1 . 玉皇大帝郭德纲语句：怎么了寿星?
2 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
3 . 那锁拿根面条一捅就开，一包方便面能开一小区。
4 . 我要了份鱼翅炒饭，用三双筷子愣没找着鱼翅，你能告诉我鱼翅在哪吗？厨师说，我叫鱼翅。
5 . 太多时候，我们不是因为失败而生气，而是因为我们没有为失败找到一个好理由。
6 . 郭郭德纲语句：啊不是咱再有钱也得挑挑长相儿啊!
7 . 我们半路迷路了，他拿出一堆仪器来，指东南西北针我说你这都落后了，咱得采取先进的办法，扔鞋吧
8 . 结婚大家都熟悉，是广大人民群众一种喜闻乐见的业余活动。
9 . 源律师很不解：“所有人都是饿了吃饭，困了睡觉，这算什么用功啊？”
10 . 依法纳妾是每个公民应尽的义务！
1 . 我买辆好车－－奥拓奥拓奥拓！用铁丝镖起来，开起来跟火车一样！
2 . 不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。
3 . 青年答道：“水车是靠下半部置于水中上半部逆流而转的原理来工作的，如果把水车全部浸在水里，不但无法转动，甚至会被急流冲走；同样的，完全离开水面也不能运上水来。”
4 . 郭德纲语句：您大点声不费电!
5 . 舍得。有舍方有得。试想：得非所欲，舍非所愿，该是一种何堪的心伤。
6 . 寿星老郭德纲语句：您有榔头和钉子吗?借我使使我的梅花鹿把栏杆给咬坏了
7 . 郭德纲语句：寿星老郭德纲语句：玉帝玉帝!~有点事
8 . 人在天涯，身不由己，风雨踏歌行。江湖子弟，拿得起来放得下。放不下，也得放。活一百岁的没几个人，开心就笑，不开心待会儿再笑。高高兴兴比什么都强，跟谁较劲都是跟自己较劲。一辈子，忍一忍也就过去了。
9 . 于郭德纲语句：包我?!
10 . 你要舍得死我就舍得埋！
1 . 无相禅师问道：“你最了解水车，我问你，水车全部浸在水里，或完全离开水面会是什么样子呢？”
2 . 修行，是一条通往人类内心最深远处的道路。
3 . 随场演出，观众给演员们上花篮，一对一对的上，我这连个花圈也没有。
4 . 无相禅师含笑问道：“那你什么时候看破红尘呢？”
5 . 修行先修什么？修心。心是人生旅行唯一能够拿走的物件，而不是豪车或者别墅。修心的最好法门便是在人世的繁华中历练，既享得入世的繁华，又耐得出世的寂寞。
6 . 走自己的路，想说谁说谁去吧。
7 . 你无耻的样子，颇有我年轻时候的神韵。
8 . 郭德纲语句：这哥们儿抢了银行开车就上了北三环。下午五点半!警察到的时候在路上堵得正瓷实。
9 . 他的剑是冷的,他的刀也是冷的,他的心是冷的,他的血是冷的这孙子冻上了!
10 . 风前看月，雾后观灯。霜前菊冲，雪后梅丰。醉中论剑，梦里歌声。
1 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则人生必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
2 . 来个牛扒，别搁牛肉啊，我爱吃洋葱，多搁洋葱啊。
3 . 西游记里面，唐僧唐长老带着一个仆人，叫沙和尚，还有俩宠物，一个猴一个猪，旅游的故事。
4 . 姑娘一回头，拢了拢自己这四根儿头发。
5 . 有人说我变了，其实我原来什么样现在还什么样，只不过原来在井里一身泥，有人在井边看我，觉得挺好玩。后来我上来了，洗干净换身衣服开车走了，井边这人说我膨胀了。其实不是我膨胀，是他失落了。我自己又何尝不是这样感觉他人，真的很惭愧。
6 . 这脑仁就松籽儿大的个儿，打开脑壳一看，就一碗卤煮
7 . 玉皇大帝郭德纲语句：寿星,让我怎么说你,那鹿你骑不要紧,你得喂呀!~
8 . 郭德纲语句：郭郭德纲语句：怎么办啊?我太有钱了。都不知道怎么花了。哎?!于谦，要不我包你吧!
9 . 慧海禅师爽快地答道：“当然用功啊！”
10 . 郭德纲语句：住的房子千疮百孔，一下雨算要了亲命了郭德纲语句：外边小雨屋里中雨，外边大雨屋里暴雨，有时候雨实在太大了，全家人都上院里避雨去。
1 . 修心，修什么？
2 . 没有拦得住他的门，没有挡得住他的锁，就是银行的保险锁他弄根芹菜就能把它捅开了
3 . 白宫那个白呦--刚刷的浆。白宫门口站了二十来人，有男的`有女的，弄的兜子都准备好了--记者呀！我得留神说话，别被他们抓住什么把柄，丢zg人的脸。往下一走，这帮人全过来了：师傅要盘吗？卖盘的！你说白宫文化局都干吗吃的。
4 . 郭德纲语句：老先生留下来的传统相声总共有一千多段，经过我们演员这些年不断地努力吧，到现在，还剩四百多段了。还有三百段不让说的，还有段和建设和谐社会有冲突的。
5 . 我们大多数人，在做一件事的时候，心在另一件事上。上班的时候想着家里的事，吃饭的时候还不忘看电视。放不下的事太多，心不静，所以我们累。
6 . 人们做了好事总想让鬼神知道，做了坏事总以为鬼神不知道，太让鬼神为难了！
7 . 能人背后有能人，能人背后有人弄。
8 . 有一天，一个叫源律师的人问慧海禅师：“和尚修行用功吗？”
9 . 什么叫草根？其实草根很便宜，人参灵芝冬虫夏草，都是这些不上档次的东西，我们比不了人家大棚里的香椿芽韭黄。
10 . 郭德纲语句：家里有钱，开一开门的卡迪拉克。一听声音就知道是好机器，德国进口的，“突突突突”。哦，三蹦子。
1 . 静坐思过观花谢，三省吾身饮清泉。留得五湖明月在，不愁偷笑钓鱼船。
2 . 把缺德搁推车上，忒缺德；给缺德抓把盐，糇缺德。
3 . 源律师不依不饶：“有什么不一样呢？”
4 . 床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，我叫郭德纲。
5 . 一开起来，半个北京城冒黑烟，交警直冲您喊郭德纲语句：“孙长老，收了神通吧。”
6 . 大难不死，必有下回。
7 . 为恶扬名，必逞其势；为贼鸣冤，必受其脏；为奸不平，必得其利；为犬声威，必为其朋。当某些人不明就里，只是从他的角度卖弄似的劝你大度时。记住，第一他不是你的自己人。第二要离他站的远些，因为打雷时会被连累。
8 . …………
9 . 于老师人家祖祖辈辈都有钱，他的曾祖，曾经是前清宫的二品带剪子护卫。
10 . 他们家有仨姑娘，大姐长得像他爸爸，二姐长得像他妈，三姐好看，白，长得像街坊。
1 . 我当艺术家都一个多礼拜了。
2 . 淡定。世界充满诱惑，人生的道路是曲折坎坷的。我们有过成功，也有过失败；有过快乐，也有过痛苦。面对这些，我们无须大喜，也不必大悲，因为这本是生活的一部分。
3 . 我扔铅球扔得可远了，教练说了，人出去了不算啊！
4 . 青年答道：“我们这一带就数我最了解水车了，全村的人都以此为主要水源，如果有人能接替我照顾水车，我就可以无牵无挂地出家，走自己的路了。”
5 . 郭德纲语句：我们决定，在天愿作比翼鸟，在地愿为西兰花。
6 . 您体格好啊，一看就知道一准儿活到死。
7 . 包容。行包容他人之举，是一种智慧，因为你在欣赏他人的同时，也在不断提升和完善自我。
8 . 生活就是修行，修行就是修心，修养一颗平常心，更要修炼一颗责任心。
9 . 郭德纲语句：好么!这飞机跟大发一样，还带摇玻璃的!坐大发夏利不给报天津没大发了，都倒腾美国去了飞到美国走了半年加了万多回油。
10 . 无相禅师说道：“水车与水流的关系不正说明了个人与世间的关系吗？如果一个人完全入世，纵身江湖，难免会被五欲红尘的潮流冲走；倘若全然出世，自命清高，不与世间来往，则必是漂浮无根。同样，一个修道的人，要出入得宜，既不袖手旁观，也不投身粉碎。出家光看破红尘还不够，更要发普度众生的宏愿才好。出世与入世两者并立，这才是为人处世和出家学道应该持有的态度。”
1 . 我一摸身上带了一张于谦的相片，帝哥，你看看这个，这是我师兄弟，他叫于谦，长得挺寒掺的，搞不上对象，你给他变漂亮点儿吧。
2 . 我们每天的忙忙碌碌，不管是生活琐事，还是工作业务，都不是自己一个人的事情，而与天地万物的繁衍生息与整个世界的生存与发展休戚相关，只要怀着这样一颗“天地之心”“民生之心”去生活去做事，你就能感悟到人生的真谛和生命的价值，当你面对生活中的各种不如意时，就不会去较真，不会有不满，就如慧海禅师所说，“吃饭时不百般索取，睡觉时也不千般计较”，就能活得安心，活得快乐。
3 . 慧海禅师摇摇头：“不一样。”
4 . 郭德纲语句：多听相声说明你爱国。我们街坊有一孩子，会七八国外国话，什么英语日语韩语南斯拉夫语北斯拉夫语西斯拉夫语……反正跟八国联军坐一块儿对着骂街他能不重样!跟他说你听听相声去吧。“不去!听不懂!”法律不管我早打死他了!会七八国外国话相声他听不懂!
5 . 之乎者也懒把红尘望，纵身无蟒顶无纱，无有那一路杏花马蹄忙，也敢比无冕状元郎。
6 . 功名富贵，人间惊见白首；诗酒琴书，世外喜逢青眼。巿争利朝争名，伶逐势恶逐威。且看沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月潇湘雨彭蠡烟广陵涛，奇观宇宙但赏何妨？
7 . 我争者人必争，极力争未必得。我让者人必让，极力让未必失。
8 . 郭德纲语句：待会儿散场都别走，吃饭去--谁去谁掏钱。
9 . 买一瓶矿泉水，喝了一口骂--假的！怎么假的？它兑水了！
10 . 很多人不明白这个道理，是因为还不明白自己对于整个世界的意义，以为自己的生活只和自己的生活圈有关，和之外的世界无关。其实你做的每一件事都与众生有关：你做好一件事情，对你自己你的亲人你的同事你的单位，甚至整个国家社会都会有积极的意义，这就是你对众生的贡献；反过来，如果你搞砸一件事情也会给很多人造成伤害，这是你对众生的罪孽。
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