1 . 乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。----《红楼梦》
2 . 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
3 . 见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4 . 年,相比一个城市的兴衰流转,显得短暂。但对一个人来说,却足以酿出浓厚的乡情。
5 . 历史对于旁观者是一段故事,对于亲历者是切身的喜悦和感伤。
6 . 在这个时代,每一个人都经历了太多的苦痛和喜悦,中国人总会将苦涩藏在心里,而把幸福变成食物,呈现在四季的餐桌之上
7 . 丝娃娃是贵阳女孩儿的最爱,烫面烙熟,个头小,却能装下种素菜和勺蘸水。
8 . 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
9 . 醉里乾坤大,壶中日月长。----《水浒传》
10 . 君子藏器于身,待时而动。——《周易》
1 . 结发为夫妻,恩爱两不疑。-苏武《结发为夫妻》
2 . 一直以为幸福在远方,在可以追逐的未来。后来才发现,那些拥抱过的人,握过的手唱过的歌流过的泪爱过的人所谓的曾经,就是幸福。在无数的夜里,说过的话打过的电话,思念过的人流过的眼泪……看见的或看不见的感动,我们都曾经过,然后在时间的穿梭中,一切成为了永恒!
3 . 敢问路在何方,路在脚下。----《西游记》
4 . 随着人们的迁徙流转,食材香料配方和技艺也在浩淼的时空中穿梭演变再生,形成绵长而丰富的历史。
5 . 在我们不曾触及的世界里演绎着怎样的悲欢离合。
6 . 春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。-李商隐《无题六首其六》
7 . 山高自有客行路,水深自有渡船人。----《西游记》
8 . ***是什么么?食色性也,那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排,为了种族绵续,人会有两性之爱;为了营养,人会有五味之好。因之,在十九世纪发生了一种理论说,每个人只要能“自私”,那就是充分的满足我们本性里带来的***,社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通
9 . 天下皆白,唯我独黑,非攻墨门,兼爱平生。
10 . 于千万人之中,遇见你所遇见的人;于千万年之中,时间的无涯荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了。
1 . 在差序格局中,社会关系是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络,因之,我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。——费孝通
2 . 山暖已无梅可折,江清独有蟹堪持。
3 . 多么希望你是一道美食,我做一个真空的盒子,将你永远在我心中保鲜,谁也不行,你是我的独家记忆。
4 . 缘分不是人海中两个人的擦身,缘分是不可能的相遇。比如我是空中的鸟,你是林中的豹,只是我们碰巧相爱。
5 . 当仁,不让于师。——《论语》
6 . 在与世隔绝的大森林里,甜食非常难得。甜是人最简单最初始的美食体验。
7 . 极致的美食,只留给最勤劳的人们。
8 . 禅心朗照千江月,真性清涵万里天。----《西游记》
9 . 拳不离手,曲不离口,功夫,没有捷径。
10 . 这些味道,已经在漫长的时光中和故土乡亲念旧勤俭坚忍等等情感和信念混合在一起,才下舌尖,又上心间,让我们几乎分不清哪一个是滋味,哪一种是情怀。
1 . 己所不欲,勿施于人。——《论语》
2 . 相比农耕时代,今天的人们与自然日渐疏远,然后,沿袭祖先的生活智慧,并以此安排自己的饮食,已内化为中国人特有的基因。这是关于时间的故事,是中国人与自然相处的秘密。
3 . 爱情是灯,友情是影子,当灯灭了,你会发现你的周围都是影子。朋友,是在最后可以给你力量的人。
4 . 自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期。----《西游记》
5 . 莫语常言道知足,万事至终总是空。理想现实一线隔,心无旁骛脚踏实。谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。----《水浒传》
6 . 在我离开的那一天你会为我流一滴眼泪吗?
7 . 落红不是无情物,化作春泥更护花。-龚自珍《己亥杂诗》
8 . 不是不让你知道我的存在,只是不奢求爱情会降临到我头上,有时候想,我们是不同水域的动物,虽然我很艳羡你那个世界的美丽,但是浅水区的我一走近,就会被深水淹死。
9 . 人原本就是在星星上出生的,暂时居住在这颗叫做地球的星星上,因此,任何一个人,都是具有星星般美好的心灵,生命尽管有限,依然不断用微笑和爱向他人散发光芒。
10 . 你说过会疼我一辈子德可是爲什麽我的心那麽痛呢。
1 . 我爱你不是因为你是谁,而是我在你面前可以是谁。
2 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语
3 . 每个晚上,后厨都是一番刀光剑影。
4 . 中国人对食物的感情多半是思乡,是怀旧,是留恋童年的味道。
5 . 不是把对方留在自己身边才叫爱,能放手让所爱的人离开,也是爱的一种。
6 . 如同传授母语,母亲把味觉深植在孩子记忆中,这是不自觉的本能,这些种子一旦生根发芽,即使走的再远,熟悉的味道也会提醒孩子,家的方向。
7 . 酒乱性,色迷人。----《水浒传》
8 . 拼将一死酬知己,致令千秋仰义名。----《三国演义》
9 . 广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,日食不过三餐!
10 . 年轻的时候会想要谈很多次恋爱,但是随着年龄的增长,终于领悟到爱一个人,就算用一辈子的时间,还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人,体谅这个人,直到爱上为止,是需要有非常宽大的胸襟才行。
1 . 记忆是相会的一种形式,忘记是自由的一种形式。
2 . 有你在我学会了坚强学会了勇敢我真的离不开你。
3 . 当你发怒一分钟,便失去秒的幸福。
4 . 五味使中国菜的味道千变万化,也为中国人在况味和回味他们各自不同的人生境遇时,提供了一种特殊的表达方式。在厨房里,五味的最佳存在方式,并不是让其中有某一味显得格外突出,而是五味的调和以及平衡,不仅是中国历代厨师和中医不断寻求的完美状态,也是中国在为人处世甚至在治国经世上所追求的理想境界。
5 . 快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
6 . 对纯朴的苗家人来说,腌鱼腊肉,不仅仅是一种食物,而且是被保存在岁月之中的生活和记忆,永远也难以忘怀。
7 . 木榨榨油,传承一千多年的古老工艺。电力机械时代,血肉和草木之间的对决,依然焕发着原始的生命力。
8 . 所谓社会契约必须假定个人的意志。个人对于这种契约虽则没有自由解脱的权利,但是这种契约性的在形成的过程中,必须尊重个人的自由意志,民主政治的形式就是综合个人意志和社会强制的结果。——费孝通
9 . 等到白发苍苍的那一天莪依然还会想起,莪德世界有个迩…
10 . 爱,又何必多问?问得太多,只怕就不爱了。成熟的人不问过去;聪明的人不问现在;豁达的人不问未来。
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