1 . 天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
2 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
3 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
4 . 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
5 . 《道德经》第三十八章:“大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。”
6 . 天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。——老子《老子》
7 . 譬道之在天下,犹川谷之於江海。
8 . 治人事天,莫若啬。
9 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》
10 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
1 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
2 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
3 . 多言数穷,不如守中。
4 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
5 . 知足不辱,知止不殆。——老子
6 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
7 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章
8 . 天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章
9 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
10 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章
1 . 挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。
2 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》
3 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
4 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。其出弥远,其知弥少。是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。
5 . 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
6 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
7 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章
8 . 不言之教,无为之益,天下希及之。
9 . 《道德经》第三十八章:“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”
10 . 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
1 . 治大国,若烹小鲜。
2 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
3 . 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
4 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
5 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
6 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
7 . 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
8 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。——老子《道德经》
9 . 民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
10 . 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
1 . 知者不言,言者不知。——老聃
2 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。
3 . 夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
4 . 大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
5 . 物壮则老,是谓不道,不道早已。
6 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上德无为而无以为;下德无为而有以为。上仁为之而无以为;上义为之而有以为。上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。
7 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。——《道德经》第十八章
8 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——《道德经》第二章
9 . 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
10 . 道可道,非常道。名可名,非常名。
1 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
2 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
3 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
4 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
5 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。
6 . 道常无为而无不为。
7 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》第九章
8 . 修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
9 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章
10 . 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
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