描述西藏的三句半（赞美西藏的金句）

描述西藏的三句半【一】

1 . 郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力;其二，为回头看自家时——向内用力。

2 . 希望奔跑在草原上，听耳边的呼呼风声，看扬起的牧鞭一次次抽缺太阳。远远的斜坡上一片碧绿，大片的绵羊像云朵一样漂浮在上面，弓下的脊背驮起了宁静的黄昏。走近，便会听到那温顺而腼腆的叫声，以及看到那温存善良的眼光，不得不使人惊呼：“这一切都是如此得纯洁！”这是一个最接近天的地方，有着前百年盘旋的神秘。

3 . 自古以来，诗人喜爱温暖的春天，赞美温暖的春天，是因为温暖的春天景色宜人，处处皆可入诗。

4 . 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。

5 . 花儿们竞相怒放，红的像火，白的像雪粉的像霞，五光十色。山上的桃花远远望去像云霞。花儿们给世界穿了一件花衣裳，美丽极了。

6 . 人生处事的`三个正确选择：审时度势；趋利避害；先易后难。六人生经常出现事与愿违的三种现象：求之不得；熟视无睹；欲速不达。

7 . 谈人生的三种态度，王国维在《人间词话》中有着精辟的描述：“古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也”。

8 . 凡人都可以从容地做到第二境界，但要想逾越它却不是那么简单。成功人士果敢坚忍，不屈不挠，造就了他们不同于凡人的成功。他们逾越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。成功后回望来路的人，才会明白另解这三重境界的话：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山还是山，看水还是水。

9 . 人生三奋：振奋于心，怀激动之心，保蓬勃之气；勤奋于能，勤能补拙，增长才干；发奋于志，奋发图强，胸怀大志。

10 . 节日又到三月八，天下妇女乐开花！谁说女子不如男，对的你就别回家！谁说女子见识短，对的你就问咱妈！要是不把银子花，小心你的耳朵粑！妇女节快乐！

描述西藏的三句半【二】

1 . 我热爱温暖的春天，我喜欢闻到花儿的芳香，看到大树的新绿，听到小乌的欢唱。

2 . 希望呼吸着稀薄而纯净的空气，看着藏族老阿妈做针线，听她口中永无止境的呢喃，讲过去的年华与现在的时光。时光在她的脸上刻下了深深的印痕，但幸福却长久地在她灵气不减的眼睛里闪着不灭的光，她信仰着，永远感谢着天对自己的浓浓厚意。

3 . 你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。

4 . 。惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。——李商隐《赠荷花》

5 . 风也萧萧，雨也萧萧，时光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。时光荏苒，似水流年的日子如流水般静静地淌过，流过韶华青春亦流过人生往事。

6 . 感悟

7 . 人生三不：山不争高入云来；水不拒细汇大海；人不自大成俊才。

8 . 。荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。——李商隐《暮秋独游曲江》

9 . 希望在草原上席地而坐，闻着小草蹭蹭上长的方向，望着远方的山峦亘古地纵横在目极之处，天空中有几个黑点，是鹰，被视为神的儿子的鹰，背景是湛蓝的苍穹与神域雪山，散发出神圣而圣洁的光芒，人们说，纯洁的人死后便会归往那里，那里月光不再寒冷，风雪不再肆虐，那是每个藏家人心中的美好家园。

10 . 好女人就是别人称姐，自称是爷，能装疯，亦卖傻，还可扮精明。做人溜边沉底，做事轻捞慢起。高汤炖豆腐，越炖越嫩。妇女节，送给我心中的好女人！

描述西藏的三句半【三】

1 . 我踏上了西藏的山峰。有南迦巴瓦峰的壮丽，海拔七千多米的山峰像一支长矛直刺苍穹。至今没有人能征服他的美丽，峰顶的雪长年累积，形成了千年不解冻的气候。远观，给人一种壮丽之美。也有那根拉山口的辽阔之美，我亲自登上了海拔米的那根拉山口，与珠峰第一个大本营只相差十米，站在山口，遥望四野，你的心里顿时会涌起雄浑苍茫辽阔的感觉，这样的画面，让我留连。

2 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已：如，饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

3 . 况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。____李贺《将进酒》

4 . 受益良多的一篇文章，与大家共享。本文出自梁漱溟先生与同学们每天例行的“朝会”上的一次谈话，时间是年前后某一天的黎明时分，天色微明而周围一片寂静。这篇谈话来自于先生个人的生活感受，以及先生自己切身的体会，有别于浮泛空谈，且言简意赅。

5 . 人生路漫有穷时，惟有苦难无尽处。面对苦难，不要浮躁，不要着急回首流连风景，“慢慢走，欣赏啊”。

6 . 。晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》

7 . 寻找便是人生，人生就是不断追求自我满意的过程。金色的落日下，孤独而苦闷的高更站在悬崖上，面对浩瀚的大海和无尽的苍穹，伸开双手，发出了对人生那惊世骇俗，回响百年的终极追问：我从何而来，到何处去，我为何而活。这是渺小生命面对浩瀚时空的困惑与迷茫，是内心世界与客观世界强烈碰撞发出的悲鸣与叹息，是对自我生命意义的追问。

8 . 春姑娘带着温暖的春天的问候悄然无息的来了。

9 . 温暖的春天来了，小树发出了新芽。树叶经过了冬天的孕育，现在终于发出了新芽。柳树也长出了嫩芽，芽嫩绿嫩绿的，长满了枝条。风一吹，仿佛一位婀娜多姿的姑娘正翩翩起舞。

10 . 一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。____李商隐《重过圣女祠》

描述西藏的三句半【四】

1 . 。竹色溪下绿，荷花镜里香。——李白《别储邕之剡中》

2 . 。荷花开后西湖好，载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

3 . 生命在腆着的肚子孕育，爱和母亲血脉相依，照顾孩儿您无暇梳理，感受您鼻翼温柔的气息，一口口吮吸消蚀您美丽的形体。妇女节别忘了对妈妈说：我爱您！

4 . 人们可喜欢温暖的春天了，因为这美丽的温暖的春天，给人以新的开始，新的收获，新的生命，新的希望。

5 . 在爱情面前，数学法则失去了平衡：两个人分担痛苦，只有半个痛苦；两个人分享幸福，却有两个幸福。你的快乐就是我的幸福，亲爱的，三八节快乐！

6 . 。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》

7 . “最后一题——如果你不记得父母的生日，又叫不出清洁工人的名字，那么，你就该打自己一记耳光了。”老师又在黑板上写下了“反省”二字，“反省促人进步，有反省才有悔悟，有悔悟才会有进步，才会有成才的可能。”

8 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅曲折偏正……各式各种都有；而各时代各民族各社会，亦皆有其各种不同之精神；故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

9 . 梅里雪山，您是我心中永远的神山！梅里雪山，洗涤了灵魂。仰望雪山，有人双手合十，有人张开双臂，有人泪流满面。“梅里雪山就是这样一座山，一见就热泪盈眶，就想哭，就想发誓，就想大爱一场。

10 . 一群群蝴蝶和蜜蜂在花丛中翩翩起舞，蜜蜂采着花蜜，蝴蝶采着花粉，忙碌极了。

描述西藏的三句半【五】

1 . 双燕飞来，陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮。____冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》

2 . 。兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令·常记溪亭日暮》

3 . 午夜时分，我一个人踱步到客栈二楼的观景台上，那时，一个多小时前还弥漫着的云雾，居然已全部褪去，在低峰近岭黝黑起伏的衬托下，浅银色的雪山突兀而出，梅里十三峰呈露无遗，冷峻秀美，连绵天际。

4 . 雪在山上堆积成各种形状，千姿百态栩栩如生。瞧，它们有的像扎着辫子的小姑娘；有的像叼着烟斗的老大爷；有的像展翅欲飞的雄鹰；也有的像是正在寻找哈哈哈小北极熊；还有的像是走投无路的长颈鹿。

5 . 新绿嫩绿鲜绿翠绿，满眼的绿色呀，温柔着我们的视线；还有那星星般闪动的一点点红一点点黄一点点粉一点点紫呀，也惊喜着我们的目光。

6 . 最后一节课，老师说要考试。“三道题目都很简单，”老师笑眯眯地说，“记得父母生日的同学请举手!”片刻，女生都齐刷刷地举起了手，有几个男生畏畏缩缩地举起了手，又放了下去。

7 . 温暖的春天，又迈着她轻轻的脚步来了，来到了人们的身边，她带给了人们美好的希望，她把温暖的春天，又迈着她轻轻的脚步来了，来到温暖传递给了我们每一个人。

8 . 海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。____陈与义《春寒》

9 . 有一座美丽的雪山，一直在我的记忆深处，在我心灵的大地上，高高耸立着——它就是玉龙雪山。我经常在夜深人静的时候，独立高楼，凭栏远眺，追思寻梦，虽然恍惚有些遥渺，却又那么真切动人，如在眼前。

10 . 老师接着抛出了第三道题：“你是否打过自己的耳光?”这一回，所有的学生都哧哧地笑了起来。打自己耳光，恐怕只有傻瓜或疯子才干得出来吧?

描述西藏的三句半【六】

1 . 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。____欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

2 . 走在拉萨的街市，仿佛穿越了时空，来到了唐朝，那一小队风尘仆仆的商队，给这个圣洁的地方染上了喜庆。那一排排有着千年历史的房屋，或许他们才是这个城市的主人。静静地守护着历史。我手里挂着手链，头顶带着帽子，身上穿着藏袍，望着这个与天相邻的民族的模样，闻着天的气味，仿佛自己就是那个天上派来周游人间的差使。

3 . 他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

4 . 也许渺茫的人生无法面对无限的时空与无尽的苍穹，在寻找生命的历程中便免不了困苦，难免遭遇爱恨离别，是成是败的境遇。对此，有的人悲伤至而轻生，有的人放弃自我之信念，便庸碌无为的草草了结一生。

5 . 河水中，一只只小蝌蝌顽皮地游着，好像在找它的妈妈，可爱极了。

6 . 东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。____贾至《春思二首·其一》

7 . 一春略无十日晴，处处浮云将雨行。____汪藻《春日·一春略无十日晴》

8 . 人生有三个要想到：阴沟能翻船；鸡毛能上天；骨肉能相残。

9 . 残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。____欧阳修《戏答元珍》

10 . 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。____苏轼《惠崇春江晚景/惠崇春江晓景》