养性。不过千万别老师一边讲，下面一边画，万一遇到顶级难题，画个狂派的威震天，老是以为你在丑化他怎么办？
2 . 文明是城市之魂美德是立身之本
3 . 原文应是：一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂！
4 . 要了解这句话的意义，当时当地的风物不可不晓。对此，宋代吴曾说：落霞非云霞之霞，盖南昌秋间有一种飞蛾，若今所在麦蛾是也。当七八月间，皆纷纷堕于江中，不究自所来，江鱼每食之，土人谓之霞，故勃取以配鹜耳。由此看来，霞不是云霞，而是一种飞蛾。另外，落霞之落并不是飘落的意思，落在句中与孤相对，意思当相同或相近，是散落零散之义。而最近从日本的藏本来看，孤鹜的鹜是雾，是由于读音相同而被误写的。
5 . 荷花的花瓣，洁白如玉，花里托着深绿色莲蓬，莲蓬向上的一面有许多小孔，里面睡着荷花的种。
6 . 一朵朵荷花，紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶，在轻柔的雨丝沐浴下，显得更加清秀雅洁妩媚可爱了。
7 . 。要知道没有人必须在你需要的时候帮你，只有你自己，所以让自己独立坚强快乐幸福，才是你需要做的，毕竟只有自己必须和你生死与共，息息相关。——学会坚强
8 . 以孝治家，人人争当孝子养老敬老，户户争做模范
9 . 学雷锋做石城好人
10 . 满意没有终点，服务永无止境
1 . 很多的东西都是“只可意会不可言传”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态！“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说！佛陀有这么多经书，这么多就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。有句话很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说。
2 . 让文明行为成为习惯，让志愿服务成为时尚
3 . 王昌龄的《出塞二首》(其一被人称为唐人七绝压卷之作，首句秦时明月汉时关无论时间上还是空间上都极具跳跃性，因此，很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为诗中互文，即词句可翻译为秦汉时的明月，秦汉时的关隘，这种解释很有见地，但仅仅停留于词语的表层意思。事实上，明月和关是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语，在这两个词语前加上秦汉两个时间性的限定词，顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前万里以外，一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且人未还的人所指也不仅仅指当时的人们了，而是指自秦汉以来世世代代的人。
4 . 秦时明月汉时关，万里长征人未还
5 . 文明从脚下起步，创建自你我做起
6 . 做人处事，待人接物：重师者王，重友者霸，重己者亡。
7 . 这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的！可是虚幻的爱情却也是最美的！如坠梦中，近在眼前，却触摸不到；遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬；对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。
8 . 床前明月光，疑是地上霜
9 . 文明城市大家建，劣俗陋习大家管
10 . 市民文明一小步城市文明一大步
1 . 爱心善举是明媚的阳光文明美德是温馨的`春风
2 . 古今中外均出现过不少叫世人难忘的「大人物」，他们所成就的不同大事影响了当时的国家以至全球，其影响甚或延续至今。他们各人成就俱不同，在国家社会上的在科学上的在军事上的在音乐上的，甚至在精神层面上的，他们有以其高度著名的有以其天分著名的有以其领袖特质著名的。
3 . 落霞，不是云霞的意思，而是指零散的飞蛾。
4 . 一听到某些词汇立刻血压升高，思维混乱，如XXXXXX**所得税纳粹王安石变法能量守恒定律……便会产生过激反应，很大声告诉周围人不要再讨论了，让同学倍感莫名。
5 . 。不努力的男人只有两种结果，抽不完的低档烟和干不完的体力活；不努力的女人只有两种结果，穿不完的地摊货和逛不完的菜市场！——学会奋斗
6 . 跟大喜易失言有近似之处。在高兴的时候，往往觉得一切都是可心的悦目的，而就在此时，分辨的功能往往会被削弱，思考的逻辑往往会被淡化。于是，失察也就乘虚而入了。
7 . 文明在我心公德伴我行
8 . 一粥一饭，当思来之不易半丝半缕，恒念物力维艰
9 . Outsideahotel:"Help!Weneedinn-experiencedpeople"本帖隐藏的内容需要回复才可以浏览
10 . 勤俭朴素人之美德奢侈华丽人之大恶
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