1 . 与其华贵外表,不如高贵心灵;与其让人艳羡你的位置,不如让他仰慕你的人品;与其追逐万千财富,不如修炼横溢才华;与其争夺炙手权力,不如提升内在能力;与其凡事撞运气,不如荡胸存志气。心灵人品才华能力志气是别人无法抢去的,你可以用来主宰自己,其余皆是浮云,不足为道。
2 . 理国要道,在于公平正直
3 . 生活的有趣还在于,你昨日的最大痛楚,极可能会造就你明日的最大力量。
4 . 居安思危,思则有备,有备无患
5 . 莱昂修士:美好之人生,不外乎各人顺其性情,做好份内之事。
6 . 达人无不可,忘己爱苍生
7 . 劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科第一道》
8 . 达人:通达事理的人。○唐王维《赠房卢氏琯》
9 . 人心虚则所学进,盈则所学退。
10 . 不管多大多老,不管家人朋友怎么催,都不要随便对待婚姻,婚姻不是打牌,重新洗牌要付出巨大代价。也不要为了负责而去结婚,要知道,不爱对方却和对方结婚是最不负责任的。即使当时让对方很伤心,总好过让他几年甚至一辈子伤心强。有时,单身反而是一种和诚实。
1 . 居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。○宋苏辙《新论中》
2 . 不清不见坐,不高不见危,不广不见削,不盈不见亏。——王充《论衡·自纪篇》
3 . 为之于未有,治之于未乱
4 . 为国者以富民为本,以正学为基
5 . 可怀以德,难屈以力
6 . 不相信世界就是这样,在明知道有的时候必须低头,有的人必将失去,有的东西命中注定不能长久的时候,依然要说,在第一千个选择之外,还有第一千零一个可能,有一扇窗等着我打开,然后有光透进来。——
7 . 夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。○《管子君臣上》
8 . 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐·吴兢《贞观政要·君道》魏徽上疏
9 . 当你犹豫要不要爱下去时,爱情往往走到尽头;当你思考能不能结婚时,这段关系很可能有问题;当你考虑是否离婚时,你就应该知道,事情已经发生了,并且结束了。当一件坏事发生的时候,你能听到的永远不是真正的答案,而是别人编造推托的理由。而事实的真相,往往是你预感中最坏的那个。
10 . 莫三人而迷
2 . 读书以明理为要。
3 . 积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。——管仲《管子·牧民》
4 . 利莫大于治,害莫大于乱○《管子正世》
5 . ○宋苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
6 . ○《三国志吴书骆统传》
7 . 虑于民也深,则谋其始也精
8 . 这里我们从我国源远流长的历史文化中筛选出部分治国安家的名言警句,相信肯定会对广大考生有所帮助。
9 . 你不得不走在那漫长幽暗的人生隧道里,隧道里回响着奇怪的声音,那些讨厌的人们的嘲笑声喜欢的人们的欢笑声。你很冷,甚至想蹲下来大哭一场。哭完继续向前走,却不知道哪里是尽头。相信我,每个人或早或晚都要经历这样的孤独,在黑暗中久久徘徊,自我怀疑,不知所措,唯一有温度的是自己的眼泪。
10 . 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义
1 . 爱情从希望开始,也由绝望结束。死心了,便是不再存在着任何我曾经对你有过的希望。
2 . 召远在修近,闭祸在除怨
3 . 爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?爱,原来是一种经历,但愿人长久。
4 . 民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志·吴书·骆统传》
5 . 千夫诺诺,不如一士之谔谔
6 . 意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋欧阳修《偃虹堤记》:“~,故能用力少而为功多。”
7 . 爱情是两个人的事,错过了大家都有责任。一个人总要有个新的开始,别让过去把你栓在悲哀的殿堂。别说你最爱的是谁,人生还很长,谁也无法预知明天。好聚好散,每个人都有自己的无奈。活着不是为了怀念昨天,而是要等待希望。哭完就把一切都留在昨天,永远不要去触及。
8 . 构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
9 . 释:解除。○明黄宗羲《原君》
10 . 天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患
1 . 埃尔德里奇·克里佛:你不能解决问题,你就会成为问题。
2 . 不管什么天气,记得随时带上自己的阳光。不管什么遭遇,记得内心装满开心的童话。
3 . 爱情本来并不复杂,来来去去不过三个字,不是我爱你,我恨你,便是算了吧。你好吗?对不起。
4 . 民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动
5 . 金庸:你这一生一世,可别去求人家什么。人家心中想给你,你不用求,人家自然会给你;人家不肯的,你便苦苦哀求也是无用,反而惹得人家讨厌。
6 . 总有一天,会有一个人,看你写过的所有状态,读完写的所有微博,看你从小到大的所有照片,甚至去别的地方寻找关于你的信息,试着听你听的歌,走你走过的地方,看你喜欢看的书,品尝你总是大呼好吃的东西……只是想弥补上,你的青春——他/她迟到的时光。
7 . 上安下顺,弊绝风清——宋·周敦颐《拙赋》
8 . 千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋·苏轼《讲田友直字序》
9 . 韦尔乔:也许,我会悄悄乘上去d市的火车,悄悄在旅馆住下,一个人,悄悄的在你的街道上走。离开前,悄悄的给你打个电话,在七月晴好的天气里。
10 . 治身莫先于孝,治国莫先于公○宋苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
1 . 治身莫先于孝,治国莫先于公
2 . 爱的最高境界是什么?不是什么你死我活。是习惯,一个女人习惯了一个男人的鼾声,从不适应到习惯再到没有他的鼾声就睡不着觉,这就是爱;一个男人习惯了一个女人的任性撒娇,甚至无理取闹,这就是爱;一个人会为了另一个人去改变去迁就,这就是爱。对爱人迁就多少,就爱了多少。
3 . 心累,就是常常徘徊在和放弃之间,举棋不定。烦恼,就是记性太好,该记的,不该记的都会留在记忆里。
4 . 天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明·王廷相《慎言·御民篇》
5 . 积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。○《文子下德》
6 . 真正的安全感,来自你对自己的信心,是你每个阶段性目标的实现,而真正的归属感,在于你的内心深处,对自己命运的把控,因为你最大的对手,永远都是自己。
7 . 余光中:年轻女孩因为物质而选择男人是可惜和浪费:她们失去了追寻自己是谁的机会,吃苦趁年轻才能发掘出身体里的宝藏,老了再面临险境后悔晚矣!不要选“容易的路”,那其实是最艰难的。未经世故的女人习于顺境,易苛以待人;而饱经世故的女人深谙逆境,反而宽以处世。
8 . 知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉·王充《论衡·书解篇》
9 . 政贵有恒
10 . 乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化。——《礼记·乐记》
1 . 享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧
2 . 构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民
3 . 人君以天下之耳目为耳目,以天下之心思为心思,何患闻天下不广?
4 . 恒:长久不变。○《尚书毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
5 . 有错过,才会有新的遇见。缘分就是,不早不晚,恰恰刚好。
6 . 同伴,不一定非要走到最后,某一段路上,对方给自己带来的朗朗笑声,那就已经足够。
7 . 利莫大于治,害莫大于乱
8 . 召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子版法》
9 . 遇有疑难事,但据理直行,得失俱可无愧。
10 . 爱情还没有来到,日子是中天在线无虑的;最痛苦的,也不过是测验和考试。当时觉得很大压力,后来回望,不过是多么的微小。
1 . 先民有言,询于刍荛
2 . 先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。○《诗经大雅板》
3 . 居之以强力,发之以果敢,而成之以无私
4 . 有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
5 . 宽容是一种素质,包容是一种境界。一个人快乐不是因为你拥有的多,而是因为你计较的少。
6 . 夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子·君臣上》
7 . 三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。○《韩非子内储说上七术》引古语
8 . 政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史·薛极传》
9 . 水木丁:我们以为我们都知道,其实有时候我们并不知道。当我们学会沉默,真正开始以平静之心开始懂得的时候,才是对自我的解脱和对他人宽恕的时刻。
10 . 星云大师:在这个世界上,没有一劳永逸完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。
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